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        營口的九門

        清同治六年(1867年),在營口土圩圍墻上曾修筑“九門”,距今已有140多年了。

        咸豐十一年(1861年),營口對外開埠后,經貿日漸發展,市場交易日趨活躍,清廷考慮營口所處位置重要,遂于清同治五年(1866年)將山海關奉錦山海關兵備道衙門移駐營口,首任道臺兼山海關監督俊達,管轄西起山海關,東至鴨綠江口整個遼東地區的涉外厘稅等事務,清同治五年十一月二十八日(1867年1月3日)又設營口海防同知廳,管理海疆治安,首任同知奎瑞。1867年6月,為守衛營口要塞,俊達視察營口,看到營口商埠“向無城郭”,加之海盜、土匪時有出沒,不利防守,“為守衛要隘起見”,下令征調民夫修筑土圍墻。

        這條土圍墻東起青堆子,西至外皮溝,全長十里。并在土圍墻上修九門,由東向西分別是:綏定門(今遼河大劇院西側)、履和門(今營口市天主教堂北小廣場)、豐濟門(今楞嚴寺公園人工湖北側)、通惠門(今通惠門市場南側原潮溝邊)、啟文門(原營口市食品公司北潮溝)、揚武門(原營口市第九中學北墻外原潮溝北岸)、阜有門(原營口市第十中學東潮溝北側)、秩成門(后改治成門,原營口市第十中學西潮溝北側)、德盛門(后改得勝門,今西市區得勝橋西側原八家里潮溝沿)。

        當年,為什么只修筑“九門”?“九門”的名稱為什么有的與明清時代北京城的門相似?是巧合,還是有什么內情?這無從考證。然而,一些史學工作者認為,營口“九門”的名字還是頗有寓意,耐人尋味的。一是宣揚所謂皇恩浩蕩與清軍耀武揚威之意,如德勝門、揚武門;二是期盼社會平安,除惡揚善,如秩成門、履和門、綏定門、啟文門;三是期盼百姓豐衣足食,如阜有門、通惠門、豐濟門。

        據史料記載,營口九門雖然修筑,但“形式鄙陋,草創而已”。歲月滄桑,到了清光緒年間,歷經兵火,營口“九門”也“漸就傾圮,遺跡無存”。

        1931年九一八事變后,日本侵略者占領營口,為防止義勇軍攻打營口,第二次修筑土圍墻,開設了八座圍子門,即得勝門、秩成門、揚武門、朝陽門、啟文門、通惠門、望海門、福昌門。1946年,國民黨軍隊為阻止解放軍解放營口,第三次修圍墻,也未能挽救覆滅的結局。

        營口九門,雖然是草創,僅僅一道土圍墻,但已具備營口早期的城市雛形。營口九門雖已不存,但一些門的名字如今仍然留在營口人的記憶和生活中。

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