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        戚氏源流及其分布狀況——戚建莊

        戚氏是一個多民族、多源流的古老姓氏,在宋版《百家姓》中排序為第三十三位,根據2006年統計資料,戚姓是中國人口排位第二百二十七位的姓氏,全國總人口四十四萬三千余,占全國人口總數的0.028%左右。本文分為兩部分記述:一是戚氏源流,二是戚氏在全國分布狀況。由于各省提供的資料有差異,在分述分布狀況時,體例不盡相同,繁簡不一。

        一、戚氏源流

        戚姓是一個具有三千年悠久歷史的古老姓氏,其源流歸納起來有兩大類:大部分均屬姬姓的黃帝后裔,奉黃帝為得姓遠祖。少部分出自其他源流。具體而言,戚氏源流分為姬姓衛國戚氏、子姓宋國戚氏、兵器官位戚氏、滿族冠姓戚氏、他族改姓戚氏等。

        (一)姬姓衛國戚氏

        源于姬姓,遠祖黃帝,近祖周文王,為春秋時衛國大夫孫林父之后,以封邑名為氏。據《廣韻》、《姓譜》、《姓氏尋源》、《萬姓統譜》、《世本?氏姓篇》、《古今姓氏書辨證》、《通志?氏族略》等資料所載,周武王滅殷商后分封天下,將同母幼弟封在康國,稱為康叔。周成王繼位由周公旦輔政,為統治殷商遺民,改封康叔為衛君,地位比以前更加崇高,康叔化敵為友,讓殷民心服口服,聲譽日隆,被封為司寇,權威高于其他諸侯。當時的衛國,幅員廣闊,都城朝歌(今河南淇縣),衛文公姬毀遷都楚丘(今河南滑縣),衛成公姬鄭時遷都帝丘(今河南濮陽市)。在春秋戰國時代,衛國雖未稱雄,卻壽祚綿長,直到秦二世胡亥時才被滅。期間,康叔的后代分衍出了許多姓氏,如康姓、衛姓、孫姓、戚姓等。春秋時期,衛武公姬和有個兒子叫公子惠孫,惠孫的子孫稱為孫氏。惠孫的七世孫孫林父在衛獻公時任上卿。孫林父因在國內失寵,先后出奔晉國和齊國,衛殤公時歸國,受封于戚邑(今河南省濮陽市戚城)。當時,戚邑是晉、鄭、吳、楚各國交通要塞 ,瀕臨黃河,有險可據,平原沃野,堪稱樂土。孫林父的支庶子孫戀居戚城,遂以封邑名命姓,形成戚氏,并在受封之地發展,后來又以此為中心播遷到全國各地。史稱戚氏正宗,世代相傳至今,姬姓戚氏的歷史大約有2500余年。

        需要說明的是:以戚城為姓的還有戚和說、戰國時期居住在衛國戚城的其他老百姓,但后世不顯。大部分未有家譜,有的雖有家譜,卻是近代所作,鮮為人見,未入正統史冊。

        (二)子姓宋國戚氏

        子姓是殷商帝王家族的姓氏,從契開始,商人子姓,東夷集團的一支,以玄鳥為其圖騰契的母親叫簡狄,是帝嚳次妃,因吞玄鳥之卵而生契,契因佐大禹治水有功,受封于商并賜以子姓,開始治理商。子姓戚氏,亦為姬姓分支,遠祖黃帝,近祖微子啟,出自春秋時宋公族之后。宋微子是商王紂的庶兄,是宋國的開國君主。至戰國后期公元前286年,宋國被諸侯聯手所滅,其公族后裔有逃之戚(今河南濮陽戚城)地,以新居之地名,隱宋姓或子姓為戚氏。此支戚姓后世不顯,大都淹沒于衛國戚氏之中。但歷史的姓氏書中都有此一源的記載。

        (三)兵器官位戚氏

        源于官位,出自春秋真納國時期軍制戚衛,屬于以官職稱謂為氏。戚作為漢語常用字 ,最早見于商代 ,古字形像邊緣帶齒的斧鉞,本義是斧鉞,專指作戰用的兵器戰斧。后亦稱行刑之斧、儀仗之斧。戚衛,就是春秋戰國時期專門執掌戚的親軍侍衛,多用于君王儀仗和護衛,以及軍營中司職執行軍法的劊子手。戚衛是一種非常榮耀的職位,一直沿用到清朝末期。在兵書典籍《軍禮司馬法》中記載:“殷執白戚。"在典籍《詩?大雅》中也說明:“干戈戚揚。戚,斧也。"在典籍《釋名》中也有解說:"戚,戚也。斧以斬斷,見者戚懼也。用以戚衛。"在戚衛的后裔子孫中,又以先祖官職稱謂或職業為姓氏者,稱戚氏,世代相傳至今。

