余姚家風|姚江孝義褚氏宗范：褚氏宗規（民國二十二年（1933）修《余姚嵐峰褚氏宗譜》卷一）
孝弟宜敦。父母鞠育（1）之恩，不可不報；兄弟手足之情，不可不聯。務宜為子盡孝，為弟盡悌（2），毋悖逆親長，毋操戈同室（3）。凡我族屬各宜敬愛。
宗族宜睦。支派雖分，祖宗究系一脈，其在五服（4）內者無論矣，即遠支疏脈，亦宜和謁相將，以睦為主，毋以長欺幼，毋以小加大。凡我族屬各宜敦睦。
長老當尊。六十仗鄉（5），七十仗國，八十仗朝，敬老之典列古如此，今議族中耆老（6）凡六十以上遇祭之，有胙（7）者頒胙，無胙者飲福（8），各視其祭之厚薄，以定優待之禮。凡我族屬各宜優敬。
賢才宜崇。圣朝之典，三年大比（9），舉有才者登之，賢書以備，他年楨榦（10）養土，如此厚也。族內有青衿（11）舉監等，遇祭之有胙者頒胙，無胙者領餅，使之稍沾祖澤，以為后起者勸也。凡我族屬各宜尊賢。
嫡庶宜正。一夫一婦敵體（12）也，正配殃而娶者，亦與敵體同，若側室納妾或為嗣續計，不得不然，今定于四十無子，方許納妾，然亦不得躋妾為妻，有乖倫紀。凡我族屬各宜辨正。
童蒙宜教。易曰：蒙以養正，圣功也。童稚之日，知識未開，為父兄者必擇名師益友日相勸化，以使之不入于邪，且必使士農工商執其一業，庶（13）不至游手好閑，惰其四肢。凡我族屬毋任嬉游。
婚娶宜慎。其嫁女先貴擇婿，勿貪重聘，祗須門戶相當，不必執定各門大族，若娶媳更宜慎擇女之賢而淑者，勿貪厚奩（14），且媒妁亦毋以三姑六婆之類，聽其欺罔（15）。凡我族屬各慎嫁娶。
譜牒宜重。吾族本無印譜，自庚戌年初輯編為三十六冊，簿面填寫掌收房分永遠珍藏，每歲赍（16）譜照驗，如有私相授受及盜鬻他人以亂支派，共黜其人，不許入祠且公同送官追究。凡我族屬各宜什襲（17）。
祠墓宜展。祠依祖宗靈爽，墓藏祖宗形魄，其有祠者宜及時修葺，弗使頹圮，墓地前后左右蔭木毋許盜砍，其有不肖子孫盜砍盜賣及異姓人私自盜砍者，合族公殛送官究治，毋許殉情。凡我族屬各宜守規。
禮貌當遵。我始祖千八公墓祭定清明前兩日，二世萬一公墓祭定清明前一日，子孫俱宜正衣整冠，恭敬拜謁，如其科頭跣足（18）到墓謁祖者，議罰紙錢一千以告罪于祖宗。凡我族屬各宜整肅。
捐輸宜勸。我始祖千八公本無墓祭，系國明房及五董事樂助而成，故值祭照五大房輪流而散，式必首尊宗長，次及五房支長，又必邀入國明公子孫一人，大同公支下一人，五董事子孫各一人，散祭飲福以為樂捐者勸，萬一公祭亦系二十九腳公助，故輪值與散福，亦惟捐助子孫能輪能散。凡我族屬視此定例。
祠規宜整。我始祖千八公現無總祠，惟孟常公支下有祠一所，每年演劇以妥先靈，冬至節又唱劇說祭；賢一公支下祠一所，冬至設席祭奠；瑞慶公支下一所，亦冬至及新正（19）二日設席，皆不準堆積什物及開館訓蒙（20），致使先靈不安，如遇進主時其費之多寡，視其貧富然至少不過三百，交明祠下董事以備公用，其主之廣狄尺寸，必須一例，不得過高。且祠內器物等件，毋許挪移通借，倘有擅自借用者，照物賠償，再議罰錠，以儆不恪。凡我各房俱宜遵規。
勤勞宜報。祠堂三所雖系各房各業，而其量造修葺并捐錢成祠祭者，其本房值祭時，必邀其樂助子孫飲酒散福，永沐祖澤，使宗規一例無所參差。凡我各房宜遵一式。
宗規宜遵。以上十三條，愛親敬長，尊祖收族，樂事勸功，人道備于此，禮法盡于此，賞罰亦明于此，其聽而從者，為德為賢；其輕而棄者，為忤為逆。圣狂相去，只在幾希。凡我族屬庶幾戒勉。
道光三十年歲庚戌十月之吉 宗長文惠立
注：
（1） 鞠育：撫養；養育。
（2） 悌：敬愛兄長，亦泛指敬重長上 。
（3） 操戈同室：指兄弟相殘或內部紛爭。
（4） 五服：中國封建社會是由父系家族組成的社會，以父宗為重。其親屬范圍包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孫的九個世代，通常稱為本宗九族。
（5） 仗鄉：出自《周禮·禮記》記載：“六十仗于鄉，七十仗于國”
