豫劇《升仙橋》全劇 趙學忠 劉秋紅等主演

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【大眾劇院】豫劇《升仙橋》全劇 趙學忠 劉秋紅等主演

升 仙 橋（新編古裝戲）

故事梗概

鄲城古稱“丹成”，傳說是道家鼻祖老子煉成仙丹的地方，故名“丹成”，后經有關部門核準改為鄲城。鄲城縣城中心大街的洺河上有一座橋，名為王子升仙橋，因相對其他幾座橋建造較早，當地人又叫大橋。橋北右側有“王子升仙處”石碑一座，現有一棵年代久遠的大槐樹，每逢初一、十五，善男信女們便在此燒香、祈禱，為古城鄲城歷史景點之一。說起王子升仙橋名的來歷，還有一段神話故事。

很久很久以前，鄲城東北３０里王家莊住著一個以打柴為生的年輕人，人們都叫他王子。一天早上，王子擔上兩捆木柴到“丹成”集上出售。因起身太早，到“丹成”天還沒亮。為御風寒，王子到橋下洞里避風。走進洞中，見兩位鶴發童顏的長者正聚精會神地下棋。于是，王子便站立一旁看了起來。長者下了一局又一局，王子看了一盤又一盤。只見天熱了涼、涼了熱，樹葉青了黃、黃了青。王子看得入了迷，早把賣柴的事忘掉了，就這樣子一連看了數個日日夜夜，也沒覺得饑餓。最后還是長者開了腔“年輕人該回去了吧？”王子這才想起家中老母、妻子還在等他賣柴買米哩。他走出洞來，一看什么都變了樣。進洞時還是一個露水小集的“丹成”，出洞時變成了一個車水馬龍、商賈云集的大城鎮。不是看見北城門上的“丹成”二字，王子還不知道自己身在何處呢！摸摸自己的木柴、扁擔已朽成了灰塵，就連斧頭也銹成了鐵疙瘩。

王子莫明其妙地朝著東北往家走，可到了自己的村子，卻一人也認不得，一說自己是王子，許多年輕人掂棍就朝他打來“王子是我們的祖先，你是個瘋子，竟敢胡扯八道來罵人。”王子看無人收留，又要挨打，轉身就跑。王子在前面跑，小伙子們在后邊追，他圍繞村子跑，絆倒爬起再跑，每絆倒一次起來便鼓起一個大土丘，不多時王家莊變成了丘嶺地。這時村人才相信真是他們的王子爺回來了。想收留時，可王子又朝鄲城跑去了。人們趕到鄲城一問才知，王子已在鄲城洺河橋上升仙成道了。

從此，鄲城洺河大橋改叫“王子升仙橋”，王家莊也改名為王子莊。

后來，有人寫了一首五言律詩：“王子去求仙，鄲城入九天。洞中方七日，世上幾千年。”千百年來，這首詩一直在豫東、皖北一帶民間傳頌著。（王雪濤）

鄲城歷史

鄲城是千年古縣，歷史悠久，物華天寶，人杰地靈，文化底蘊深厚，自古就有“丹成”、“仙城”美麗傳說。

鄲城是千年古縣史有記載。《鄲城縣志》載：今鄲城縣地域，西周時屬厲（音lai）、陳，戰國后期屬楚。秦屬陳郡苦（音hu）縣和項縣。西漢時，境內設置寧平縣（治所即今寧平）和宜祿縣（治所即今宜路）。三國魏廢縣后，分屬陳郡 （國）武平縣和譙郡苦縣。兩晉至南北朝，苦縣先后改名父陽縣、谷陽縣，原地域仍屬之。隋開皇六年（586年），置鄲縣，為今鄲城設縣治之始。由此可以佐證，鄲城是千年古縣。

至于鄲城地名的由來，自有“丹成”、“仙城”之說可以明晰。春秋時，老子執爐煉丹于洺水之濱，丹成后著《道德經》，便有“丹成”稱謂，直至1949年，洺河北岸仍有老君廟、煉丹爐遺址；戰國時，王子（鬼谷子王禪chan）到洺河橋下避風，遇二老者弈棋煉丹，丹成后王子服丹升仙，有詩為證：“王子去求仙，丹成入九天。洞中方七日，世上幾千年”。建國初期，當地小學生尚有以此詩描仿練習大字。由此鄲城又名“仙城”，現洺河上有“王子橋”。原橋墩石上刻有“名陰勝曲地，王子升仙橋”字句。由此，鄲城地名為“丹成”、“仙城”諧音演化而來，實有可考。

況且，我縣縣城南5公里有段寨遺址，早期屬大汶口文化，中晚期為龍山文化，出土大量陶器；城東10公里有寧平國古跡，公元26年漢光武帝劉秀封妹劉伯姬為寧平長公主，封地故城即寧平，今寧平鎮南有公主墓；縣城西10公里有西漢廉吏汲黯墓冢，現保存完好，為省級文物保護單位。歷史上更有“鄲城八景”之說：汲水漁歌、汲冢清風、虎頭煙村等。

古代書家墨寶璀璨，歷史上董其昌、王鐸曾客居鄲城,在這里留下了彌足珍貴的藝術作品。近代有王祖同、朱炎昭、劉澄之等一批有影響的書法家，現為“中國書法之鄉”。抗日戰爭時期，鄲城是革命圣地，抗日將領彭雪楓、張愛萍、魏鳳樓、李子木等都曾在鄲城開展革命工作，現存有彭雪楓新四軍游擊支隊整訓紀念館、紅軍碑、張又銘紀念亭。

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