中牟，別放過那個中國第一男神
出生于中牟的潘安，是中國歷史上最有公認的四大美男，他座次第一，從未有爭議。
小潘哥的顏值有多打呢？傳說他每次坐著車出門，迷妹們用水果和鮮花往他的車里丟，出一趟門，水果錢省下不少。
他不但好看，還特孝順。他到孟州當縣令，把老母親接來同住。一年，母親染病思歸故里，小潘哥隨即打了辭職報告。
領導不同意，小潘哥據理力爭：錢可以再掙，老娘只有一個。
初白丨文
中牟倒是快成為一個區了
如果你從鄭州出發一路向東去開封，過了京港澳會出現這樣的場景：
道路兩邊每隔三五米都停著電動三輪車或面包車，車旁邊站著（or蹲著）三三兩兩的人，手里拿著紙板向你揮手。
早春，紙板上寫著“奶香草莓”；初秋時節，廣告又變成了“大閘蟹”。大蒜和西瓜成熟的季節，文案也隨之變化。
當你看到這些時，負責任地告訴你，中牟到了。
中牟是鄭州東邊的縣，加在鄭、汴兩座城市之間，向南25km即到航空港，北邊與原陽隔著黃河相望，素有“一肩挑兩市、一路通三城”之說。
地理位置不重要，很多人說，中牟得感謝政策，鄭汴一體化最大的獲利者就是它了。在一定程度上說，這話沒錯。
一體化把中牟拉進了鄭、開的半小時生活圈。
十多年里，鄭州優質資源向東部流動、政策優勢向東部傾斜，中牟由此形成了兩個產業群，一個是汽車產業群。
更值得一提的是文創，方特、華誼電影小鎮、奧特萊斯、海寧皮革城、海洋公園……中牟正在不斷形成一個集文化、旅游為一體的特色旅游勝地。
建業·華誼兄弟電影小鎮規劃鳥瞰圖
圖源：中牟縣人民政府官網
中牟縣旅游接待量和旅游收入證明增長曲線圖
2010年，中牟全年游客接待量為350萬人次；2015年，接待量翻倍，增長至667萬人次；2018年，數據則翻倍至1260萬人次。
2017年，世界著名品牌大會第10屆年度峰會公布了中國200個最具投資潛力的縣市，中牟榜上有名。
但我敢說，絕大多數外地投資者絕對想象不到，2006年11月19日鄭開大道通車前，中牟是什么鬼樣子。
那是個典型的農業縣，雖處在黃淮大平原上，但自然條件并不友好。
北邊挨著黃河，歷史上多次受到河流沖刷和側滲，形成斷斷續續的沼澤地，長期積水。沼澤邊緣是煙堿荒灘，一片荒涼景象。狼城崗、萬灘、東漳等鄉鎮是中牟的“北大荒”。
黃河帶來的流沙經過多年風力搬運全都堆積到了縣城南部，在蘆醫廟、鄭庵、姚家、韓寺鎮一線堆積成大面積的沙丘、沙壟。
農業上只能種植大蒜和西瓜，還要看天吃飯。
20世紀80年代的中牟縣城
道路橋梁技術不甚發達的時代，沼澤地和沙丘都是難以攻克的。常年和道路打交道的貨車司機，編排中牟是“寧走閻王殿，不過中牟縣”。
鄭汴一體化徹底改變了交通窘境，中牟人也在農業上下了功夫。
北邊開渠排水引黃灌溉后，成為中牟主要水稻產區。豐富的水源讓萬灘和狼城崗成了黃河鯉魚和奶牛養殖基地。東漳靠著雁鳴湖發展，最后干脆把鄉名也改成了雁鳴湖。
南邊的沙地極其適合西瓜生長，黑皮的、綠皮的、紅瓤的、黃瓤的……但凡你能想到的西瓜，沒有中牟人種不出來的。
2018年，中牟的GDP總量雖然不如其他幾個縣市，但11.67%的增幅絕對無人望其項背。一體化提了這么多年，鄭汴融城還需時日，中牟倒是快要成為鄭州的區了。
經濟有點瓤
但它的文化是別人偷不走的
十多年前，即便經濟還有點瓤，但說起歷史文化，這片土地一點也不比別人差。
它是華夏文明最早的發源地之一，據1984年文物普查，全縣古文化遺址百余處。主要有業王瘸崗的裴李崗文化遺址，后魏桐樹崗的仰韶文化遺址，八崗老寨的龍山文化遺址。
珍貴文物有裴李崗文化遺址出土的古磨盤、古磨棒，仰韶文化遺址出土的沙質陶鼎、鏤空鼎足，龍山文化遺址出土的古斧、灰陶器等。
館藏文物有唐代的銅佛像、風花雪月瓶等，多為國家一、二級文物珍品。境內著名古跡還有馮莊古墓群，戰國梁惠王墓、漢代蕭何墓，宋代壽圣寺雙塔、八崗賢王趙德芳墓。
成書于北宋的《太平寰宇記》記載，中牟縣東南20里有座箜篌城，很早很早的時候一個叫師延的樂師在這里制作箜篌。那時的中牟很可能以制作箜篌為特色產業。
當然，更多中牟人大概會如數家珍地告訴你：
hiao，我給你說，俺這兒西漢出設縣，到現在一直木牛改過名；曹操跟袁紹打仗的官渡在俺這兒；美男子潘安也是俺這兒人……
官渡和潘安，是中牟歷史上一文一武兩顆雙子星。
