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        走不遠的靈魂,驚鴻般翱翔①

        藍字 ▲ 寧視界

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        11月3日

        著名哲學家、美學家李澤厚在美國逝世

        享年91歲

        李澤厚生于1930年,湖南寧鄉道林人,1954年畢業于北京大學哲學系。李澤厚曾擔任中國社會科學院哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士、美國科羅拉多學院榮譽人文學博士,德國賓根大學、美國密歇根大學、威斯康星大學、斯沃斯莫爾學院等多所大學客席教授、客席講座教授,臺北中央研究院客席講座研究等職,主要從事中國近代思想史和哲學、美學研究,其代表作有《中國近代思想史論》《美學論集》《美的歷程》《批判哲學的批判》等。曾擔任第七屆全國人大代表、第七屆全國人大教育科學文化衛生委員會委員。

        “春風三月,憑窗遠眺,但見白雪罩頂的洛基山脈,再也看不到那滿山紅艷的杜鵑花和金黃色的遍野油菜花了。悵何如之。”

        這是在2020年的春天

        李澤厚為一本選集的序言寫下的一段文字

        此時的他正身處博爾德

        ——美國科羅拉多州的一個小鎮

        他已在此地居住多年

        在洛基山腳下,他想到了故鄉湖南

        11月4日

        寧視君帶著一份景仰

        接受一場文化洗禮的心情

        在蕭蕭秋雨中

        歷經近2小時來到了道林鎮河東新村便河組

        踏著厚厚的落葉,尋找李澤厚的足跡

        ▲陶森甲莊園便河里圍墻舊址。墻上布滿了大大小小的彈孔,無聲的訴說著那個時代的故事,仿佛可以聽到當時槍林彈雨的戰爭余音……

        人間忽晚,山河已秋。暮秋中的便河在這一聲嘆息中漸顯凄涼。三合土鑄就的古圍墻斑斑駁駁,僅存的幾間土磚屋前,偶有行人悠閑走過的青石板,無不散發出時間的韻味。暮秋向晚,秋意如畫!幾許氤氳,幾重落葉,何處尋找李澤厚遺失的舊時光?

        ▲李澤厚外婆

        “1937年,為躲避戰火,李澤厚的祖母帶著一家六口投奔到這里,并住了一段時間。”寧鄉市政協文史調研員、李澤厚母親陶懋柟的族人陶子林沿著斑駁的以青石砌成的圍墻,一邊走一邊告訴寧視君,李澤厚祖籍善化,即今長沙望城,祖上本姓王,高祖為湘軍名將、江南水師提督李朝斌,神道碑至今屹立望城老家。祖父也做過知州,在世時家境富有。但到了李澤厚父親李進時,家道中落,不得不外出謀生。

        ▲寧鄉市政協文史調研員,陶氏族人陶子林。

        “李澤厚母親陶懋柟出身官宦人家,祖父叫陶森甲,做過道臺、總兵,是游走在晚清和民國初年上層官場的一個著名人物。”陶子林在數戶村民房屋邊上徘徊,極力尋找陶家大院的痕跡,來到山腳下一廢棄的土磚舊瓦屋前,他告訴寧視君:“這是陶家大院的糧倉,曾有二層,還帶閣樓!”

        ▲陶森甲莊園便河里倉屋舊址。

        彼時,昔日繁華的陶家大院也已敗落。

        1942年,李澤厚父親李進去世了,陶懋柟帶著李澤厚兄弟又回到了道林便河組,并定居這里。陶懋柟在道林麟峰女子學校當教員,送李澤厚兄弟上學。

        ▲李澤厚外曾祖父陶森甲

        山林蒼翠欲滴,郁郁蔥蔥,空氣中漂浮著一股滲著桂花清新香味。站在古老的棗樹下,看山上樹木參天、溪水長流,山下池塘清澈,碧波盈盈,山水相映,環境優美。青山依舊在,幾度夕陽紅。一晃一甲子過去了,蛻去了光鮮亮麗外衣的陶家大院,如今靜靜地躺在這水云山下,用曾經的榮光裝扮著這一方鐘靈毓秀的山水,似在娓娓道來一段難忘的歲月……

        據悉,李澤厚對哲學的最初興趣,就因12歲那年父親李進去世帶來的“精神危機”。那年春天,他看到山花爛漫、春意盎然,突然感嘆“人是要死的,這一切還有什么意義呢?”這個人生之謎的追問霎時間擊中了他,令這個憂郁少年倍感困擾與悲觀。

        ▲幼年李澤厚(前右)與家人合影。

        “這大概是我后來對哲學感興趣的最初起源,也是我的哲學始終不離開人生,并把哲學第一命題設定為‘人活著’,而對宇宙論、自然本體論甚至認識論興趣不大的心理原因。”李澤厚后來曾對友人說,父親英年早逝,李家自此家道中落,做小學教師的母親勉強供他和弟弟上學,很是艱辛。母親重感情,而看輕名利地位,雖含辛茹苦卻常常把“只問耕耘”掛在嘴邊。母親的人品與風范對李澤厚影響極大。

