距重慶1h，藏著一個人文深厚，被稱“抗戰文化四壩”的千年古鎮
白沙人文底蘊深厚，曾是抗戰大后方和“抗戰文化四壩”之一，建國初期為江津縣政府駐地。擁有1所高等院校、1所全國重點職高和10所中小學校，其中百年歷史的學校有6所。
老街區建筑面積達23.5萬平方米，寶珠村東海沱為中國傳統村落。
全鎮共有各類文物保護點94處，包含國立中央圖書館、國民黨黨史編撰委員會、國立女子師范學院、國民政府審計部、“七·七紀念堂”、“鶴年堂”、“夏仲實舊居”等市級抗戰遺址23處、市級文物保護單位16處。
黑石山為國家3A級風景區，“老重慶”影視基地為國家2A級景區。先后拍攝了《母親母親》《開羅宣言》等70余部影視劇作。
一、古鎮文化
白沙是一個歷史悠久的古鎮。早在5000年前先民就在此生息繁衍。
東漢末年，驢溪河匯入長江一帶人口聚居并形成村落。唐朝興建大圣寺。于宋太宗雍熙四年（公元987年）建鎮。北宋元豐三年出版的《元豐九域志》上有白沙鎮名的記載，公元987年設建置鎮，屬江津縣，距今已千年歷史。
元代設建置鎮，屬江津縣，元末明玉珍據蜀，江津改為畿甸邑，白沙歸附農民政權。明代設白沙里，明神宗萬歷九年（1581）設白沙水驛。清宣統二年（1910）設巡檢司，設建置鎮，民國時期設鎮公所，白沙為江津縣第三公署。1949年后設第五區。1951年至1956年曾為江津縣治。1957年至今為白沙鎮。
歷經千年風雨的侵蝕，白沙仍保留著明清和民國時期古街風貌。吊腳樓沿江而建，依山而筑，形成了規模最大的巴渝山地民居建筑群；古鎮有老街老巷65條，保存完好的有38條約8.5公里。
街巷充分利用依山傍山，南高北低的地形特點，因地制宜，靈活多變又有機統一。
眾多民居隨地形高低錯落、隨宜布局，或東西走向，或南北拾階而上、街巷、山石、綠化隨機組合、曲折蜿蜒、空間都開敞有序、斗折蛇行、景觀豐富、各具特色。
柵子門、石板路、穿斗屋、風雨廊橋，匠心獨運，古韻猶存，重慶老山城風貌盡收眼底。
會館、祠堂、戲臺、店鋪，中西合璧，一應俱全，折射出各個時代的文化內涵。明清廟宇、石柱洋樓、學子書院、造像石刻等大量文化遺存，成為白沙珍貴的歷史文化遺產。
二、民俗文化
白沙民間文化活動豐富多彩。自清以來，白沙一直享有“川劇窩子”的美譽，民間川劇座唱（又稱圍鼓戲）一直盛行。
平時一般在茶館里進行，每逢重大節日，白沙都要舉行川劇演唱活動。曲藝、彈唱、說書及各種藝術表演都比較盛行。
白沙地處長江邊，自古以來便是得天獨厚的天然黃金水道，伴隨船運的興盛，船工號子也一直流傳至今。
端午節的長江賽龍舟亦是白沙端午民間的一項重大傳統賽事，已有幾百年歷史。
龍船長約3丈，配有雕刻彩繪的龍頭龍尾。船頭一人指揮，尾部一人掌舵，中間為幾十名劃手。
賽前，主持人在河岸向屈子牌位焚香祭拜。比賽分多個回合，每個回合掛出的彩紅不同，以先搶到彩紅者為勝。
通常比賽要經歷多次競渡和多次爭奪，常持續到日頭偏西。
鬧元宵更是堪稱白沙“最具魅力的民間習俗”,是白沙古鎮在將近2000年的歷史進程中，接受中原文化影響，結合地方歷史文化特質而形成的一個獨特民俗文化。
是白沙民間保存至今最具傳統,最具地方習俗的典型代表。
祭碼頭、抓龍麟、舞龍獅、燒龍燈，整個場面頗為壯觀精彩。
鑼鼓喧天、炮竹震耳、鐵水火花四濺，“人在火中舞，龍在火上飛”。
滿天絢爛綻放的禮花與四周燦爛奪目的鐵水交相輝映，形成火樹銀花不夜天的壯美景象。