（6） 耆老：六十曰耆，七十曰老，原指六七十歲的老人，這是指族中的長老。
（7） 胙：古代祭祀時供的肉。;
（8） 飲福：古禮，祭祀完畢飲食供神的酒肉，以求神賜福。
（9） 大比：《周禮·地官·鄉大夫》謂：鄉大夫每“三年則大比”，即對屬民考核道德、薦舉賢能、呈報周王。后因稱鄉試為大比。
（10） 楨榦：泛指支柱，此處喻能勝重任的人。
（11） 青衿：指讀書人。
（12） 敵體：謂彼此地位相等，無上下尊卑之分。
（13） 庶：但愿，或許。
（14） 厚奩：豐厚的嫁妝。
（15） 欺罔：欺騙蒙蔽。
（16） 赍：手持或捧著的意思
（17） 什襲：喻珍重收藏
（18） 科頭跣足：光著頭不戴帽子；赤著腳。
（19） 新正：指農歷正月初一。
（20） 開館訓蒙：指辦私塾，教育族中子弟。
Hash:96ce50388b9395e6faf1112835ac376f0c7c2744
聲明：此文由 歲月余姚 分享發布，并不意味本站贊同其觀點，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯系我們 kefu@www.51kouyi.org
相關推薦
-
江西十大著名旅游景點，你去過幾個？
江西，中國省級行政區，簡稱“贛”（gàn），又稱江右、別稱贛鄱大地，省會是南昌。因公元733年唐玄宗設江南西道而得省名，又因古為干越之地和省內最大河流為贛江而簡稱贛。江西地處中國東南部，北緯24°29′14″至30°04′41″，東經113°34′36″至118°28′58″之間，東鄰浙江省、福建省，南連廣東省，西接湖南省，北毗湖北省、安徽省而共接長江。是長江經濟帶重要組成部分。1.廬山風景名勝區
-
趣游河北：遵化72小時全域攻略
遵化，不僅藏著最豐滿的秋色，還有敲好玩的路線滿足不同喜好、不同旅行時長的人群。下面是小編吐血整理的72小時趣游遵化攻略，請笑納！24h-清東陵-鳳凰嶺早晨從遵化市區出發，沿230國道駕車行駛40分鐘，到達清東陵景區；參觀完清東陵，駕車前往15.5公里處的鳳凰嶺，大約30分鐘到達。晚上可選擇入住距離上關湖就近酒店，以備第二日啟程。皇家文化-清東陵清東陵是我國現存規模最大、體系最完備、布局最規整的古代
-
趕緊收藏！富順人清明外出游玩、祭祀最強交通攻略！
清明節小長假馬上就要到啦！你們是去祭祀還是踏青或者周邊自駕游呢？哪些路段易擁堵？事故多發點段在哪里？滿滿的出行攻略全在這里！！富順縣1、易擁堵路段易堵路段：從瀘富路縣道青山嶺三叉路口自駕車到青山嶺公墓路段里，全路段均易發生擁堵，可以將您的愛車停放在青山嶺學校操場，步行前往掃墓。2、停車點位從青山嶺學校操場，和青山嶺居民村點，青山嶺公墓均有停車點。駕車前去掃墓的駕駛員朋友到達青山嶺，請在交警的指揮下
-
余姚最有名的街區即將大變樣！但這段歷史不能忘！
（別在意你的流量↓↓↓Time醬的原創視頻一定會驚到你）三十年來同出處，清暉樓對瑞云樓狹窄的街道，斑駁的木門深藏著一段歲月溫情清暉佳氣樓正是曾名動一時的文章大家倪宗正的居處他和王陽明同為書香門第之后自小便是同心好友長大后更在一起題詞詠詩短短一百多年時間在一條小弄堂里卻聚集過朱古巖、朱守齋兄弟余姚三閣老之一的孫如游等名人學士讓這條并不起眼
-
長見識！余姚的這個村竟藏著一座距今約400年的古牌坊，背后的故事更讓人嘖嘖稱奇！
說到高風千古，清節流芳，人們第一個想到的必是余姚“四先賢”之一的嚴子陵先生。他的高風亮節自古傳頌。低塘嚴子陵故里高聳的“高風千古”石坊及嚴氏宗祠更是彰顯著后人對嚴子陵的無限景仰之情。每次有外地的朋友過來，總會讓我推薦一處方便卻值得參觀的地方，身為低塘人，我首先會選東漢高士嚴子陵的故里。于是，我為向導他做司機，到黃清堰村尋訪嚴子陵的足跡。走過三三省道沿著余慈公路一直走，就到了黃清堰村村口
-
河姆渡一座古宅里接連發生的故事，撩動很多余姚人的心......
