繁華過后，在腰山王氏莊園重拾清代民居余韻

深院遺韻

腰山王氏莊園

謎一樣解不開的家族史，富甲一方的豪門巨宅。歷史似乎在兩者之間打了個結，凸起的部位就是河北保定順平腰山王氏莊園。

腰山王氏莊園是中國現存規模最大、最完整的清代將軍府邸和巨商的豪門大宅，也是中國古建筑史上一處罕見的超規制清代城堡式民居建筑群，現為全國重點文物保護單位。

民間小故宮

園內各院前后相連，左右相通，院內有院，門里套門，既珠聯璧合，又獨立成章，呈現“高、大、寬、深”的特點。院內方磚墁地，廣種椿、楸、牡丹、榕樹，寓意春秋相連、富貴榮華。

腰山王氏莊園始建于清順治四年 (1647年），總占地面積 279 畝，房屋 1000 多間，其中由 10 個四合院組成的“仁和堂”為莊園的核心建筑群。其中無處不在的精美雕刻，體現出高超的建筑藝術水平。整體建筑風格既有王府官邸的恢弘，又有適宜居住的民居特征，具有極高的文物價值。民間流傳有“皇家建筑看故宮，民間建筑看腰山”的說法。

創建腰山王氏莊園的王錫袞，祖居遼寧鐵嶺市南關，屬滿洲八旗中的正黃旗武官，從軍后始隨多爾袞，屢建戰功，傳說其先祖為清太祖努爾哈赤的外祖父王杲。

經過王家幾代人的努力，在腰山陸續建起成套莊園 12 處，從南到北計有南園、尚禮堂、尊義堂三部分建筑群體，素有民間小故宮之說，整體布局成四方形，坐北朝南排列在一條垂直線上，內有東西排列四合院三路，即東路“夢和堂”、中路“任和堂”、西路“義和堂”。園內各院前后相連，左右相通，院內有院，門里套門，既珠聯璧合，又獨立成章，呈現“高、大、寬、深”的特點。院內方磚墁地，廣種椿、楸、牡丹、榕樹，寓意春秋相連、富貴榮華。

千雕藝術館

作為莊園核心建筑群的仁和堂，是整座莊園石雕、磚雕分布最為密集的一個院落，組成以“權力”為核心，以“福、祿、壽”為主題的內容。由人物、牡丹、桂圓、獅子和金錢豹等組成的磚雕圖案，營造出富貴、團圓的境界，雕刻的馬、狽等 13 種動物，寓意“馬上封侯”輩輩封侯”，白菜、蟈蟈等，寓意“傾國之財”，拉弓射箭、公雞打鳴圖案，寓意“功成名就”。

四進九道大門正處于正子午線上，雕刻有龍騰鳳舞、龍首鳳尾等具有皇家王室特征的圖案。莊園每進均置垂花門，門首雕刻有復蓮垂花，抱鼓石內側圖案為兩只猴子、一只蜜蜂，其中一只猴子正往樹上掛印，意為“封侯掛印”；外側圖案為一個人舞動一串大錢，腳下踩著一只蟾蜍，意為“劉海戲金蟾”，寓意“發財”。

大門有獅子型門墩一對，據說此類門墩多為皇族門前使用，獅子型門墩與金柱大門，足以證明莊園主人有著極高的社會地位，擁有不同尋常的權勢。正門外置影壁一座，長 12 米，高 6 米，規模之大，為民居所罕見。

據傳說， 莊園常年雇用民夫有300 人之多，高薪聘來的工匠師傅就達 50 多人。對工程質量要求極高，主體建筑墻體都要磨磚對縫，每個工匠每天只能磨一塊磚，要求里薄外厚，有棱有角，平整如鏡；用糯米汁和雞蛋清拌白灰膏粘砌，保證墻體外觀不顯縫隙；一個窗花雕刻需用幾十個工時；房架木料都要精細加工，棕油滲泡后方可使用。歷經三百多年風吹雨蝕，無一處變形、漏雨。中國古建、文物專家鄭孝燮評價 :“這是我國古建史上一大發現，其歷史文化、科學藝術保存價值是一流的。”

作為莊園核心建筑群的仁和堂，是整座莊園石雕、磚雕分布最為密集的一個院落，組成以“權力”為核心，以“福、祿、壽”為主題的內容。由人物、牡丹、桂圓、獅子和金錢豹等組成的磚雕圖案，營造出富貴、團圓的境界，雕刻的馬、狽等 13 種動物，寓意“馬上封侯”輩輩封侯”，白菜、蟈蟈等，寓意“傾國之財”，拉弓射箭、公雞打鳴圖案，寓意“功成名就”。

正房的兩塊角柱石主體圖像為獅、虎、豹，其余動物和植物只是用于裝飾點綴，強調出莊園主人的社會地位。在清代，二品的“補子”分別為獅、豹、虎，豹的圖案常常用來表示爵祿、榮譽，獅子則象征官品、權貴。與宅院大門的獅子型門墩及后邊院子龍頭鳳尾門墩相呼應，構成了一個完整的權力結構。