白沙鬧元宵在渝川黔地區久負盛名，現在是重慶市非物質文化遺產。
三、釀酒文化
白沙坐落在川東盆地邊緣，北緯29°線穿過這里，由于全年云霧多，日照少，氣候濕熱，因而成了釀酒的微生物菌群生存的絕佳場所。
無論從《華陽國志·巴志》的記載：“川崖惟平，其稼多黍，旨酒嘉谷，可以養父。野惟阜丘，彼稷多有，嘉谷旨酒，可以養母”；還是公元前300多年就成為貢品的“巴鄉清”，都足以看出白沙厚重的釀酒歷史。
“江津豆腐油溪粑，要吃燒酒中白沙。”一句民間諺語，道出了重慶市江津白沙鎮燒酒的江湖地位。
據《江津縣志》記載，白沙燒酒釀于明嘉靖年間，興盛時期，當地有釀酒槽房（釀酒人家）300余家，并形成以賣酒為產業的槽坊街。
那時的人們就把這條釀酒的街，叫做“槽坊街”（現存江津區白沙鎮槽坊街社區）。
據當地史料記載清光緒年間，白沙燒酒的年產量已達七八千缸，每缸重約四五十斤。
據當地史料記載，當年白沙“槽坊街”上商鋪林立，酒幌飄展，槽坊相連，四季酒香繚繞，故又有“江津產酒甲于省，白沙燒酒甲于津”的說法。
鄉民過客無不貪杯豪飲，江湖人又將白沙燒酒稱為“江津茅臺”。
好酒自然醞釀出好詩。相傳，清代詩人、著名書法家趙熙沿江而下，距江津白沙鎮十里就聞到酒香，因而提筆，以《白沙燒酒》為題，寫下了一首膾炙人口的詩歌：“十里煙籠五百家，遠方人艷酒堆花。略陽路遠茅臺儉，酒國春城讓白沙。”
如今，白沙鎮上的重慶市江津區驢溪酒廠、重慶市黑石山酒廠、重慶江小白酒業有限公司和重慶江津紅花村甘酒有限公司，還保留著當年白沙燒酒釀制技藝。
它們分別生產的“槽坊街”“黑石山”“江小白”“甘大哥”等燒酒，酒清香馥郁、醇厚爽洌，深得廣大消費者喜愛。
四、教育文化
白沙自宋代建鎮后，經濟長期發展緩慢，直至明代始成水驛。
民間私學，如私塾、族塾、家塾、義塾等，當起源甚早，但已無可查考。1868年清代延至同治七年，由鄧氏家族鹽業“江津幫”的奠基人鄧清漣（原名洪順，字石泉）出資與張元富發起打會集資，在黑石山創辦聚奎義塾，以后歷經書院、學堂、學校，辦學至今。
創辦百多年聚奎英才輩出、星出河漢、佼佼者眾。
自茲至今聚奎一直以1928年鄧鶴丹撰書的校門門聯“知國家大事尚可為也，得天下英才而教育之”作為辦學宗旨,勵志育才。
聚奎學校是迄今巴蜀大地上保存最完好的四大古代書院之一的歷史名校。1992年,被列為全國名校之一。
1905年清末，鄧鶴翔在白沙溜馬崗興辦了全川最早的女子小學之一的“私立新本女子學堂”﹙ 現校址為重慶工商學校﹚。
1937年全面抗日戰爭爆發時期, 淪陷區大批工廠企業、文化單位和社會人士隨國民政府內遷，當時遷來白沙最引人矚目的是學校。
在時任國名政府教育部長陳立夫主持開辦全公費國立中學,開辦大學先修班后,白沙鎮力承重任。
1939年初,首先在白沙鎮成立教育部戰區中小學教師四川服務團,負責安頓來自淪陷區的中小學教師。
1938年重慶女子師范學校遷到白沙溜馬崗。
1939年4月12日,戰區教師第三服務團附設的第一中山中學班由重慶遷至白沙對岸的灘盤。
辦至1941年8月方才并入設在德感壩的國立九中,成為其高中第三分校（“兩彈元勛”鄧稼先,茅盾文學獎得者王火,中國科學院院士夏培肅,當時都是該校的學生 )。
1939年川東師范也遷入到白沙。
1940年國立十七中由巴縣遷到白沙。該校辦至1945年8月,復遷金剛沱,改為國立江津師范。
