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        梅城邊的小鎮,走出一代宗師!還有風情萬種的古民居等你探尋

        開開心心過周末。由保利發展控股特約播出的《民生820》“美麗鄉村行”,今天將與大家一起走進梅江區西陽鎮。說到西陽鎮,有什么是你們非常熟悉的呢?清涼山水、清涼山茶,那是再出名不過的了吧。此外,西陽還是個有名的“僑鄉”,旅外的“三胞”人數堪比全鎮的總人口數!下面,就跟隨《民生820》的攝制組,出發前往西陽吧!

        西陽鎮,地處梅江區東南部。梅江河浩蕩西來,經西陽東流潮汕入海。說到“西陽”這一名稱的由來,據唐朝元和(公元806-820)年間郡縣志記載:程鄉有西陽山、西陽水,本地因山水得名。清同治13年(公元887年),本地人呈請州憲政為“四揚”。中華民國成立后改為“西陽”,并一直沿用至今。

        2003年,原白宮鎮并入西陽鎮,2013年起由梅縣劃歸梅江區管轄。全鎮總面積272.5平方公里,森林覆蓋率達86.5%,西陽鎮總人口約3.7萬人,但旅外的“三胞”卻有近3萬人,分布在世界各地20多個國家和地區。稱它為“僑鄉”,再適合不過!

        西陽,為何有這么多人旅居在外呢?

        攝制組一行出發前往西洋鎮白宮新聯村的牛角屋一探究竟。

        ▲這位阿婆名叫徐雪梅,20歲嫁入牛角屋,今年已88歲高齡!聽說《民生820》欄目想來牛角屋“探秘”,阿婆熱情極了,轉身就引著主持人往屋里走,說是要給主持人看個“牛眼睛”,還說這個“牛眼睛”是其他屋子沒有的,以前他們晚上會在那里洗衣服。

        牛角屋又名丘氏大夫第,清朝光緒年間,丘開麟、丘湘麟兄弟下南洋回來后,與另外兩個同胞弟兄一起建造而成。為何以“牛角屋”命名呢?就是因為它在設計上與眾不同,外形很像牛角的形狀。屋內兩口對稱的水井,看起來,活似一對“牛眼睛”。

        ▲“牛眼睛”

        與一般的水井不同,“牛眼睛”并不大,周邊沒有井沿,里面井水也很淺,還漂浮著點點綠瓢。看了獨具特色的牛眼睛,阿婆步履穩健,帶著攝制組流連于老屋的各個角落。行走其中,只見橫梁、屋瓦古樸大氣,可見主人家當年該是何等的風光顯赫!

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        從高空俯瞰,村落間一幢幢各具特色的古民居讓人驚嘆!聯芳樓棣華居、牛角屋,“三足鼎立”,氣勢不凡。可以想象,村里曾經的繁榮富庶。

        徐阿婆說,在過去,特別是上世紀初,當地人受生活所迫,男丁大多漂洋過海“下南洋”。其中,不少人將生意越做越大,歸家榮宗耀祖,但更多的人卻歷經艱辛,甚至付出了生命的代價。1951年,就在她嫁入牛角屋兩個月后,丈夫也踏上了下南洋的旅程。到石馬渡口坐火煙仔前往松口鎮,然后換成大船坐到印尼。徐阿婆說,原本坐船七天七夜就可以到達印尼,半個月左右便能收到丈夫的信,可丈夫去后三四十天都沒有消息傳回梅州,讓家里人都擔心不已。

        徐阿婆丈夫離開家鄉的石馬渡口,在哪里呢?為探尋當地客家人“下南洋”的足跡,攝制組驅車沿著S223線,沿著梅江河一路尋找。終于在距離新聯村約4公里的梅江河邊,找到了一處石臺階。

        這里會是我們要找的石馬渡口嗎?攝制組拍攝時,附近剛好有村民正在河邊垂釣,村民告訴記者,這里正是石馬渡口。

        竹林下,石級延伸至河底,河邊還有小船停泊。陣風吹過,梅江河水微波蕩起。遙想當年,條件極差,客家人搭乘“火煙仔”下松口,順著梅江,繼而漂洋過海,該是怎樣一番艱辛光景。