        (四)滿族冠姓戚氏

        源于滿族,出自明朝時期女真諸部,屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志?氏族略?滿洲八旗姓》記載:

        一是滿族尼沙氏,亦稱倪沙氏、尼察氏,源于金國時期女真盍散部,以姓為氏,滿語為Nisa Hala,漢義"結實",世居那木都魯(今俄羅斯濱海地區)、尼沙(今遼寧開原)、烏蘇里綏分(今黑龍江今綏分河上游地區)等地,是滿族最古老的姓氏之一,后多冠漢姓為戚氏、倪氏等。二是滿族齊達哷氏,亦稱戚代勒氏,滿語為Cidare Hala,世居葉赫(今吉林梨樹),后多冠漢姓為戚氏、齊氏。

        (五)他族改姓戚氏

        源于其他少數民族,屬于漢化改姓為氏。景頗族戚氏,源出景頗族中的泡戚氏,后冠漢姓為戚氏。明代為元人博多賜姓名為戚斌。今蒙古族傣族土家族侗族苗族、高山族等少數民族中,均有戚氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓戚氏,世代相傳至今。

        二、戚氏在全國分布狀況

        戚氏雖然多元,但主流發軔戚城,播向全國,歷經滄桑。下面記述的是其遷徙發展概況和在全國分布概覽。

        (一)戚氏遷徙發展概況

        1、遷徙發展概況

        春秋時期起源于河南的戚氏不久向東遷移,進入山東滕縣東部,后又南下江蘇沿海地區。秦漢時期,亦有戚姓落籍于魯西南劉邦就是在定陶得寵姬戚懿,即戚夫人。當時戚姓昌盛為東海郡望族。戚懿后被呂雉迫害為人彘,戚家被剿,為避難戚姓人曾改姓齊,遷徙別居。漢文帝劉恒即位后,為戚姬昭雪,并在戚家寨修廟宇,超度亡魂,戚家人才復了原姓。魏晉南北朝時期,戚姓繁衍至安徽江蘇南部浙江等地。隋唐時期,戚姓廣布黃河中下游各省,山西河北均有戚姓人落籍。唐末五代動亂,導致北方戚姓再次襲奔江南,江蘇、浙江為首選之地,湖北湖南四川江西也有戚姓人散居。宋元明時期,戚姓繁衍之中心移至浙江金華江蘇常州一帶,散居于華東、華南各省,連西南的廣西云南也有戚姓人入居。明初,大槐樹移民,山西戚姓被分遷于河南、河北、陜西、山東、湖北等地。明末,戚姓有渡海赴臺者。張獻忠屠川后,由湖北、湖南之戚姓人遷入四川和重慶宋朝時戚姓有6萬5千人,山東集中了戚姓的主要人群,其次分布于安徽、浙江、河南、江蘇等省。明朝,戚姓大約3萬6千人,浙江、江蘇、安徽是戚姓較為集中的地區,其次分布于山東、河南、江西等地。清朝和民國時期,山東戚姓闖關東進入東北三省,此間,蒙古人、滿洲人中出現了戚姓,回族、白族、苗族、土家族等民族均出現了數量不等的戚姓。據有關資料記載,當代戚姓約有443000多人,主要分布于江蘇、浙江、安徽、山東、河南、江西,輻射華北、東北、西北、西南、華東、中南各地。總的來說,在上海、蘇浙大部、安徽東部、遼寧南部、吉林東北、黑龍江大部、內蒙古東北、廣東大部,戚姓占當地人口的比例大約為0.08%以上,中心地區可以達到0.3%以上,以上地區覆蓋面積約占全國總面積的11%,居住了大約49%的戚姓人群。在浙江南部、閩贛北部、皖魯西部、鄂豫冀東部、遼寧北部、吉林大部、黑龍江西南、內蒙古東部、陜西西南、甘肅南部、青海東部、廣東東北、廣西東部、云南大部,戚姓占當地人口的比例大約在0.04%—0.08%之間,以上地區覆蓋面積約占全國總面積的19.7%,居住了大約31%的戚姓人群。

