輕一點兒，小心踩出泉來：街巷看泉
作者：侯林 侯環
為傳播、弘揚濟南特立于世的泉水文化，特推出《濟南名泉考》系列作品，介紹、挖掘濟南名泉罕為人知的歷史故事，內容包括：濟南名泉的考證與索隱、名士與名泉的風雅舊事、名泉史話等等。歡迎關注。
之二：輕一點兒，小心踩出泉來：街巷看泉
濟南的泉如同珍珠漫撒，數不勝數。
已故著名山水詩人孔孚有《引木斧訪泉》：
輕一點兒
小心踩出泉來
你看我像貓一樣
是新泉敲門
寫濟南泉，如此傳神寫照，古今罕有。
又如《泉意》：
走在巷子里
多少泉喊我
剛走進羅姑
月牙就來鉤我了
孔孚先生照
濟南的泉水不僅存在于公園、園林和其他一些公共場所，更多的還是隱藏在街巷的深處，特別是一些傳統民居和老百姓的庭院里，所謂“養在深閨人未識”是也。
所以說，來濟南看泉，你最好尋一位當地人做向導，帶你到小巷民居走一走，
從泉城路中段路北的珍珠泉大院西側，一頭鉆進巷子里，兩側的青瓦白墻頭伸出垂柳的綠枝，窄得只容下你和一架單轅馬車，順著這條名叫西更道的古巷往北，再往北，然后順著曲曲拐拐的小巷往西，你不久就會完全驚呆了。誰能想得到呢，在這古巷深處竟有如此奇觀，那是一個好大又好清澈的泉池喲，長約30米，寬也在10米以上，總面積有480平方米多呢。它是“王府池子”，又名“濯纓湖”。當年曾是臨近的德王府的一部分，清代廢除王府改建山東巡撫衙門時，又將它劃出院墻之外，于是，它便徹底平民化了。
王府池子近影
池中常有游泳嬉鬧的泉城百姓，岸上則有對弈談笑的人們。附近居民說，當年這泉池更加威風大氣，可以行船放鴨，可以駕舟采蓮的。翻開史志一看,果不其然。據乾隆《歷城縣志》載,這濯纓湖“俯視澄淵,須眉可鑒;楊柳交匝,金鱗游泳,龍舟蕩漾,蓋世奇觀”。
孔子七十一代孫、清代曲阜圣商作家孔昭虔有《明湖棹歌詞》專詠此泉:
日暖清秋放鴨天
薄暮采蓮人不見
輕風吹轉渡頭船。
高下樓臺鏡里看，波光搖漾水云寬。
客中傍午渾無事，綠柳新蒲一釣竿。
（乾隆三十年寫刻本《二東詩草卷一·歷下集》）
王府池子因為是街泉，其沿岸全是居民，居戶的房舍特別是較高的樓臺倒影在清澈的湖水中，波光搖曳，美不勝收。尤其出奇的，是王府池子作為街上泉，真正成了老百姓自己的泉，人們可以在綠樹之下揚竿垂釣，連詩人也加入了這一行列。這正是濟南街巷之獨特一景。
《王府池子》 油畫家郭健老濟南系列作品之一
離王府池子不足百米，有騰蛟泉。
騰蛟泉，其奇尤在此泉就坦露在小王府街街面上，而市民絕愛之。每日汲水者與游客絡繹不絕。泉側街壁上鐫“騰蛟泉”三字，系清代濟南名士、詩人李僩所書。然在濟南諸多泉水專著甚至《濟南市志》中，均將李僩寫做“李澗”，悲乎！
站立在騰蛟泉的晚風里，筆者亦不由得詩興大發，訪孔孚先生詩風，作《騰蛟泉二首》：
其一
歲月在這里
被打磨成烏黑晶亮的石頭
泉說：
我缺的不是水
是人
其二
眾目睽睽下
也沒有絲毫的羞澀
敞開我的胸膛
讓眾人來享用我
騰蛟泉