雅人韻士

“天上眾星皆拱北，世間無水不朝東”。除了恢弘大氣的整體布局和精美細膩的雕刻之外，腰山王氏莊園的對聯也非常具有濃郁的民族風格和地方特色。

莊園四周筑有圍墻，高大雄偉，上有垛口、五尺寬的更道和墻角瞭望樓，下有城門，門獅鎮宅，外有護莊溝，內有馬道，構成整座院落安全防范功能。

大院整體建筑以淡色為主調，無雕梁畫棟，青一色的青磚灰瓦，給人以莊重典雅之感。

“天上眾星皆拱北，世間無水不朝東”。除了恢弘大氣的整體布局和精美細膩的雕刻之外，腰山王氏莊園的對聯也非常具有濃郁的民族風格和地方特色。據說莊園建成時共有對聯 100 多幅，現僅存 16 幅且無橫批。如會見重要客人的客房院對聯為“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”；壯年人居室及子女讀書的地方對聯為“傳家有道惟存厚，處世無奇但率真”“修身豈為名傳世，做事唯思利及人”；長輩居室對聯則為“松風高駐千年鶴，玉露長滋五色芝”“五福堂前呈瑞彩，百花枝斗鬧春光”。可看出，每副對聯的內容均與所在廳堂的功能相匹配，顯示莊園主人在設計時的精細和品位。

富甲一方

據王氏后續家譜記載 :“四世祖云逵公，精明強干，大有作為，專營商業，農業不再擴展，舊有商號加以整頓，連同新設各行業商號達二十余家。精心管理、制度有方、生意興隆、信譽卓著、遠近府縣商界博得好評，稱之為腰山王‘和’字號，舉世盛也。”

毋庸置疑，武將出身的王錫袞有著異于常人的藝術品位，具備順勢而為的經營天賦。

順治四年，王錫袞受封于保定府完縣的腰山，圈占了周邊州縣大量土地，收租范圍更是達到定州、滿城、蠡縣、高陽、博野等地。同時經營糧食、綢緞、錢莊、當鋪等，“和”字商號遍布保定、北京、天津、內蒙古、新疆及江、浙等地。其中保定西河沿一處，名為“保和當”，最為馳名。從順治初年至乾隆年間，腰山王家農商兼營，積累了大量錢財，民間流傳“北有王錫袞，南有胡雪巖”之說。

通過王氏家族幾代人的不懈努力，成就了腰山王氏莊園的鼎盛與輝煌。據王氏家譜記載“至世祖命召公，在農業基礎上兼營商業二十年間，農商并茂，家產倍增。”據王氏后續家譜記載 :“四世祖云逵公，精明強干，大有作為，專營商業，農業不再擴展，舊有商號加以整頓，連同新設各行業商號達二十余家。精心管理、制度有方、生意興隆、信譽卓著、遠近府縣商界博得好評，稱之為腰山王‘和’字號，舉世盛也。”

康熙四十四年（1706 年），第四代傳人王云逵繼續擴建莊園，在“南園”建設了供家人頤養天年、休閑、娛樂、游玩的逸和堂、榕花院、大戲臺、花園、小姐院等，形成了莊園建設的又一高峰。據說，王云逵最看重建筑藝術，曾帶領能工巧匠前去北京參觀故宮和多家王府，回來后繪制莊園建設圖紙。傳說康熙帝曾御賜王家雕有麒麟圖案的翠綠皇冠琉璃磚，王家如獲至寶，一直供奉達 300 年，視為鎮宅之物。

乾隆年間，腰山王氏莊園開辦棉行，從事棉花的生產、紡紗加工行業，壟斷了中國北方市場。乾隆三十年（1765 年），乾隆皇帝微服私訪，途經腰山，特地到腰山王氏莊園觀賞棉花的種植及每道加工程序。因天氣燥熱，乾隆皇帝食欲不振，王氏族人拿出自己腌制的醬菜佐餐，備受乾隆贊賞，遂將該醬菜欽點為朝廷御膳。后乾隆皇帝去保定府大慈閣上香時，特將該醬菜作為素齋贈與僧眾。自此，腰山王氏莊園的醬菜名聲大振，后稱為“大慈閣醬菜”。直隸總督方觀承以乾隆觀賞莊園棉行為背景，主持繪制了一套從植棉、管理到織紡、織染成布的全過程的棉花圖譜。

家道中落

一草一木的枯榮，一磚一瓦的靜守，一柱一石的負重，見證了一座莊園和那個時代的歷史興衰。透過歷史的縫隙，一次次的回首與展望，是為了讓那些勞動的藝術得以延續。

嘉慶年間，隨著清王朝的由盛而衰，腰山王氏家族從第六代王恩承晚期也就開始走向衰敗。

道光二十年（1840 年），第一次鴉片戰爭爆發，外國列強肆無忌憚的強搶豪奪，王氏家族在北京、天津“和”字商鋪被搶掠一空，王家遭受巨大損失。伴隨著西方列強的經濟侵略，大量洋貨充斥中國市場，擠壓脆弱的民族工商業，曾經遍布全國各地的腰山王氏莊園“和”字商號自然也難逃倒閉、破產的厄運。據《順平縣志》載 :“1900 年 9 月 3 日德軍侵入縣境。”占用莊園，設德軍華中指揮部，莊園被洗劫一空。

民國年間軍閥混戰。王氏家族又遭受著綁匪、黑惡勢力、各路兵痞的搶劫、掠奪、威脅、恐嚇。1924 年直奉戰爭，潰兵進境，1933 年馬廠兵變，王氏家族均難逃被掠奪的厄運。再加連年自然災害，使得莊園“昏慘慘似燈將盡，呼喇喇如大廈傾”。

一草一木的枯榮，一磚一瓦的靜守，一柱一石的負重，見證了一座莊園和那個時代的歷史興衰。透過歷史的縫隙，一次次的回首與展望，是為了讓那些勞動的藝術得以延續。山河已無恙，方能在滄桑中感悟時代的脈動，在時代中品味歲月的靜好。

腰山王氏莊園地址：河北省保定市順平縣腰山鎮南腰山村。

來源 | 保定文化旅游

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