溱潼磚瓦，傳承數千年的魅力瑰寶
“秦磚漢瓦”的說法
幾乎人人皆知
我國磚瓦歷史記載有7000多年
而溱潼磚瓦亦是自秦漢始
綿延數千年而不衰
溱潼磚瓦制作歷史悠久。早在秦漢時期，溱潼鎮就有七座大型磚窯，夜晚窯火通紅，如七顆明珠散落大地，那時溱潼又名“七星村”，現在溱潼磚瓦館里還存有鎮東南郊出土的幾塊秦磚。泰州唐城、宋城、南京的古林寺、鎮江的金山寺以及上海城隍廟都采用過溱潼磚瓦。溱潼契約館中收藏的十多張清代以來溱潼地區有關磚審交易的契約，也從一個側面反映了溱潼磚窯業的興衰。
溱潼磚瓦在江蘇里下河地區名聲遠播，所用原料是溱潼地區特有的湖底黑粘土，經幾十道工序燒制而成，其制作考究，燒出的磚瓦“綠豆青”，敲起來“鏜鑼響”，真正做到了“瓦缶勝金玉”，經千年風雨，堅固如初;溱潼出產的磚雕、泥塑、瓦當，圖案精美，形象生動，古樸典雅，僅溱潼磚瓦館收藏的當地瓦當圖案就有61種之多，從多角度反映了里下河地區不同時期的民俗文化，折射出人們對生活的熱愛和對未來的憧憬，彰顯出溱潼豐厚的歷史文化底蘊;由磚審文化衍生的原生態歌“密工號子”更是敘述了密工們在勞動中的每個細節，顯示了密工們的勤勞和智慧，透視著濃厚的民間鄉土色彩。
歷史淵源
溱潼磚瓦生產歷史悠久，清嘉慶《東臺縣志》載:溱潼磚瓦始于唐代。隨著經濟社會的發展，到清代時期，溱潼磚瓦生產已有相當的規模。溱潼地域分為十四坊，以窯命名的就有全家密、范家窯、宋家窯、張家窯、蔣家窯、徐家窯六坊。溱潼契約館中收藏的十多張清代以來溱潼地區有關磚審交易的契約，反映了溱潼磚窯業的興衰。泰州古城墻、南京的古林寺、鎮江的金山寺以及上海城隍廟都采用過溱潼磚瓦。2006年8月，在泰州望海樓建筑工地地下發現了大量的宋代古城磚，古磚上的銘文“海陵秦五乙”，證明它出產于溱潼(清代以前溱潼叫秦潼，轄海陵)。
新中國成立后，溱潼窯業發展迅猛，土地改革后的一二年內，翻身后的窯民又進行新的一輪建窯高潮，溱潼窯業發展進入鼎盛時期。此間，全鎮擁有磚窯400多座，磚瓦的品種增至40多種，僅溱潼境內的湖西莊這塊不足0.3平方公里面積的莊區，就擁有磚窯108座，從業人員達2000多人。溱潼磚瓦產品遠銷東南沿海和大江南北，以其獨特的品質，在全國各地古建修復中發揮了不可替代的作用。
古法技藝
跨入二十世紀的八十年代，隨著機械化生產程度的提高和生產工藝不斷改革，原有的傳統型的土磚燒制磚瓦的方式已不適應新的生產方式的需要。溱潼鎮注意在保護傳承傳統手工磚瓦制作技藝的同時，保留了一些具有百年歷史的老密，作為文物來見證溱潼傳統磚瓦生產的歷史。溱潼磚瓦生產經過世代相傳，經過不斷的探索、鉆研和創新，以溱潼特有的湖底黑粘土為主要原料，形成了自己獨特的制作工藝流程。
精美磚瓦
磚瓦及磚雕、泥塑制作題材廣泛，花鳥、人物、飛禽走獸無所不包，重要的是作品形象與歷史文化、神化傳說聯系起來，祈昐、祝福，表明了廣大群眾質樸的是非觀、善惡觀、生活觀和價值觀，反映出人們內心深處的喜怒哀樂，折射出人們對生活的熱愛、向往，和對未來的憧憬，最典型的代表就是已被列為省文保單位的“溱潼朱氏古宅門樓”磚瓦及磚雕、泥塑以及密工號子大多取材于現實生活，以人物造型、花鳥魚蟲、神化傳說為藍本，采用寓意的手法，勻畫出富有傳統民族特色，作品造型、神韻都隱藏著濃厚的歷史文化內涵。可以說，溱潼磚瓦文化、磚雕泥塑技藝以及“密工號子”是溱潼古鎮歷史文化的縮影溱潼磚瓦制作、雕刻以及泥塑作品在當代仍然是當地人們建筑時的必需品，有著廣泛的群眾基礎，同時大量應用于全國各地的古建筑建設和維修保護工程。
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