        2、堂號

        堂號是古時對一個家族或一戶人家的稱號。歷史上的名門望族大多有本家族的堂號,即祠堂堂號。高大寬敞的廳堂上,懸掛著書寫堂號的匾額,每逢年節喜慶之日,還在門前掛起書寫著堂號的大紅燈籠。老百姓談論某一家族時,喜歡以"某某堂"來稱呼。

        由于戚氏分居于全國各地,有的支系有祠堂,便有堂號。有的支系沒有祠堂,便沒有堂號。下面列舉一些有堂號的戚氏支系:

        東海堂:東海郡為戚姓望族,故以望立堂。

        平倭堂、紀效堂:明朝抗倭名將戚繼光福建總兵管時訓練的戚家軍紀律嚴明,英勇善戰,保家衛國,戰功赫赫。當地老百姓便稱戚戚家軍為平倭堂、紀效堂。

        樹本堂、有裴堂:常州無錫戚氏堂號。

        堅素山房:蘇州戚氏堂號。

        誥封堂:淮安戚氏堂號。

        東平堂:鹽城鹽都戚氏堂號。

        三善堂:鹽城阜寧戚氏堂號。

        積善堂:鹽城濱海、響水戚氏、沭陽戚氏堂號。

        東海堂:徐州沛縣戚氏堂號。

        慎德堂宿遷戚氏堂號。

        3、宗譜

        宗譜又稱族譜、家譜。是一種以表譜形式,記載一個家族的世系繁衍及重要人物事跡的書。

        與堂號一樣,有的戚氏支脈有宗譜,有的沒有。上海圖書館收藏的戚氏宗譜21部,例舉如下:

        虞東戚氏宗譜四卷,包山戚氏宗譜六卷,東海戚氏宗譜六卷,鄞東梅江戚氏宗譜六卷,暨陽東海戚氏宗譜三十二卷,余姚戚氏宗譜十六卷。

        浙江戚氏宗譜相對完整,例舉如下:

        余姚戚氏宗譜十六卷,首一卷、末一卷,(清)戚維高主修,清光緒二十五年(公元1899年)享倫堂木刻活字印本十六冊。現被收藏在中國國家圖書館中國社會科學院歷史研究所圖書館吉林大學圖書館。

        鄞縣鄞東梅江戚氏宗譜四卷,(清)戚茂仙、戚茂源纂修,清光緒二十四年(公元1898年)三禮堂刻活字印本四冊。現被收藏在吉林大學圖書館。

        鄞縣鄞東梅江戚氏宗譜六卷,首一卷,(民國)戚茂珊、戚茂校等纂修,民國三十八年(公元1929年)三禮堂刻活字印本六冊。現被收藏在浙江省寧波天一閣文物管理所和中國家譜網站檔案館。

        東陽戚氏宗譜八卷,著者待考,民國三十四年(公元1945年)木刻活字印本。現被收藏在浙江省東陽縣懷魯鄉八字牆村。

        溫嶺澤國戚氏宗譜,著者待考,清光緒年間景文堂木刻活字印本,現被收藏在浙江省臨海市博物館,今僅存第三卷和第四卷,現被收藏在中國家譜網站檔案館。

        溫嶺澤國戚氏宗譜四卷,首一卷,(民國)戚明纂,民國三十一年(公元1942年)木刻活字印本,間有石印本頁,今僅存卷首、第一卷和第二卷。現被收藏在浙江省臨海市博物館

        上虞虞東戚氏宗譜四卷,首一卷,(民國)戚孔懷纂修,民國十七年(公元1928年)世德堂木刻活字印本四本,現被收藏在中國家譜網站檔案館。

        婺州東海戚氏宗譜六卷,(清) 戚啟道纂,清光緒三年(公元1877年)木刻活字印本六冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

        婺州東海戚氏宗譜六卷,(清) 戚茂梁纂,清道光十九年(公元1839年)木刻活字印本兩冊,今僅存第五卷和第六卷。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

        鄞縣鄞東梅江戚氏宗譜四卷,(清) 戚昌烈纂,清光緒二十四年(公元1898年)三禮堂木刻活字印本四冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