1940年9月20日,教育部創辦的國立女子師范學院在白沙新橋開學。
也在1940年教育部特設大學先修班設于白沙驢溪半島，1946年并入女師學院。自茲及今,這所女師學院都是全國唯一的女子最高學府，1946年8月遷至重慶九龍坡原交通大學(今美術學院)校址,1950年合入西南師范學院﹙2005年7月與原西南農業大學合并組建為西南大學﹚。
1941年教育部又在白沙開辦第四中山中學，第八中山中學。由教育部在白沙新建的還有國立女師附屬中學、國立女師附屬師范學校，川東師范建國先修班等中等院校。
同一時期內,白沙本土中、小學迭見增益。除最早的聚奎中學﹙1870年~至今﹚；江津師范﹙創辦于1904年，1934年9月遷入“平教實驗區”在驢溪半島上建成的新校舍，學校辦學至今，2006年12月整合組建為重慶電子職業技術學院江津校區。
2008年4月11日，更名為重慶航天職業技術學院﹚；1930年開辦了私立新本女子中學；白沙鎮區立女子初中而外。還有1941年秋又由周氏至德總祠及其支祠開辦了私立至德初級中學,由四川省平民教育促進會創辦了私立修平中學。
截至1942年為止,白沙鎮就有大、中、小等各類學校近40所,長年在校人數超過一萬多人。
白沙鎮在抗戰時期名副其實地成為了一個“學生城”,當世難匹,迄今罕見。正因如此白沙與沙坪壩、北碚合稱為重慶的三大文化區。
解放后，1951年地、縣兩級在白沙創辦商業、農業、手工業、教育、文化、衛生、畜牧獸醫、中醫培訓等各種類型的專業學校8所，是白沙教育發展的重要階段。
從50年代開始在白沙鎮興辦的學校有江津縣白沙戲劇藝術學校，川南工業管理學校﹙1987年學校搬遷至重慶市北碚區歇馬鎮，2001年，升格為大專層次的重慶職業技術學院，2007年與原重慶電子科技職業學院合并為重慶電子工程職業學院﹚等高等院校。中學7所、小學10所，據1985年統計，在校學生6800人。
2007年，白沙的教育達到歷史以來的極盛時期，有各級各類學校50余所，師生4萬余人，是黔北及江津地區的教育文化中心。
五、抗戰文化
宣統三年九月二十七（1911年10月10日），武昌起義消息傳到白沙，聚奎學堂堂長鄧鶴翔于同盟會員蕭湘策動鹽防營長夏壽廷起義，連夜趕制旗幟，蕭湘起草《聚奎學校為白沙首義布告全川父老文》，鄧鶴翔登臺宣講起義意義，帶領鹽兵、鄉兵、學生、市民集合五顯廟趕赴江津，會同同盟會員冉君谷逼縣令吳良桐交出縣印，江津縣城反正，白沙首義成功，這比重慶宣統三年十月初四（1911年11月22日）宣告獨立，成立蜀軍政府早三天。
抗日戰爭爆發后，國民政府西遷，重慶成為陪都。
白沙一帶以其得天獨厚的區位優勢、經濟基礎和人文底蘊，于民國二十七年（1938年）初，國民政府審計部、中央圖書館、國立編譯館、軍政部新兵訓練處、第二陸軍醫院、陸軍第十六后方醫院、傷兵醫院等先后遷建白沙。
同時，重慶衛戍總部在白沙設立重慶市戶口疏散白沙指揮所。
大批國民政府機關、文化教育機構和工礦企業紛紛遷建來此。
市鎮經濟情況，日趨繁榮。新生活運動促進總會婦女指導委員會指導長宋美齡在白沙創辦新運紡織廠。
中國戰時生產促進會在白沙創辦棉紡廠，國民政府財政部在白沙成立農本局，使白沙的紡織工業獲得大規模的發展，液體燃料管理委員會在白沙創辦國華動力酒精廠，夏仲實等投資興辦白沙水電廠。