清前期濟南文士朱緗有詩，被王士禛譽為“畫出濟南”的佳作，詩題《閑居雜詠》，為十首之一：
經歲幽居卜地偏，濟南春好足名泉。
行吟一片空青里，串串珍珠迸地圓。
差不多同時，又有詩人兼收藏家宋至《濟南雜詩》八首之一：
小春十月嫩寒天，結伴幽尋笑拍肩。
最愛齊州好風景，滿城山色漾流泉。
似是隨意閑吟，卻又靈氣流動。
兩首詩寫的都是濟南的街泉，其共同之處在于，它們都不是孤立地寫泉，而是將泉與周圍景致，與濟南的湖光山色融合在一起加以描述，其真實性與感染力得以極大增強。
書影:宋至《濟南雜詩》八首之一
濟南街巷看泉最美的區域，除了王府池子曲水亭一帶，當屬半邊街下南護城河一帶。
道光年間,濟南詩人喬岳由大明湖上移居于此的黑虎泉上。喬岳天分卓絕，賦性灑落。得此勝處，不勝喜悅，乃欣然作《南郭新居二首》：
頗有巖阿趣，蝸居復近城。
半村皆樹影，十步一泉聲。
騷酒過他日，清涼快此生。
素心人未遠，昕夕看云橫。
新居何所有，門外即林丘。
碧涌諸泉水，紅深三角樓。
浮云隔城市，里俗近田疇。
差慰生平愿，無勞著屐游。
（清咸豐二年刻本《松石詩鈔二卷》卷下）
此一區域東起解放閣，西近西門橋，在東西延展不足700米的護城河兩岸及河道之中，竟然出現了黑虎泉、南珍珠泉、琵琶泉、白石泉、九女泉、瑪瑙泉等十四名泉。形成了煙柳繞碧、飛泉注河的獨特景觀。明代歷下十六景之“巖畔飛泉”指的便是此處。濟南人稱此處為“十步一泉”，此出處蓋依據喬岳此詩之句“十步一泉聲”也。
南護城河白石泉一帶景致
喬岳在此“碧涌諸泉水，紅深三角樓”的神仙之地，得慰平生山水煙霞之愿，單是寫此處諸泉的詩作，便高達43首之多。喬岳好友周樂在《松石詩鈔序》中稱：“（喬岳）先寓余湖上菜園，后購南郭外壕上一宅徙居之，南枕佛山，北對九女樓，左右皆名泉，清鑑毛發，晝夜鳴玉跳珠，傍壕竹樹迤邐蔭門前，如棚，如幄，松石乃脩然自得曰：‘余老是水云鄉矣！’”
周樂亦有《喬松石移家南郭過訪》詩：
當年習靜此勾留，勝地移居君志酬。
半郭半村未荒僻，一觴一詠最清幽。
嵐光林影三皇廟，月色泉聲九女樓。
老擬卜鄰相伴隠，不知何日得身抽。
（清道光刻本《二南詩續鈔三卷》卷二）
周樂《喬松石移家南郭過訪》詩
“半郭半村未荒僻”與“一觴一詠最清幽”，“嵐光林影三皇廟”與“月色泉聲九女樓”，其對仗之工穩，構思之巧慧，實為罕見，由此亦足見此“十步一泉”之處之景致醇美，清幽可人。
現在想來，舊時濟南的街泉其實勢力龐大。濟南單是以泉名命名的街道，便舉不勝舉，如馬跑泉街、飲虎池街、江家池街、平泉胡同、珍池街、濂泉胡同、涌泉胡同、王府池子街、舜井街、顯明池街、東流水街等等，后來公園（如趵突泉、五龍潭等）中的許多泉，其實在建設公園之前，大都是街泉或居家之泉。康熙間特賜進士、長洲名士顧嗣立有《送吳行人出使濟南二首》，其二寫濟南街泉最為精到：
濟泉隨足散跳珠，城里人家水一隅。
此日口傳天語至，春風先入大明湖
（道光刻本《秀野草堂詩集六十六卷》卷四十）
