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中央4臺《國寶檔案》為您講述——河南濮陽1987年意外挖掘出距今6500年古墓，神秘而尊貴的墓主人是華夏民族的哪一位祖先？？？

河南電視臺2013年《知根知底》二月二龍抬頭特別節目，遍訪考古專家，追尋河南濮陽中華第一龍墓主人？？？

《探索與發現》欄目從星象學角度繼續追尋河南濮陽1987年出土的距今6500年中華第一龍尊貴的墓主人，可能是最早天象學、24節氣的發明者三皇之首。

2015 年以后經過更多考古、天象研究專家的研究和探索，從墓葬擺塑中來看，這龍虎圖案代表冷暖2 季，太極兩儀，周邊是殉葬的人，而且都是非正常死亡的未成年人，45 號墓中看到的是三個殉葬的人，其實墓的南邊80 米處還有一個31 號墓葬，這個是31 號墓葬殉人的腿骨，象征著北斗七星，這也是最早的天象學。這四個殉葬之人擺放的軌跡和頭轉向的方向與四象正好吻合，即代表著四季四神，春分、夏至、秋分、冬至。從歷史年代看，顓頊說，炎黃二帝說都無法立足，他們與黃帝是同時代人，顓頊是黃帝之孫，他們都是距今5000 年左右的祖先，其遺骸則表明也不會進入6500 年時的墓葬。只有伏羲之說更加言之成理，伏羲是我們的人文始祖，他創造了婚嫁制度，以植物、家畜、住所等為姓，這也是姓氏的起源，一直延綿至今。從墓葬擺塑中演示的《易經》文化內涵和天象圖文化內涵來看，也同伏羲的人文貢獻極為一致。再加上如此高的殉葬規格，我們的墓主人更接近三皇之首的人皇，也就是我們的人文始祖伏羲！

濮陽是一個神圣的地方，西水坡遺址，雷澤湖畔，瓠（hu）子河邊，大腳印，華園屯的華胥宮，這些都是客觀存在的。華胥宮歷史悠久，是由華胥廟演變而來的，為紀念華胥始祖母，早在秦漢以前，華園屯（俗稱環屯）先民就在村南建有華胥廟（俗稱老奶奶廟），切香火旺盛。唐武則天年間又重修擴建，達到極盛時期。隨著佛教傳入中國，又在老奶奶廟后建大佛殿。明代毀于戰火，清乾隆年間又重修修建，當時占地38畝，日寇入侵中國時再次毀于戰火。當地居士根據宗教生活需求，于2004年、2011年、2014年多次對舊址進行維修重建，新老建筑融為一體。

濮陽瓠子河邊，神秘的雷澤，在歷史上居于神圣地位，是華胥部落祖族圣地，也是養育中華先民的生命之澤，是華胥氏履大人跡繁衍生存之地。《史記》曰：“華胥履大人跡于雷澤，生伏羲”。《山海經》曰：“雷澤有雷神，龍身人頰，鼓其腹則雷”。《春秋譜》曰：“華胥生男曰伏羲，生女曰女媧”。《河圖》曰：“大跡在雷澤，華胥履之生伏羲”。這雖然是一個神奇而感性的故事，但從這些史書的記載中來看，其中蘊含著伏羲與雷澤，龍神有著不可割舍的關系。（中華龍文化）

編輯：馬培玉

審核：韓振峰

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