        記者從村民口中得知,他們村有兩座橋,叫平安和順利橋。這兩座橋跟本地客家人去南洋的那段歷史,息息相關。

        并不寬闊的平安橋橫陳在一片農田邊,古舊的橋身苔痕青黑,斑駁的橋欄上,鵝卵石裸露在外。這橋,跟當地人“下南洋”有何關系呢?附近 村民告訴記者,從平安橋出門,賺錢后順利歸來,取平安順利的意思。

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        平安出門,順利歸家。那么,“順利橋”又在哪呢?攝制組一番尋找后,一座與平安橋同樣“款調”的老式石橋,現身了!原來,村民口中的“順利橋”,實乃乘駟橋,(客家話諧音“勝利”)。乘駟,也就是乘坐四匹馬拉的車。村民們對外出闖蕩家人的祝福,都寄寓在了這兩座橋中。數百年來,走出去的新聯人或在外開枝散葉,或回到家鄉,葉落歸根。

        獨特的歷史背景,使得新聯村文化底蘊深厚,人才輩出。為了讓村子更好地發展、建設,讓村中的特色民居得以“再利用”,去年9月,新聯村引進了文旅公司,打造“藝術新聯鄉居綜合體”。通過企業、政府、村委的努力,爭取三、五年后把新聯村打造成梅州山區的一個藝術鄉村公園

        西陽,山清水秀、人才輩出。其中,我們不得不提到一個人!這個人,雖然出生在一個貧苦的農家,卻成長為20世紀美術界的“泰斗”,是中國現代繪畫史上,當之無愧的一代宗師。他是誰呢?攝制組來到了西陽鎮白宮閣公嶺村,從他出生、成長的地方,探尋一代藝術大師的足跡。

        從高空往下看,一座四合院式的傳統客家民居白墻灰瓦,門口有個半月形的池塘。它就是非常出名的中國現代美術家林風眠的故居——敦裕居。

        林風眠,是“中西融合”這一藝術理想的倡導者、開拓者,創作的作品被稱之為“林風”。他是我國第一所高等藝術學府——國立藝術院,也就是現在中國美術學院前身的首任院長,是中國現代美術教育的主要奠基者之一。他培養出李可染、艾青等一大批藝術名家。簡單的介紹,道不盡他轟轟烈烈的藝術生涯。不過,從林風眠先生出生、成長的地方,我們仿佛看到了一代宗師的風采。

        ▲這位頭發已染了些許白霜的阿婆,是林風眠的侄女:林素玲阿婆。跟隨她的腳步,我們走進老屋內其中一間小房間。林阿婆告訴記者,這是林風眠從小到大睡的房間。

        房間不大,里面的床鋪、書櫥老舊,蚊帳也已破損。林阿婆告訴攝制組,她的伯父林風眠出生于1900年,當時父輩以打石謀生,家中極為清貧。伯父自小對美術感興趣,19歲從上海法國,勤工儉學鉆研繪畫。之后雖然一直沒有回過家鄉,卻始終與家里保持著聯系。

        阿婆說,多年來,她一直無緣與大伯見面,直至1991年,大伯去世前兩個月,她去了趟香港,才見到了大伯。

        照片上,坐在輪椅上的風眠先生和藹儒雅。回憶起約30年前伯侄倆見面的場景,林阿婆感觸良多。林阿婆說,林風眠每一餐都要吃梅菜燜豬肉,所以每次都從家里給他寄過去好多梅菜。

        少年離家,卻一輩子不改鄉土情結。1991年,一代宗師隕落,林風眠病逝于香港。

        風眠先生雖然故去,但留給后人的,卻是寶貴的文化財富。明天,我們“美麗鄉村行”將繼續帶您“游歷”西陽,看看她的山清水秀,美麗風光。

        歡迎轉發,嚴禁轉載!

        記者:展鴻、焱鋒

        責編:鐘媛

        編審:祖全

        審核:李赟、新林

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