秦漢時期巢廬養兒育女風俗

□黃德金

據《漢書》記載：秦漢時期，尋常百姓人家養兒育女的風俗，巢廬地域是“二男五女”，即都提倡2個男孩5個女孩。而同時期周邊相鄰的豫州（今河南東部和安徽北部）、青州（今山東）、兗州（今河南東部和山東西部）是“二男三女”，荊州（今湖北）是“一男二女”，距離較遠的幽州（今河北北部）是“一男三女”，并州（今山西）是“二男三女”，冀州（今河北中南部）是“五男三女”，雍州（今陜西）是“三男二女”。

由此來看，養兒育女數量的多少，不僅反映了各州郡對人口在需求量上的表象差異；而且男女比重的大小，也反映了經濟結構和發展水平的內在不同；甚至還可以反映出各州郡歷史的、地理的、以及民眾心理等方面的深層次差異。就這個問題，試簡釋之。

巢廬地域“女孩多于男孩”

除冀州和雍州外，巢廬與其他各地的共同點是“女孩多于男孩”。秦漢時期“女孩多于男孩”成為老百姓養育兒女的普遍習俗，主要原因有四。

其一，興旺人丁是根本的需求。“人口眾多、人丁興旺”是古代中國上自帝王將相、州郡臣僚，下到士紳黎民、販夫走卒，治國、齊家的大追求，放在第一位的大根本。孔子“庶富教論”將人口眾多放在首位，古俗有云：“不孝有三，無后為大”、“多子多福”，其為證；而婦女在繁衍后代方面具有不可替代性的作用。

其二，自然經濟是其深刻的經濟根源。中國古代社會一直是農業和家庭手工業相結合的自然經濟占主導地位。在這樣的經濟模式中，男子是農業和手工業生產的主要承擔者，許慎《說文解字》：“男，從田從力，言男用力于田也。”所以，農業經濟越是相對發達，對屬于強勞力的男子，在數量上的需求就越大，譬如冀州。另一方面女子在農業生產中雖處于輔從地位，但在養蠶繅絲等家庭副業和家庭生活中的地位則很重要，這就使蠶絲業比較發達的地區，對婦女勞力的需求量不斷增大，相應而來的是社會對女娃的儲備量也就擴大了。

其三，夫權的副產品。為了“人丁興旺”，在夫權社會里，允許男子三妻四妾，因此在社會儲備量上女孩自然要多于男孩。

其四，與漢代始終實行“以農為本”策略和較長時期推行“休養生息”政策是分不開的。

養兒育女數量僅次于冀州

巢廬地域“二男五女”養兒育女數量僅次于冀州。

巢湖流域屬于南楚故地，《史記》記載：“楚越之地，地廣人稀”，本來就需要大額增加人口總量。同時，巢湖流域地處冀州與荊州之間，農業經濟水平也介于兩者之間，而經濟水平從根本上影響了各地的人口生育觀。

先說冀州，它地處華北平原腹地，大禹治水后，重劃九州，其為“九州之首”；春秋戰國之際，這里已開始使用牛耕，到秦漢時期“畜宜牛、羊，谷宜黍稷”（《漢書·地理志》），是當時中國農業生產最發達的地區之一，所以對男子數量和人口總量的需求最大，其“五男三女”遠遠超過了全國所有的州郡。至于雍州，漢武帝時，搜粟都尉趙過在陜甘一帶推廣牛耕，使這里的農業快速發展，因而對男勞力的需求也很大。再說荊州，由于這里還沒有大面積開發，農業生產十分落后，是典型的“或火耕而水耨（nòu），果隋蠃（luǒ）蛤”（《史記》）地區。所以，雖然人煙稀少，但是對勞力的需求并不十分迫切，導致民間養育孩子是“一男二女”，其數量在各州郡中明顯見少。

巢湖流域地處江淮之間，其水路在春秋戰國時期已達三江，并溝通了淮水和鴻溝；到秦漢時期，更是從中原直通吳越閩的水運咽喉。與中原聯系的日益加強，使中原地區的先進農具和農耕技術迅速傳到了巢湖流域，推動了巢廬農業經濟的迅速發展。公元83年，王景就任廬江郡守時，引進并推廣牛耕技術，“驅率吏民，修起蕪廢，教用犁耕”。數年后，廬江郡出現了“墾辟倍多，境內豐給”的新局面。此后近百年，繼續發展，到東漢末年，巢廬一帶已被秣陵（今南京）巨商劉子揚稱為“處地肥饒”了。農業經濟的快速發展，不僅迫切需要快速增加勞力總量，而且為養活更多的人口提供了糧食保障。所以，巢廬一帶的個體家庭有了多養子女的風俗；其數量為7人，在全國各州郡中，僅次于冀州的8人。

巢廬地域與各州郡差異明顯

秦漢時期，巢廬與各地均有差異，在提倡養育數量上，女孩大大超過了男孩，與冀州反差最大。巢廬地域提倡“二男五女”，與各州郡差異明顯，原因有三。

緣起于戰爭帶來的心理影響。巢廬襟江控湖，“奠淮右、阻江南”，是水運動脈之要津，在整個春秋戰國時期是諸侯逐鹿的場所。長期的吳楚相爭、楚越角力、秦楚爭雄和楚漢戰爭，對秦漢時期的巢廬人民來說，相去不遠；人們對戰爭慘烈地奪走眾多農家兒郎的性命，記憶猶新。所以，他們一方面急迫地擴大人口總量，希望增加勞力，進行開發性的農業生產。另一方面，出于對戰爭的恐懼心理，每一個家庭個體都害怕“兒子多了，會被征調到戰場，不免于戰死”，從而選擇多養女孩子，作為勞力的儲備，因為女勞力雖不如男勞力強，但她是相對長久可靠的勞力。

巢湖流域蠶絲等副業相對發達，需要大量的女勞力。《史記·伍子胥傳》載：春秋時期，吳楚一帶已普遍種桑養蠶繅絲；楚平王時，與巢廬近鄰的兩邑“兩女子爭桑相攻”，“至于兩國舉兵相伐，吳使公子光伐楚，拔其鐘離、居巢而歸”。兩國農婦為爭桑養蠶而毆斗，竟引發了楚吳兩國交戰，這不僅說明楚吳是夙敵，戰事往往一觸即發；而且說明養蠶繅絲在當時的生產和生活中是很重要的。到東漢，王景在巢廬“又訓令蠶織”，使女子的作用更大了。不僅如此，據《史記》《漢書》記載，秦漢時期，巢廬地區的干魚腌制和竹器編織已較為普遍，這也需要大量的女勞力。

巢湖流域地勢低下，氣候潮濕，成年男人大多不長壽。《漢書·地理志》記為“江南卑濕，丈夫多夭”。這也是巢廬民間愿意多育女孩的一大客觀因素。

巢廬地域提倡“二男五女”，男女比例嚴重失衡，怎么辦？據班固《漢書》記載：“初淮南王異國（含指巢廬）中民家有女者，以待游士而妻之，故至今多女而少男。”

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