永州三塊“國寶”級石頭和一個大詩人的故事
|來源：永州日報
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元結是誰？
是唐代一個文武雙全的大詩人。
1200多年前，他在永州連開三個“熱帖”！
他本是名門世家，但生不逢時，天寶六年（公元747年），29歲的他去考功名，結果朝中奸相李林甫弄權，一個也不錄取，還厚著臉皮對唐玄宗說“野無遺賢”，有本事的都在朝中了。6年后，元結終于考上進士，又碰到安史之亂。他一氣之下在家鄉河南組織民兵5000多人，跟史思明叛軍“硬懟”，成功保全了15座城池。于是在廣德元年（763），45歲的元結被任命為道州刺史，跟永州結緣。永泰二年（766）再任道州刺史，大歷四年（769）辭官歸隱祁陽浯溪，直到大歷七年（772）去世，元結生命中最后的十年是屬于永州的。
元結文學成就極高，他的詩文開新樂府運動之先聲，被后人視為韓柳古文運動的先驅。他在道州曾寫下兩首著名的詩歌《舂陵行》《賊退示官吏并序》，體現濃厚的民本思想。官也當得不錯，“身諭蠻豪，綏定諸州，民樂其教，立碑頌德”。
元結被永州人一直掛念到今天，還得益于他的三次“打卡”，為永州貢獻了三塊“國寶”級的石頭，開創了湘漓一線摩崖文學的風氣，成為永州一個重要的地域文化品牌。
“打卡”陽華巖
九嶷萬峰，不如陽華
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永泰二年（766），元結到道州下屬的江華縣巡察，在縣城邊的陽華巖寫了首《陽華巖銘（有序）》。江華縣令瞿令問是個書法家，就用大篆、小篆、隸書三種字體寫下，叫人刻在巖上，成為開山之作。
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元結喜歡游山玩水，對陽華巖評價較高，稱“吾游處山林幾三十年，所見泉石如陽華殊異而可家者，未也”“九嶷萬峰，不如陽華”“吾欲投節，窮老于此”。銘文96個字，從寫景引發抒情，對人生、世俗、宦途發出感嘆。回去后，元結又寫了首《招陶別駕家陽華巖》詩，被選入《全唐詩》。詩云：“海內厭兵革，騷騷二十年。陽華洞中人，似不知亂焉。誰能家此地，終老可自全……”
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自元結之后，勒石銘文者紛至沓來，到此打卡，時歷唐、宋、明、清諸朝，聚楷、行、草、隸、篆、籀各體，納詩、詞、圖、銘、記于一地，共40余方。其中南宋《江華陽華巖圖并序》是國內少有、湖南省僅存的摩崖圖刻。
打卡成就
2006年，陽華巖摩崖石刻被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
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“打卡”朝陽巖
零陵水石，世有人知
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永泰二年（766），元結乘船沿瀟水河途經永州，停船在零陵城郊西巖下，發現這里崖石奇絕，就給這臨江峭壁取名朝陽巖，并寫下了《朝陽巖銘》和《朝陽巖下歌》，為永州又貢獻了一處“打卡勝地”。
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“於戲朝陽，怪異難狀。蒼蒼半山，如在水上。朝陽水石，可謂幽奇。”“荒蕪自古人不見，零陵獨有先賢傳。水石為娛安可羨，長歌一曲皆相勸。”雖然跟《陽華巖銘》是同一年所作，但朝陽巖不在元結的轄區內，所以一銘一詩都沒有對宦途人生的感慨，純屬“到此一游”的公休假心情，順便給景點景區打個免費廣告。
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朝陽巖迄今存有150余方石刻，書體有篆、隸、楷、行、行草、狂草。柳宗元在這里跟帖《朝陽巖遂登西亭二十韻》《漁翁》，留下“欸乃一聲山水綠”的千古名句。跟帖的大佬還有：北宋書法家黃庭堅、北宋思想家周敦頤、清代書法家何紹基、清代書法家楊翰，等等等等。
打卡成就
2013年，朝陽巖摩崖石刻被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。
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“打卡”浯溪
刊此頌焉，何千萬年
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永泰二年（766），元結再次出任道州刺史，赴任途中經過祁陽城郊，發現湘江畔一處山崖風景不錯，心念一動：以后退休了就住這里！于是大筆一揮，造了三個字，把山下一溪水命名“浯溪”，山上一高地命名“峿臺”，并建了個“[廣吾]庼”——這是我的溪、我的臺、我的亭。元結作“三銘”，請書法家季康、瞿令問、袁滋分別用玉箸、懸針、鐘鼎三種篆體書寫出來，刻在三處石崖上，獨攬風月。
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元結對浯溪是真愛。在陽華巖寫“窮老于此”只是說說而已，3年后他辭官隱居，就真的在浯溪住了下來，直到終老。大歷六年（771），他的文朋好友兼安史之亂平叛戰友顏真卿來浯溪看他，元結就請這個大書法家把自己十年前的舊作《大唐中興頌》寫出來，請人刻在崖壁上，成為自家后院風景。“湘江東西，中直浯溪，石崖天齊。可磨可鐫，刊此頌焉，何千萬年！”元結的詩文、顏真卿的書法、浯溪的崖壁構成“三絕碑”，被后人譽為“宇宙杰作”“天下第一楷書”“天球拱璧”“百拜不能休”。
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浯溪碑林現存摩崖石刻505方，薈萃了唐以來歷代名家400多人，是我國現存最大的露天碑林，與西安碑林齊名。隨便列舉一下，前來打卡的都是中國文化史上有頭有臉的人物：皇甫湜、黃庭堅、秦觀、李清照、米芾、范成大、張栻、沈周、董其昌、顧炎武、王夫之、何紹基、呂洞賓（？！）……還有后人跟風之作《大宋中興頌》《大明中興頌》，以及清代先后5名越南使者的詩刻，成了“國際打卡勝地”。
打卡成就
1988年，浯溪摩崖石刻被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。
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