國家、地方、私營銀行達10余家。白沙成為抗戰大后方的一個經濟文化重鎮。
抗戰時期，白沙作為重慶的人口疏散地和物資中轉站，在人力、物力等方面更是為全國抗戰勝利做出了巨大的犧牲和貢獻。
迄今，白沙保留著堪稱重慶市最大的抗戰遺址群落，是名副其實的抗戰文化博物館。
每年抗戰勝利紀念日，白沙舉辦抗戰文化節。通過開展大合唱、情景劇、研討會、影片展播等活動，展現白沙作為抗戰大后方“最愛國市鎮”的獨特風采。
更以白沙古鎮百年來的重大歷史事件和革命人物為主線，通過音樂、詩歌、舞蹈、畫面等藝術形式，演繹抗戰情景劇《白沙風云》，打造“印象白沙”文藝演出精品，展現了津沙兒女的愛國情懷和革命精神。
六、名人文化
悠久的歷史鑄就古老的文化，古老的文化孕育出特有的魅力。
著名愛國詩人、重慶大學創始人之一吳芳吉、地方史學家鄧少琴、國畫家張采芹、農學家程紹迥、氣象學家徐近之、細菌字家陳文貴、心臟病專家鄧慶曾、經濟學家樊弘、教育家顏實甫、愛國將領抗日軍長夏仲實、書法家周浩然、油畫家陳可之、作曲家王錫仁、前國家女排主教練鄧若曾、原國防科工委主任丁衡高上將，原中國科學院院長、全國人大常委會副委員長、現任中國科協主席周光召院士，土木工程學家吳惠弼、當代科技創造發明家張朝吟等，都曾在這塊沃土上生活、學習或工作。
陳獨秀、馮玉祥、宋美齡、梁漱溟、黃炎培、文幼章等都曾在白沙留下了動人的故事和大量文化財富。
解放前夕1949年春由吳漢驥承頭在溜馬崗新本女校舊址辦起了“白屋文學院”,吳宓、劉撲等都曾應邀前來授課。
近百年來，白沙兒女為民族獨立作出了艱苦卓絕的貢獻。
前有辛亥革命先驅蕭湘、卞小吾、譚祖堯，其后更是涌現了愛國將領夏仲實、周敦琬、程銘海等愛國志士；抗戰時期，隨著各級學校和文化機關、團體的大量匯聚，引來了眾多教授、學者、文學家、藝術家和社會名流，造就了白沙鎮在抗戰時期人文薈萃的繁盛局面。
他們在此執教、任職、寓居、旅游期間,創作了不少佳作上品,侵潤之功至為深遠。
無論是在風雨如晦的歲月中，還是在改革試點的現當代，白沙這片歷經風霜的土地，始終演繹著一幕幕撼人心魄的故事。
鄧鶴年、李初梨、吳芳吉、鄧少琴、張采芹、周光召、鄧若曾……一批又一批的白沙兒女在這片靠水而興的土地上，成長為杰出的革命家、科學家、實業家、文學家、藝術家等等，為新中國的建設作出了卓越貢獻。
他們對真理的矢志不渝和對理想的持之以恒，鼓舞著白沙人民繼往開來，奮勇前進。
七、影視文化
白沙作為抗戰時期文化重鎮，擁有厚重的抗戰歷史文化。抗戰歷史遺址達50多處，占到全區的80%，白沙鎮還擁有源自明清時期的歷史街區和古建筑10000多平方米，朝天嘴碼頭是長江流域唯一保存完好并仍在使用的川江古碼頭。
這些得天獨厚的條件，都吸引了眾多劇組前來拍攝近代影視劇。
由于重慶白沙鎮與“老山城”時期的歷史風貌相似，并擁有西南地區最大的山地民居建筑，在這里可以找到老朝天門、老解放碑的影子，還有老巷子、吊腳樓、會館、寺廟、書院等一應俱全，為再現抗戰歷史，還原當時情景，白沙鎮著力打造白沙老重慶影視基地。
2006年以來，已拍攝了《母親母親》、《海峽》、《時光戀人》、《羅龍鎮女人》、《開羅宣言》等知名影視劇作70余部。
電視劇《母親，母親》劇照
重慶朝天門——白沙朝天咀
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