        暨陽東海戚氏宗譜三十二卷,(民國) 戚顯甫纂,民國二十一年(公元1932年)敦睦堂木刻活字印本三十一冊,今僅存第二卷至第二十九卷、第三十一卷和第三十二卷。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

        暨陽東海戚氏宗譜,(清) 戚丙炎等纂,清咸豐六年(公元1856年)敦牧堂木刻活字印本七冊,今僅存第一卷、第四卷、第七卷、第八卷、第十二卷、第十六卷、第十七卷。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

        余姚戚氏宗譜,清朝年間木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

        4、字輩

        字輩,也叫做字派,是指名字中用于表示家族輩分的字(多為名字中間的字),俗稱派。其意蘊為修身齊家,安民治國,吉祥安康,興旺發達。字輩是中國傳承千年的重要取名形式,也是中國古代一種特別的"禮"制,它一直延續到現代。

        全國戚氏由于支系有別,字輩也表現為不同,比如

        江蘇吳縣保山戚氏字輩:朝芝登瑤,通疇時培,岳以悅有,文楠易鏊,惟世明成,¨垂宇器。

        江蘇宿遷戚字輩秉守家法,品緒典章,恒敦恭敬,肇啟修祥。

        山東龍口、黃縣戚氏字輩:仁景相世,良延兆祖,舉重元德,善慶長發,克大永昌,培基廣厚。

        山東威海戚氏字輩:志道務其本,居有習正傳,敬身思可貴,立德方為賢。

        浙江永嘉戚氏字輩:悅禮世士奎,佰常守宗興。學用智元夢,兆嘉盈邦朝。光允礽文粹,天賜有增榮。志國開咱耀,星益景德昭。

        浙江蒼南戚氏字輩:華士世忠,承登可煥。德觀孔孟,興必從風。

        浙江浦云云溪戚氏字輩枸晉豫悅和志明,華伯慎股德清澄。酬侃尚知閑義忠,信廉勤禮廣盈余。福源善慶鑒桂泮,煒垣鈺林潤耀坊。

        浙江浦江浦陽戚氏字輩:爾正家維德,興隆永可期。學成名望重,朝寧奉為儀。

        浙江海寧戚氏字輩:秉志韻大,繼嗣克昌。奕世有人,濟美忠良。傳家孝友,華國文章。宗英紹起,祖德載光(戚繼光為改支繼字輩)。

        浙江蕭山戚氏:寬信敏慧鎬,清純世裕昌。廣思繼仁德,寰和華盛煌。

        浙江鄞東梅江戚氏字輩:

        欽守圣兆,文武宏昌。茂德正盛,世賢和康。敬念爾祖,謨訓不彰。賢俊繼美,以觀國光。

        安徽碭山、河南夏邑戚氏字輩:忠孝立國本,仁愛樹繼昌,先賢明訓久,承守務永長。

        河南原陽戚氏字輩:培朝三學大來殿,久紹世德長發祥。

        河南鞏義偃師戚氏字輩:廣國隆吉玉,進有宗君福,廷明興宏德,建作應多篤。

        湖南華容戚氏字輩:文運肇世,思文應承,國選永慶,明良繼宗,登朝佐圣,修德貽賢,家聲遠振,祖澤長綿。

        湖北武漢戚氏字輩:子忠庭世開,秉熙培學元,正大維克明,國家定永傳。

        5、楹聯

        望出東海,源自周姬。

        系承林父,源自濮陽。

        名揚堅素,惠及固窮。

        練兵紀政,妙舞折腰。

        榮封七代,禮義十篇。

        家藏三禮,國裨一心。

        抗倭盛名遠,防海功德高。

        討虜備倭,功勛屢建;好施睦里,教諭成遵。

        奕葉七侯,簪組臨轅之盛;雄風百勝,稻鈐定遠之精。

        筆長五丈能畫水,室有千冊好描圖。

        孟諸詩集尚信義,婺賢文軌扶忠良。

        侯拜臨轅,榮傳七葉;官知撫景,善政三條。

        (二)當代戚氏全國分布概覽

        1、河南戚氏主要分布在鄭州洛陽平頂山安陽新鄉三門峽商丘南陽信陽周口等市地,人口有數萬之眾。大部分以戚城為姓,少部分以官位為姓。其中相當一部分都是從古時戰亂時期遷往山西,又在明朝從山西大槐樹下遷徙至河南的。

