白乳泉、大圣寺、三圣寺
白乳泉位于懷遠縣荊山北麓。背依荊山，面臨淮河，和禹王宮隔河相望，與卞河洞以谷為鄰。山巒起伏，蔥蘢蒼翠，綠樹掩映，榴紅似火，芳草萋萋，風景秀麗，名聞遐邇。
懷遠白乳泉風景區1987年被安徽省人民政府批準為首批省級風景名勝區之一，2008年被評定為國家AAA級旅游景區。
白乳泉，原名白龜泉，因古語有云“唐貞元中，泉隨白龜流出”而得名“白龜泉”。北宋大文學家蘇軾攜其二子蘇迨、蘇過同游荊、涂二山。見泉水白似牛乳，甘甜可口，烹茶煮茗，傾注杯中，水高于杯面而不溢，可浮起銅錢，嘆為奇觀。便賦詩曰：“荊山碧相照，楚水清可亂，刖人有余坑(卞和洞)，美石肖溫瓚，龜泉木杪出，牛乳石池漫。”并贊譽：“白龜泉”為“天下第七泉"，后人于是就用蘇東坡的詩意將“白龜泉”改稱為“白乳泉”沿用至今。
白乳泉這三個字是1965年郭沫若親筆題寫。1987年著名書法家林散之先生又題寫了“天下第七泉”。泉邊有個樸樹，要兩個人才能合抱過來。古樸蒼勁，樹冠如蓋，枝繁葉茂，清幽宜人。
大圣寺
大圣寺又名“功德林”，坐落在懷遠荊山白乳泉旁。該寺始建于宋朝，幾經廢興，鼎力重修擴建后，今已重開佛顏。聚放生池、九龍照壁、大圣寺牌坊、山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經樓等殿堂。
大圣寺歷經滄桑，幾經廢興，在明代曾一度被改為學宮，至清代則又被修為“邑中祝厘之地”了。
寺后原建有“南壇”，又名“神祗壇”、“風雨雷山川壇”，設“云、雨、風、雷”之神位；建于明洪武三年，是古時祈禱國泰年豐之所。若遇旱澇冰雪等災，知縣要與各界協商、選定日子，備上牲畜禮品，率領官員及鄉紳民眾來此禱告，祈求風調雨順、國泰民安。現已由白乳泉公園辟為花圃，供游人觀賞。 地處荊山東、南鄰梅谷、濱臨淮水的大圣寺，擁有靜謐優美的自然環境，四季景色，無不怡人。
三圣寺
“三圣寺”原名“三皇廟”，亦名先醫廟，始建于宋代，聳立于白乳泉北的黃泥崗頂，與白乳泉、大圣寺鼎足而立，為古代祭祀醫神之所。廟內曾塑有太吳伏羲氏、炎帝神農氏、黃帝軒轅氏的泥胎彩像，故稱“三皇廟”。邑人有詩詠道：“閑游古廟謁三皇，披葉衣皮太古裝。近日冠裳臻美備，軒轅創始澤流長。”廟內除“披葉衣皮”的三皇塑像外，還有歷代名醫華佗、扁鵲、王叔和、孫思邈等人造像。由于廟宇年久失修，加之廟中塑像人為遭之破壞，二十世紀七十年代，“三皇廟”斷瓦頹垣、蒿草萋萋，名存實亡。
1995年，地方政府撥出專款保護名勝，按原貌重建了磚木結構的山門、主殿和側殿，再塑了“三皇”和華佗等塑像。“三皇廟”曾一度興旺。后又漸為冷落。2000年，“三皇廟”改廟為庵，由尼姑居住，敬奉南海觀世音菩薩。后尼姑離去，成為空廟。2001年春，南京棲霞寺僧人正諦主持三皇廟，改稱“三圣寺”。
正諦托缽募化，籌資二十余萬元，在廟中開設了“三圣殿”、“觀音殿”、“地藏殿”、“彌勒殿”等佛殿，雕塑了“阿彌陀”、“觀音”、“大勢”西方三圣和“地藏”、“彌勒”、“韋馱”等菩薩木像，并全部貼了金身。又千里迢迢從浙江佛器鑄造廠鑄造了高1.8米、口徑1.35米、重1.8噸的紅銅幽冥佛鐘和寶鼎、香爐等佛器，于2002年秋舉行了隆重的佛像開光慶典。
山不在高，有寺則名。正諦法師竭盡全力，恢復古廟佛事活動的義舉感動了九十多歲高齡的中國佛協副會長、鎮江焦山定慧寺茗山方丈。茗山大師抱病揮毫，為三圣寺題寫了“赴感隨緣周法界，尋聲救苦度群迷”的對聯。可惜時隔不久，一代名師茗山溘然圓寂，其超凡脫俗、風格飄逸的絕筆墨寶尤為珍貴。
當……當……當……
鐘聲陣陣，余音繞梁，虛幻縹緲，意境無窮。“三圣寺”開光以來，晨鐘暮鼓，香客盈門，游人如織。穿榴林，尋小道，登古寺，撞佛鐘，抽簽問吉，已成為眾多進廟朝佛、旅游、休閑、娛樂者的新時尚。“小廟尋古”、“榴海聞鐘”也因之成為古城懷遠新的一景。來源：懷遠縣人民政府網站
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