“隨足散跳珠”，即隨著人們的腳步，到處都是泉。城里人間，都有自己的“水一隅”，這是“家家泉水”的又一詮解也。
書影:顧嗣立《送吳行人出使濟南二首》
最后，想聊聊江家池。
今五龍潭公園內，有江家池，又名天鏡泉。此泉原在共青團路路北江家池街上。據縣志，是因為明代嘉靖年間官宦江濬世居于此，而得江家池之名。
然據筆者考證，江氏家族遷來濟南應上推六代，即江湖遷濟時，應在元代，所以，江家池之名出現于元代，至遲也在元末。（參見侯林、侯環《方水而居江家池》）
明清以來，江家池在濟南名聲名頗大，除了其自身的美感外，又確實與江家的傳人名宦江濬有關。
約在萬歷中后期，時任山東按察副使的張鶴鳴（字元平），將江家池改名為天鏡泉。據明劉敕《歷乘》卷三“天鏡泉”：“昔名江家池，張元平觀察改為天鏡，其泉清澈可愛。”
又據明葉承宗《歷城縣志》卷二·封域山川“天鏡泉”：“五龍潭南，即江家池。方廣一畝，可鑒須眉。觀察張公鶴鳴改今名。”
昔日江家池畔之匯泉樓飯莊
由此觀之，江家池由元代始名，至萬歷中后期更名，其間已有三百多年的風霜歷史，所以劉敕稱“昔名江家池”也。
要說這江家池的改名，十分確切而且雅致，試想那江家池方廣一畝，清澈可鑒須眉，然處深巷之中，微風不起漣漪，天光云影，可不終日如同那鏡兒似的。然而，濟南的老百姓卻不買賬，所以，此后又過了四百年，今天的濟南人依然叫它江家池，而且那街也成了江家池街（巷）呢。如乾隆《歷城縣志》地域考一·里舍，其“北保一”便赫然開列著：“領街八：曰西關大街，曰江家池巷……”
明清時代，江家池附近大約主要是酒肆。比如濟南鄉民、《齊乘》作者劉敕的《天鏡泉》：
何年開此沼？浮岸水盈盈。
地涌千珠亂，天垂一鏡明。
靜觀詩思冷，閑對酒脾清。
為語紅塵客，臨流好濯纓。
江家池（天鏡泉）近照
“地涌千珠亂，天垂一鏡明”，是對于該泉風姿的傳神描述，而“靜觀詩思冷，閑對酒脾清。為語紅塵客，臨流好濯纓”，已經有著較為鮮明的詩酒味道。
差不多于此同時，萬歷四十四年（1616）進士，濟南府商河人王琨有《江家池沽酒小憩鮫人館》：
處處寒泉洗酒壚，郭西勝槩間靈區。
水天一色湖開鏡，日月雙浮海抱珠。
千樹青飛神雨散，四山碧掛客云孤。
奚囊攜得新詩筆，醉蘸煙波寫畫圖。
（崇禎刻本《林下吟》三卷）
明末清初，則有浙江嘉興諸生、與朱彝尊齊名的著名詩人李良年所作的《江家池對酒》詩：
江家池水碧于藍，指點銀瓶客駐驂，
書影：李良年所作的《江家池對酒》詩
由上述二詩,我們可以看到:
其一:江家池明代業已成為濟南的風景名勝之地，有“郭西勝槩”之譽。
其二：江家池成為“勝槩”原因首在泉水，所謂“水天一色湖開鏡”“江家池水碧于藍”是也。其景致尤能激發詩人醉蘸煙波之詩興。
其三、江家池酒肆生意興隆。其不但是詩酒雅聚之處,亦為笙歌香艷之所。所謂“銀瓶”，所謂“花影拂簾杯在手”是也。
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