成都深山中隱匿了一座教堂，中式風格混搭法蘭西風情
有一座木石結構的西洋建筑，
在擁有眾多紅磚灰瓦村舍的村落中，
顯得有些與眾不同。
這座天主教堂，被認為是川西地區最早的天主堂之一，始建于清乾隆年間，后因戰亂被毀，光緒二十八年（1902）法國人司鐸花費萬兩白銀重建。
如今，這座中西合璧的建筑，為研究當時該區域的清代建筑及宗教歷史提供了寶貴資料。
中西風格融合
車子行進在山脊上，兩邊都是連綿的丘陵，成都到金堂下高速后，前往舒家灣天主教堂還有十多公里，一路上的景致，很難讓人聯想到那座由藍白黃等彩色構成的西式建筑。
進入金堂縣舒家灣村，山路越來越抖，路的盡頭就是這座聳立山頂的教堂。教堂兩邊是橘園，公路還在繼續修建，四周零星散落了一些院落，要么泥墻灰瓦、要么紅磚黑瓦，這座教堂的出現，多少有些魔幻。
根據現場文物資料顯示：這座建筑2012年被列為第八批四川省文物保護單位，教堂整個建筑平面呈“亞”字形，座西北向南，占地面積約1650平方米。
教堂的正面是一道石牌坊，是最具辨識度的標志。石牌坊為三層三開間的中西合璧石質建筑，有三道圓拱門，圓形石柱上，雕刻著半圓形花邊，石柱頂端有一些蝶形圖案，裝飾雖然繁復，但左右兩邊始終保持著對稱。
石牌坊頂端為三角形，上面有一個圓球，最后以十字架結頂。
在石牌坊兩側，就是東西兩個廂房，懸山式頂、隔扇式壁、木格花窗……將整個畫風又拉回了清代。兩翼的中式建筑通過一道石墻連接，毫無違和感。在中式建筑的墻壁上，還有碑帽為“二龍戲珠”碑刻。不過，上面的文字已經難以辨認。
后側的山坡上，還存有一座四合院落，懸山式門樓、筒瓦蓋頂。
1997年8月，教堂被成都市人民政府公布為市級文物保護單位。
進入教堂內部，頂部懸掛著一口法國制造的銅鐘，上鑄花卉、十字架等紋飾，兩面都是雕花木格窗，光線從外面投射進來，顯得格外肅靜。
正對面則是彩色玻璃窗，紅藍黃綠，在光照下格外顯眼。但天花板頂上的壁畫上又是中式畫風，裝點著花鳥蟲魚各種圖案。
室內則是由石板鋪成，柱礎上有云紋和蓮花瓣，檐柱上還彩繪了不少花果、云氣、蝙蝠等紋飾。這些雕刻精美的東西文化元素，在教堂內部融為一體。
看守教堂的老張告訴成都商報-紅星新聞記者，雖然教堂藏在深山之中，但因為前些年有人拍了教堂的照片傳播出去，周末也有人前來造訪，最多的時候會有二三十人。
東西文化的交流
為研究清代建筑提供資料
面朝沱江，這座教堂建筑顯得格外突出。不過，由于山路遙遠，很多成都人還不知道舒家灣村有著這么一座建筑。“以前都是坐船到山下，然后走上來。”吳大娘說，山下就是一個碼頭。
在被問到道路如此不暢，修建怎么完成的問題時，吳大娘指著山上的紅砂巖說，“大多是就地取材。”她聽家里老人說，當時修建的磚都是在附近燒制，石頭也是從巖壁上鑿下來的，費了不少人力物力。
老張說，這座教堂始建于清乾隆年間，后因戰亂被毀，光緒二十八年（1902）法國人司鐸花費萬兩白銀重建。
作為文物保護單位，舒家灣天主教堂石牌坊、禮拜堂及東西廂房等保存基本完好，石牌坊融合中國精湛石雕技藝與西方教堂立面于一體，各種人物、鳥獸、花草、山水及云紋等細膩精巧，栩栩如生，均屬鬼斧神工精雕之作，具有極高的藝術價值。
而整個建筑本身，為研究這一區域的清代建筑及宗教歷史提供了寶貴實物資料，也成為了當地的一處人文旅游景點。
紅星新聞記者 宦小淮 實習生 韓金雨
攝影記者 王紅強
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