古村悠悠余姚市河姆渡鎮的潘家古村，清麗婉約，小橋流水。它位于姚江北岸，舊屬慈溪縣石臺鄉十六都。?蘆山禪寺其東南是始建于乾元元年(758)的千年古剎蘆山禪寺，西南與舉世聞名的河姆渡遺址毗鄰。據光緒《慈溪蘆江潘氏宗譜》記載：始祖佰二公，宋授明州錄事參軍，遂家于鄞之小溪(今鄞州區鄞江鎮)。傳至七世祖殿中御史諱汝心，始徙于句章縣之蘆江中墊。前望則蘆霍諸山蜿蜒而環列，后閱則涇浦支河虹
-
余姚這里竟然發現孫吳時期古墓......
2017年7～8月，經國家文物局批準，寧波市文物考古研究所與余姚市文物保護管理所對位于余姚市經濟開發區穴湖村黃家山南坡的一座被盜古墓進行了搶救性考古發掘。發掘情況表明這是一座孫吳時期虞氏家族成員墓葬，具有較高的研究價值。該墓為平面凸字形磚室券頂墓，方向195度，距現地表深約0.45～1.1米。墓室中部和甬道前方各發現盜洞一處，墓室中部盜洞深達墓底。墓道前方為斷崖，且因有當代墓葬，未做
-
寧波余姚有一顆明珠，叫牟山
有一顆明珠，叫牟山境內有一山，山上兩峰形如牛角，名曰牛角山。每當雷雨季節，山岙里便能聽到“哞哞”的聲音，宛如牛之長鳴，故稱“牟山”。牟山坐落在余姚西部38.3平方公里，7個村莊，2萬余人口得天獨厚的自然、歷史、人文環境使牟山成為姚西大地一顆閃亮的明珠▼（點擊可查看大圖）今天，小編就帶領大家認識和了解#什么是牟山#Ⅰ金牛出水牟山湖“元寶湖里
-
余姚最早的西醫醫院——惠愛醫院
抗疫記憶鴉片戰爭以后，隨著帝國主義的經濟、文化侵略，西方醫學也開始傳入我國，迄今已有百余年歷史。當時只有北京、上海、天津、廣州等大城市有醫院，幾乎都由外國教會或借“慈善”之名創辦，如眾所周知的北京協和醫院與上海中比鐳錠醫院都是從庚子賠款中提取資金創建起來的。一般中小城市與廣大農村仍以傳統的祖國醫學擔負著全國幾億人口的醫療保健任務。自20世紀初，外國教會勢力的滲入內地，教會醫院也與教會學
-
WJ Studio Project | 余姚明廬合院樣板
世事變換，新舊更替。余姚明廬，在留有過往痕跡的老房子里，打造出一個抽離于世俗回歸本源、兼具現代生活氣息與古舊文化韻味的詩意棲息處。生活空間在此重塑，深沉的陽明思想文化在此重生。Theworldchanges,outwiththeoldandinwiththenew.Theproject,builtintwooldhouseswithtraces
-
