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        廣州有座七百多年的祠堂,花四十年才建成,木柱原料來自東南亞

        廣州沒有古鎮?不是的,番禺區沙灣古鎮就是一個非常值得游覽的地方。

        不說不知道,原來沙灣古鎮的留耕堂已經有七百多年歷史,這座祠堂的最前方有一口四方形水塘,水塘后面是大天街,古色古香的建筑物和植物倒映在水塘里,詩情畫意,美不勝收。

        留耕堂從公元1275年開始建設,經歷了40年時間才建成,是沙灣何氏祭祀祖先的場所,保留了元、明、清多個朝代的建筑特色。

        到沙灣旅游,很多游客都要到留耕堂一探究竟,只是不明白這座祠堂為何取名“留耕”。

        原來留耕堂三個字出自祠堂的一副對聯,這副對聯是這樣寫的“陰德遠從祖宗種,心田留與后人耕”。

        很多人說南方人團結,重要原因是南方人比較重視宗族文化,走進沙灣這類古鎮、古村會發現至少有一座或以上的公共祠堂。

        這些祠堂不僅是建筑精品和旅游勝地,更是追憶祖先,增強宗族觀念和族群認同感的橋梁,有了公共的祀奉對象,同個族群的人更容易團結在一起,遇到事情互相鼓勵和幫忙。

        沙灣留耕堂為五開五進中軸對稱格局,建筑面積3334.25平方米,建筑物的配色莊重、大氣、典雅。

        據統計,整座祠堂的木柱和石柱加在一起有112條,比如走進象賢堂,眼睛所及之處,柱子便密密麻麻。

        象賢堂有很多橫匾,上面寫著“大宗伯”、“文魁”、“族盛家榮”、“進士”等字樣。

        從這些匾額上可以看出沙灣自古以來人才濟濟。

        象賢堂進深17米,在古祠堂中較為罕見。大宗伯在明朝是禮部尚書的民間稱號,在這里指的是明洪武年間禮部尚書何起龍。建造象賢堂,原意是紀念何氏宗祖何德明,“象賢”兩字正是何德明的號。

        據統計,象賢堂共有四條石柱,24根木柱,三紋鳥獸和花果蟲魚等雕刻則精致、復雜,令人嘆為觀止,是較有價值的文物

        留耕堂的屋頂有石雕、灰塑一類工藝雕刻動物形象惟妙惟肖,前人的建筑智慧令人側目。

        由于年代久遠,留耕堂經歷過數次大修,據說木柱的材料是從東南亞采購回來的,這得益于廣州對外貿易業的發達,也和當地華僑眾多有關。

        在留耕堂前的大天街發現8個石座,原來這些石座在古代是用來插旗褒揚考取功名的鄉民的。

        旅游小貼士:到留耕堂游覽需要購買聯票。可以從廣州地鐵3號線市橋站B出口出來后乘坐番67路公交車在達沙灣古鎮南門站下車,步行到達目的地。

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