        2、山東戚氏主要分布在臨沂、威海、蓬萊、黃縣、梁山和東平。

        3、江蘇在漢朝時就有戚氏入居,且分布較廣,基本上各個地區都有聚居,尤以蘇州戚氏、常州戚氏、泰州戚氏、淮安戚氏較為著名。

        4、浙江省戚氏分布十分廣泛,幾乎遍布全省,續寫宗譜較全國是最多的。

        5、湖北戚氏共有五支,即武黃支系、咸寧支系、鄂州支系、恩施支系、孝感支系。

        6、云南戚氏家族,祖籍陜西省平涼固原州柳樹灣(平涼今歸甘肅,固原今屬寧夏回族自治區)。明洪武十四年戚云、戚琦、戚俊三位鼻祖隨主帥傅友德南征戰元梁王,平定后受命軍屯,落居宜良尋甸貴州烏撒衛高家巖。后世分居昭通八仙營、桃源曲靖會澤昆明東川區

        7、江西戚氏主要在夏府。夏府,又名夏滸,歷史上稱作下釜、下滸,在贛州贛縣區湖江鎮的贛江之濱,是千里贛江第一驛站,是一座中國漫長水運歷史中溝通著中原與閩粵的古碼頭。夏府戚氏,源自蘇州,郡望為“東海郡”。距今七百八十多年,宗支繁衍有三十代。贛南境內和南昌部分以及湖南茶陵等戚氏嗣孫都源自夏府戚氏。

        8、貴州戚氏大致分布:黔東南苗族侗族自治州岑鞏縣天星鄉毛坪村龍井寨、石方屯、東沖、嚇井、小關莊、龍井黃家戚家、安家戚家;岑鞏縣水尾鎮花果園戚家嚇;鎮遠縣清溪鎮上寨溪;遵義正安縣戚家灣等。

        9、河北戚氏分布廣泛,在衡水邢臺邯鄲滄州廊坊唐山張家口保定承德秦皇島石家莊等地均有戚氏居住人口。

        10、遼寧戚氏分布在岫巖、圓臺鎮、遼陽、老虎屯、朝陽營口沈陽撫順瓦房店、黃縣等地。

        11、吉林戚氏的主流是清朝康熙年間及其以后,伴隨著闖關東的歷史大遷徙事件,由山東半島渡海經旅順島或經山海關旱路入遷。主要有兩支:一是黃龍府戚氏聚集在吉林省長春市所屬農安縣(古黃龍府)小城子鄉大王家屯。二是東豐戚氏,后代現居于吉東豐縣大安市、吉林市、長春市等地。

        12、黑龍江明水戚氏,祖籍緣于山東省登州府蓬萊縣。

        后人分居在哈爾濱齊齊哈爾牡丹江七臺河大興安嶺地區。

        13、四川戚氏主要分布在巴中南充遂寧瀘州崇州涼山州等地。

        14、重慶市戚氏分布在9個地方:長壽區戚家灣;巫山縣戚家灣;巫溪縣戚家埡口;巫溪縣戚家窩坑;巫溪縣戚家坡;忠縣戚家水井;綦江縣戚家溝;合川區戚家院子;忠縣戚家河。

        15、陜西戚氏主要分布在:西安鄠邑戚家堡、洋縣戚氏鎮戚氏村;咸陽旬邑縣戚家村 。

        16、甘肅戚氏分布在13個地方:白銀景泰縣戚家泉;臨夏回族自治州臨夏縣戚家;臨夏回族自治州積石山縣戚家山;臨夏回族自治州康樂縣戚家墳;臨夏回族自治州康樂縣上戚家;臨夏回族自治州康樂縣下戚家;天水清水縣戚家堡;平涼市華亭縣戚家溝;平涼市華亭縣戚家灣;平涼市華亭縣戚家溝;平涼市靈臺縣戚家嶺;平涼市崇信縣戚家川村;平涼市靈臺縣戚家嶺遺址。

        17、關于福建、山西、內蒙古、廣西戚氏,由于聯系溝通不暢,且無文獻資料,只知:福建省武威涼州區戚家高頭莊和戚家下站院是戚氏的居住地;山西省陽泉盂縣有個戚家莊;內蒙古巴彥卓爾有戚氏居住;廣西宜山戚氏稱自明至今,歷經五百年,世系二十代。

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