        幾年后,母親陶懋柟因病去世,當時李澤厚在外求學,等趕回來,母親已經入土歸山。這讓李澤厚愧疚一生。 母親的離去讓李澤厚進入了人生最困苦的一段時期。1945年春, 李澤厚填了一首《虞美人》的詞:

        綿綿風雨家園淚,極目江山碎。

        曉來煩憂上危樓,千里沉云何處放離憂。

        憑欄欲向東風惱, 莫笑年華早。

        少年心意總殷勤,望遍山花春戀卻難尋。

        國破、家殘、親人離去,生活困頓、學業艱難、人生的離愁憂傷都在詞中。但是許多年以后,李澤厚回憶,決定了他一生獨立、思考、堅定的性格就是在那個時期。

        ▲陶森甲莊園便河里月塘舊址。

        “江南春水碧如天,豈有豪情問酒船。盼得明朝歸去也,杜鵑花里覓童年”。雖然生活給年少的李澤厚帶來諸多的創傷和痛楚,但是在李澤厚記憶中更多的還是在道林便河組的“寧靜、閑散、日長如小年式”的悠悠歲月。那里有便河組陶家老屋庭院中的金銀桂花樹,有大門前的兩個大石凳,有著枇杷樹的花園,有繞著水塘和竹林很長的圍墻,大片金黃色油菜花的田疇,那漫山遍野熱情執著的映山紅,那充滿了甜蜜的潤濕感的江南農村的春天氣息等,還有那位一同在靳江中學讀書的美麗表姐陶締先。

        “這里就是李澤厚曾經每周步行十多公里的上學路,這條路陪伴他度過了三年的靳江中學的求學時光。”走在泥濘不堪的山中小徑上,陶子林指著偶爾露出的青石告訴寧視君,靳江中學,就是今天的寧鄉四中。當時在寧鄉乃至長沙城都是最好的學校之一,教員、校舍、圖書室都相當不錯。學校離道林家十多公里,李澤厚每周星期天回家一次。十多公里路長又長,李澤厚只好在路上背要考試的古文,背不出來,便拼命想,這樣不知不覺走了不少路。李澤厚對自己這種既打發長路又利用了時間的“發明”,常常沾沾自喜。

        ▲2006年10月,李澤厚回到母校,以母親之名設立“陶懋柟獎學金”,并為母校題詞:“學而不厭,誨人不倦”。

        李澤厚喜歡邀同班同學的表姐陶締先一起同行,有一次在路上,李澤厚用硬紙折成戒指形狀給她戴在手指上。當時雖然表姐一句話也沒說,他卻感到很高興。這段朦朧而真摯的情感,永遠留存在李澤厚心底。

        李澤厚曾這樣表達他對《春江花月夜》的感受——那是一種人人都有、至少曾有過的,永恒的憧憬與悲傷:其實,這詩是有憧憬和悲傷的。但它是一種少年時代的憧憬和悲傷,一種“獨上高樓,望斷天涯路”的憧憬和悲傷。所以,盡管悲傷,仍然輕快,雖然嘆息,總是輕盈。

        它上與魏晉時代人命如草的沉重哀歌,下與杜甫式的飽經苦難的現實悲痛,都決然不同。它顯示的是,少年時代在初次人生展望中所感到的那種輕煙般的莫名惆悵和哀愁。春花春月,流水悠悠,面對無窮宇宙,深切感受到自己青春的短促和生命的有限。

        它是走向成熟期的青少年時代對人生、宇宙的初醒覺的“自我意識”:對廣大世界、自然美景和對自身存在的深切感受和珍視,對自身存在的有限性的無可奈何的感傷、惆悵和留戀。

        ▲李澤厚(左一)與寧鄉四中(靳江中學)同學相聚于北京

        也許,李澤厚此般言語與少年有關,與漂亮表姐有關吧。

        人在十六七歲或十七八歲,在似成熟而未成熟,將跨進獨立的生活程途的時刻,不也常常經歷過這種對宇宙無限、人生有限的覺醒式的淡淡哀傷么?它實際并沒有真正的沉重的現實內容,它的美學風格和給人的審美感受,是盡管口說感傷卻“少年不識愁滋味”,依然是一笑百媚生、輕快甜蜜的。

        永恒的江山,無限的風月給李澤厚的是一種少年式的人生哲理和夾著感傷、悵惘的激勵和歡愉。看,“人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水”;看,“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”;這里似乎有某種奇異的哲理,某種人生的感傷。

        “陶締先還在世?”寧視君脫口而出。

        “在,還在世!只可惜年邁,有點老年癡呆了,溝通不便。”陶子林聳聳肩膀,非常遺憾地表示。

        彼時,雨打青傘的聲音此起彼伏,阡陌朦朧,仿佛看到李澤厚從遠而近,又從近而遠,背影淡了淡了,又愈發愈濃。那一道落寞的背影書寫了剎那迷離,又似乎是心里一道永不落去的虹。

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