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        90年前國家危亡之際,他寫在鎮江焦山的兩塊石刻,后人看了滿滿的感動。。。

        鎮江焦山西北臨江處有一方石刻,用剛毅的筆法在石上鐫刻五言詩一首:

        為廢不平均,呼號滿神州。

        來此暫偃息,行作世界游。

        焦山碑林里有一方民國時期《吳邁致日本河野信及河野復函道謝》的石刻。這是一封伸張正義,維護國家主權和民族大義的檄文,具有重要的史料價值。信中有這樣一段話:

        我國受各帝國主義之壓迫侵凌久矣、盡矣,然尤以日本為最酣,自甲午以還,彼竟直不以人類視我,屠殺我同胞,掠奪我權利,罄竹難書。五九之恥,五月之痛,特其著者耳。

        縱觀全文,言辭激奮,字字血淚,令人動容。

        “火鏢律師”吳邁律師

        這兩塊石刻都是民國律師界一位以“不怕苦、不怕死、不做官、不薦官”四不主義為標榜,人稱“火鏢律師”或“吳大炮”的吳邁律師留下的。他為廢除帝國主義列強的不平等條約,大聲疾呼,四處奔走時,路過焦山留下題名石刻,以及后人滿滿的感動。

        01

        近代,中國被世界列強用槍炮打開國門,被迫簽訂了許多不平等條約,這些國家包括美、日、英、法、俄等侵略中國,霸占中國領土,掠奪中國的財富,用不平等條約保護他們在華的特權。

        俄國十月革命后,蘇聯曾于1919年和1920年兩次發表對華宣言,表示愿意廢除帝俄同中國訂立的一切條約,無條件永久歸還從中國奪取的一切領土。中國人因此倍感振奮,并對蘇聯政權懷有好感。受蘇聯影響,中國民族主義情緒洶涌彭拜,還傳入了“反帝”口號,要求與列強廢約之呼聲日漲。

        但蘇聯不是真心要歸還中國的利益,這里有一個歷史原因:蘇聯政權成立伊始,就遇到了英、法、加、美、日、捷、希、波等協約國集團的武裝干涉,并陷入內戰。為擺脫內政外交的困境,蘇聯急于在東方打開缺口,頻頻向中國示好。

        1919年7月,蘇聯發布第一次對華宣言,聲明放棄對華不平等條約和無償歸還中東鐵路的一切權益,并呼吁中俄結為盟友。

        1922年,中蘇開始正式締約談判。當時蘇聯的目的是獲得中國承認,建立邦交,并最大限度維護其在華利益;中國的目的則是廢除以前的不平等條約,并建立邦交。在談判過程中,蘇聯堅定維護其通過對華不平等條約取得的利益,以“數百年來中俄所訂立條約何能一旦概行取消?故尚須研究”為理由,擱置一邊,甚至直接否認有將中東鐵路無償歸還中國的條款。

        即使如此,廢除一切不平等條約,永久收回被世界列強霸占的領土之呼聲,從來沒有停止過。

        眾所周知,山東威海是由英國殖民地霸占的。1898年,英國以保持均勢抵制沙俄為由強租威海衛,與清廷簽約的租期是25年。民國之后,特別是巴黎和會之后,中國強烈要求廢除列強在中國的不平等條約,收回威海衛。迫于形勢,英國人不得不同意交還,但卻提出了種種苛刻條件,試圖最大化地保持自己的既得利益,談判一再受阻,此事又耽誤下來。

        1930年10月1日凌晨,青島。國民政府外交部次長王家楨登上了海琛艦,代表中國政府收回被英國強租32年的威海衛。

        直到1930年初重開談判,當年4月,在多種國際因素的推動下,幾經周折,收回威海衛的談判總算在中方的妥協中告成。中英簽訂了《收回威海衛協定》,被英國統治了32年的威海衛終于回到了祖國的懷抱。這無疑大大提高了國民的愛國熱情,廢除一切不平等條約的呼聲再次高漲,這就是這方碑刻的歷史背景。

        1930年,吳邁借住廬山大林寺,撰寫《運動收回領事裁判權寫真》一書,詳細記載他與各國駐華使節激烈斗爭的過程,并題詩石壁:

        讀書大林寺,航空來自天。

        泉石固所好,國恥恨未湔。

        眾志乃成城,斯任須并肩。

        疥壁意云何,愿言共勉旃。

        也是在這一年,吳邁在鎮江焦山題詩石壁:

        為廢不平均,呼號滿神州。

        來此暫偃息,行作世界游。

        吳邁在鎮江焦山題詩石壁

        02

        吳邁15歲考中秀才,16歲開始研究各國律法。他生性耿直,嫉惡如仇,群而不黨,一心為國,被中外報紙稱為“火鏢”和“吳大炮”。

        他最有名的事跡,當屬在法庭上怒打陪審官,怒斥蔣介石,怒罵市長吳鐵城等。

        敢于當眾指責數落總統,在中國千年歷史上,確實舍他其誰。吳邁把生死置之度外,如一句古話:“民不畏死,奈何以死懼之。”只是他的剛強已不僅僅是針對具體小事,他追求和考慮的是民族風骨和國家尊嚴,這也是其個人魅力之所在。

        1927年1月,吳邁在漢口、九江參與收回兩地英租界斗爭,被全國律師協會推選為執委兼宣傳部主任。不久,他在漢口的律師事務所遷往上海

        1928年5月,“濟南慘案”后,他往來于寧、瀘、杭宣傳抗日救國。

        12月13日,國民黨中央黨部舉行擴大會議時,他質問大會主席蔣介石:“國民革命的政府為什么不革命?如此實行三民主義,豈非掛羊頭賣狗肉嗎?”因而被拘捕入獄。次日,因民眾示威聲援,當局被迫將其釋放。從此吳邁以敢言直諫之名著稱全國。

        “九一八”事變后,北京、上海學生民眾在南京國民政府門口示威,請愿對日宣戰。

        “九一八”事變后,東北淪陷,他與上海愛國青年一起奔赴南京請愿對日宣戰。

        《吳邁致日本河野信及河野復函道謝》的石刻就是這一時期寫成,這是一封伸張正義,維護國家主權和民族大義的檄文,具有重要的史料價值。

        1933年11月,“福建事變”爆發后,他將1932年題泰山誓詩改數字重刻于廈門普陀

        心如此石復如鐵,備受千磨與百折。

        為誰辛苦為誰忙?要把強權一掃滅。

        1934年2月,他避難廣西,巡回作抗日反蔣宣傳。次年春,他遍歷泰國印度尼西亞新加坡馬來西亞,向僑胞講演。

        1936年,聞聽震驚中外的“西安事變”消息后,他立即從新加坡回國,但國內有人不希望也不喜歡他回來,行前,被暴徒殺害,年僅51歲。

        03

        在人生的最后十年,吳邁游遍桂林陽朔泰山廬山、鎮江、廈門、杭州等地山崖。每到一處,他就留下書法遒勁的愛國詩句石刻。

        這些題刻將長伴祖國的壯麗河山,供海內外人士憑吊。 赤子之心,躍然石上。

        焦山的題刻承載了古鎮江的歷史,記錄了動蕩時局,挺身而出的愛國人士的家國情懷,見證了一段段令人刻骨銘心的崢嶸歲月。

        微信制作| 滿滿

        監制校對| 楊越、DuLH

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