千年智慧 文武南莊
大西高鐵繼續沿汾河南下，山西母親河因太岳山脈遇阻而停頓，所以列車也將會放慢奔馳的速度。游客可以乘此機會，在距離高鐵介休東站不過20公里的盤旋山路旁，與介休市千年古村南莊來一個不期而遇的約會。
歷史上介休是農耕民族與游牧民族的交匯地，南莊則成為退守綿山最后的壁壘。因為緊鄰綿山、張壁古堡，所以有人將南莊村形象比喻為滿弓搭箭時最為銳利的箭頭，鋒芒指向廣袤的晉中平原。南莊又似綿山山脈伸出的一個拳頭，身先士卒迎接北方彪悍民族的入侵。
南莊村由來是因為與北莊村相對，一條溝壑將南莊與北莊兩個村子赫然分開。古時候，人們以吊橋架起天塹通途，北莊連著太原，南莊連著臨汾。戰時則壁壘森嚴，和平則官道坦途。于是曇鸞從南莊走過，一直走到交城，走出凈土圣宗；李世民從南莊走過，一直走到了長安，走出了一個盛唐；朱元璋從南莊走過，一直走到南京，走出百年繁華。
南莊村內還有南北兩座廟，河龍廟與真武廟遙相對應。廟內古柏參天，彩繪動人，石基、石墻與村內建筑渾然天成。民宅中磚雕、石雕、木雕隨處可見，雖然時光把這些民間瑰寶吹落的七零八落，但金奎院、銀奎院、書記院、陰氏老院為代表的十多個院落及其他古建民居依然散發著藝術的魅力，滲透著先民生活的信息。
當然，南莊村有自己的性格與風骨。在南莊的東門墻上，還赫然刻有出自清代我國最早的村規民約，衣冠不整者以及牛羊牲畜禁止入內的告示，因為古代村內排水工程依托了東高西低的地勢，村民們不愿意讓牛羊穢物依次污染零次櫛比、錯落有致的八十間民宅和戲臺、古廟。
其次，南張村三面臨淵，南高北地。青龍壓過白虎，風水學上的死地。但這樣的死地，南莊村硬是承接了綿山頂上殘留下來的一絲慘淡陽光，經歷歷史上無數次的血雨腥風刀光劍影，頑強的保存下來，當然不止于斗拱下的斑駁，不止于墻角上的青苔，而是千年未變的古村古貌。
古戲臺建在了村西，高高在上的巍峨平衡了風水學上的弱勢。至少從明代開始，南莊的先民們就以此中心，敬天地，慰鬼神。但人們更愿意在這里守望腳下萬千溝壑中株株青苗。于是在戲臺之外，就有了明代路中凹陷的道路和清代的水庫，用以匯集村內的雨水，在干旱的北方去滋潤村民微薄的希望。
先民的這種希望還表現在了南莊的城門上，東門曰“迎瑞”、南門曰“浮翠”，連接著村內十字大街和七條小街，而村中央最大石匾鐫刻“山海鎮”，標志著這個小小古村曾經作為一級政權所在地的歷史注釋，當然也訴說著當年的文風的充沛和經濟的繁盛。
史料記載，南張村過去作為并州（太原）通往平陽（臨汾）必經之地，是介休所在州府收取過往關稅重要的集鎮。因此南張村除了文采泱泱——一個村莊就出現數位舉人外，還有鮮為人知的經韜武略。
在村民所居宅院下，有一條幽深的地道，縱橫交錯四通八達，甚至可以直達介休，不僅為村民轉移提供機會，更為防衛提供了保障。也就是說，在雞犬相聞歌舞升平的南張村，時刻有一根緊繃的弦。只是后來，中原武備不斷向北遷移，南張村逐漸退出了戰爭的前沿，連同那些精美的建筑和奇絕的村落設計都被人們所遺忘。
2014年，南莊村被國家授予歷史文化名村，歷史上這個釋道相容、文武兼備的古村落，終于又要散發他獨特的光彩和魅力了。
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