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        KnowArt | 蘆荻先生 《祀三公山碑》朱拓題跋

        祀三公山碑》朱拓題跋

        局部

        元初四年,常山隴西馮君到官,承饑衰之后,□惟三公御語山,三條別神,向在領西,吏民禱祀,興云膚寸,偏雨四維。遭離羌寇,蝗旱鬲我,民流道荒醮祠希罕,□奠不行,由是之來,和氣不臻,乃來道要,本祖其原,以三公德廣,其靈尤闕,處幽道艱,存之者難,卜擇吉□治,東就衡山

        起堂立壇,雙闕夾門,薦牲納禮,以寧其神。神熹其位,甘雨屢降,報如景響,國界大豐,谷斗三錢,民無疾苦,永保其年。長史魯國顏氵交、五官掾閻、戶曹史紀受、將作掾王策,元氏令茅匡、丞吳音、廷掾郭洪、戶曹史翟福、工宋高等刊石紀焉。

        《祀三公山碑》此碑繆篆古拙有勢,方整中藏幻化,平樸中見刀力,當屬漢篆佳品也。刊刻至今,千九百年間,風雨蹉跎,桑田滄海。今此朱拓,雖殘存文字不及清人拓本,而鑿痕紋跡尚見,況有河北省金石學會戳章,諒不至偽刻也。每于佳日晴窗展玩,饒有古風蕩胸之感

        飲冰學者欣題寶,石印富翁漫取經。今我淋漓摩繆篆,心花椽筆吐芳馨。

        殘碑朱拓久關情,遙向山靈拜一程。誰使神明憐治亂,不堪風雨說承平。

        《祀三公山碑》朱拓題跋

        此名碑全稱漢常山相馮君祀三公山碑也。后漢元初四年所刻,樹于燕趙之野,盡受寒暑之煎,垂淪一千六百余年。清人訪得之,始拓迄今,又二百四十年整矣。其間學人藻鑒題跋者,有如繁星飛奕,翁覃溪、劉寤崖、梁飲冰之輩是也;而書家臨池得益者,有如春風化雨,鄧完白、齊湘潭之屬是也。蓋其繆篆之體式,于文字源流演變之考,書法返璞守拙之美,不無裨益焉。

        此碑繆篆古拙有勢,方整中藏幻化,平樸中見刀力,當屬漢篆佳品也。刊刻至今,千九百年間,風雨蹉跎,桑田滄海。今此朱拓,雖殘存文字不及清人拓本,而鑿痕紋跡尚見,況有河北省金石學會戳章,諒不至偽刻也。每于佳日晴窗展玩,饒有古風蕩胸之感,因賦詩二首:

        殘碑朱拓久關情,遙向山靈拜一程。

        誰使神明憐治亂,不堪風雨說承平。

        飲冰學者欣題寶,石印富翁漫取經。

        今我淋漓摩繆篆,心花椽筆吐芳馨。

        【翁覃溪】翁方綱 清代書法家、文學家、金石學家。字正三,一字忠敘,號覃溪,晚號蘇齋。直隸大興(今屬北京)人,乾隆十七年進士,授編修。歷督廣東江西山東三省學政,官至內閣學士。

        【劉寤崖】劉熙載 清代文學家。字伯簡,號融齋,晚號寤崖子,江蘇泰州興化人。道光進士,官至左春坊左中允、廣東學政。后主講上海龍門書院多年。他是我國十九世紀時期的一位文藝理論家和語言學家。

        【梁飲冰】梁啟超 字卓如,一字任甫,號任公,又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人,中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法(百日維新)領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。

        【鄧完白】鄧石如 初名琰,字石如,避嘉慶帝諱,遂以字行,后更字頑伯,因居皖公山下,又號完白山人等,安徽懷寧人。清代篆刻家、書法家,鄧派篆刻創始人。

        【齊湘潭】齊白石 原名純芝,字渭青,號蘭亭。后改名璜,字瀕生,號白石、白石山翁等,生于湖南長沙府湘潭(今湖南湘潭)。是近現代中國繪畫大師。

        【繆篆】miù zhuàn 是漢代摹制印章用的一種篆書體。王莽六書之一。東漢許慎《說文解字·敘》記新莽六書稱:“五曰繆篆,所以摹印也。”形體平方勻整,饒有隸意,而筆勢由小篆的圓勻婉轉演變為屈曲纏繞。具綢繆之義,故名。

        蘆荻 男,妙諦居士,齋號十駕堂,1973年生于河南新鄭,中國書法家協會會員,國家一級美術師,河南省青年書法家協會副主席。畢業于首都師范大學。出版有《吉金樂石》、《中國歷代書法精選-董其昌》、《傅山草書經典》、《中國歷代碑帖臨帖指南-華山廟碑》、《汝南王磚塔修治銘》及《中國青年書法家—蘆荻》、《十駕堂》、《望岳》等。

        近兩年來先后在北京、山西上海等地舉辦系列金石拓片題跋展,收到普遍好評和廣泛關注。

        “知道”平臺特約藝術顧問。

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