東漢獻帝建安五年，袁紹率兵20萬南下，曹操率兵4萬在官渡相距。當年春，曹操乘袁紹傲慢輕敵、內部失和之機，兩次偷襲袁紹后方，焚其糧食輜重，斷其糧道，致使袁紹軍心動搖，紛紛潰散，曹操則全線出擊，殲滅袁軍主力，為統一北方奠定了基礎。
官渡之戰示意圖，圖源：維基百科
這是我國歷史上以弱勝強、以少勝多的著名戰例之一。這場波瀾壯闊的官渡之戰，給中牟留下了諸如官渡、草場、水潰、逐鹿營等許多歷史遺跡。
至于潘安，是中國歷史上最有公認的四大美男，他座次第一，從未有爭議。
小潘哥的顏值有多打呢？傳說他每次坐著車出門，迷妹們用水果和鮮花往他的車里丟，出一趟門，水果錢省下不少。
他不但好看，還特孝順。他到孟州當縣令，把老母親接來同住。一年，母親染病思歸故里，小潘哥隨即打了辭職報告。
領導不同意，小潘哥據理力爭：錢可以再掙，老娘只有一個。
東漢時期中牟區位
回到家鄉后，他母親竟病愈了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之后再買回母親愛吃的食物。他還喂了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。
下一個十年
中牟可以靠自己
文旅項目、生態公園、汽車產業固然很重要，但歷史文化資源才是城市發展過程中保存下來的獨特印記。
美國前總統克林頓曾說過：北京如果想變成紐約，100年就可以；但要把紐約變成北京，1000年也做不到。
中牟縣城 圖源：河南日報
中牟不是不重視，也不是沒有措施。
1993年，中牟投資1680萬元打造“官渡古戰場”，再現昔日金戈鐵馬的戰爭場面，主體景點是一座古戰場藝術宮，附近還設有曹公點將臺，曹公拴馬槐、喂馬場等景點。
古戰場藝術宮由10個圓頂帳篷式的建筑組成，中心的大帳房中有水有船，有兵有馬，是官渡之戰的現場想象模擬。
周邊圍建的小帳房中，是官渡之戰相關的人物雕塑和故事場景雕塑，如曹操赤足迎接前來投奔的許攸等。但官渡古戰場只紅火了一段時間，就蕭條下來。
1996年開業的潘安故里游樂園也曾經是中牟的一張文化名片，開業后的第二天，潘家古墳上的四棵棠梨樹，未到開花季節卻突然開出滿樹白花，一時成為奇談。每年有不少的潘氏宗親到這里尋根拜祖。
然而由于長年無人維護，導致現在非常破落，潘安故里游樂園門口雜亂無章，昔日中牟人引以為豪的潘安故里無人問津，與官渡戰場無二致。
全球化的浪潮卻在同化和吞噬著許多富有地方特色的城市文化，現代城市在面貌上越來越趨同，在精神上日漸趨向功利化。中牟的道路越來越寬闊、樓房越來越高，和鄭東新區看不出差別。
城市傳統文化肌理遭到破壞，一方面是為了滿足部分城市管理者和開發商的有意或無意的經濟利益訴求,另一方面也表明我們的城市在面對城市化侵襲時應對不足，沒有對自身的城市文化有深刻的了解和自信,面對強勢的外來文化時，就無所適從，盲目跟風。
如果說，經濟是城市的血肉和骨架，那么文化就是城市的靈魂，是一座城市安身立命之本，規定著城市的性質、特色和走向。
可喜的是，根據規劃，曹袁官渡之戰古戰場所在地官渡鎮將建起一座中國古戰場主題博物館，潘安公園也將整體提升改造。
縣城東南邊的古城村，會有一座箜篌城遺址生態文化公園，跟著中國第一個樂神師延的腳步，繼續締造中華民族的“音樂之聲”。
在上一個十年里，鄭開大道給中牟帶來了經濟的飛速發展。那么在下一個、乃至下下個十年，希望官渡、潘安等文化名片不只停留在中牟人的口耳相傳中。
豫記·重新定義
河南城市新地標
最初人們壘起高墻，抵御聚落間的攻伐。之后人們用商業加速了城市的繁榮。如今八千年風雨過去，人們期望把高墻拆掉，讓自身筋骨顯露無遺。
這時，一個答案對河南城市至關重要：什么地標才能代表一座城？
我們認為，一座城市的溫度，體現在她的地標里，是建筑、記憶、或是人的群像。我們同樣認為，大潮之下，中原城市的發展進程，從未像今天一樣值得被關注。我們希望盡微小之力，去丈量18個地市、108個縣的地標，它們或亙古不變，或覆滅更新。它們代表了這片土地的歷史、現在和未來。
這便是豫記發起“河南城市新地標計劃”的初衷。這個計劃以鄭州起，這場近乎行為藝術的田野調查，將成為我們初心的最好注腳。
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