揭陽道教圣地－玉清宮
作者：陳兆宏
道教玉清宮位于廣東省揭陽市揭東區錫場錫西藤吊嶺，后倚青山，前眺榕江，風景秀麗。206國道、廣梅汕鐵路和揭普高速公路穿境而過。梅汕客專揭陽北站、疏港鐵路、城際輕軌等“四站合一”近在咫尺。距市區僅幾公里，交通便利。玉清宮已成為粵東一處自然風光秀美、文化底蘊深厚的道教勝地，更是一個既能游覽觀光，又能問道祈福的旅游景點。
玉清宮歷史悠久，道教文化深厚。早在宋代年間，居住在錫場鄉村的百姓就崇尚道教，奉拜元始天尊，以至流傳許多關于道家的傳奇故事。相傳，北宋名將楊文廣領兵至此平南，至今還存留跑馬場，營盤領以及楊文廣用寶劍所刻的鎮妖八卦石，此八卦石能鎮住原山上“大睡三千年，小睡八百年”的妖怪。還有廣西農民義首領儂智高兵敗至此駐扎的山洞以及仙腳跡、石書齋、貓頭石、八卦石等具有神奇色彩的古跡給玉清宮增添了濃重的一筆。
相傳玉清宮古跡始建于明代，奉拜玉清境元始天尊、上清境靈寶天尊、太清境道德天尊，即“三清道祖”，因此玉清宮的主殿為“大羅寶殿”，也叫三清寶殿。由于歷史原因，玉清宮多年荒廢，瀕臨湮沒。
2005年春，在國家民族宗教政策的鼓舞下和各級黨政主管部門領導的重視支持下，玉清宮重建工程啟動，歷經七年。并于2012年12月16日，由時任全國政協常委、中國道教協會會長任法融主持開光大典。玉清宮以規模恢宏、格局別致的嶄新面貌展現在世人面前。
玉清宮寬40米，深49米，由前座、后座、鐘樓，鼓樓四部分組成。前后座和鐘鼓樓中間是天井。后座地面高于前座近50公分，鐘鼓樓和前座在同一條地平線上。
前座高12米，鐘鼓樓高12.6米，后座高18米。前后座主廳都寬27米，前主廳深12米，左右是前庫房。后主廳深20米，左右是后庫房。前座設三山門，正中主廳門頂有由全國政協委員、中國道教協會副會長黃信陽所題的“玉清宮”三個石刻浮字。前座檐項正中掛著精雕的封版，封版上是“真明大道”的大篆體字體，標識著整個玉清宮立道、揚道、倡道的內涵。山門兩個側門頂上分別是“風調”與“雨順”，昭示著世人對太平盛世的期待與祝愿。天井長27米，寬17米，寬闊的空間采光范圍廣，且因后座高于前座近50公分，前后錯落，氣勢雄偉。玉清宮地板由福建石板拼砌而成，前后廳金字塔都由十多余米高的大圓柱支撐著。
玉清宮后座行臺前的石級正中間朝天井處是“龍騰祥云”石刻。石刻兩邊分別是“德敷宇宙”和“道貫古今”字樣。后座正中前頂方有全國政協常委、中國道教協會會長任法融題寫的“三清寶殿”的牌匾。后廳就是三清道祖和怕神仙的寶座。正中主座上主是“大羅寶殿”大牌匾，與牌匾相配套的是一幅道文化對聯，上聯是：混元一炁化三清生天生地生萬物；下聯是：道德千言傳萬世觀微觀妙觀陰陽。
三清殿：玉清境元始天尊，上清境靈寶天尊，太清境道德天尊，南極仙翁，云中子。主座右側神座上從外向內諸神是：道德天尊、龍寶大法師、普賢真人、黃龍真人、玉鼎真人、廣成子。主座左側神座上從外向內諸神是：清虛道德真君、俱留孫、慈航道人、文殊廣法天尊、太乙真人、赤精子。三清道祖和諸神像，石雕藝術精湛、人物姿態傳神。
塑造三清道祖的石材取自藤吊嶺本山烏油麻石料實屬機緣巧合。早前，為選擇優質玉石為三清道祖塑像，全國道教協會理事、廣東省道教協會副會長、揭陽道教協會副會長、玉清宮理事會會長林潮希幾度跋涉緬甸、阿富汗尋訪上等玉石，卻因未有相宜之石而苦尋無果。正當林會長心急如焚、一籌莫展之際，驟一夜，林會長于睡夢中忽見三清道祖笑語盈盈直指腳之地后拂袖而去，林會長一夢驚醒，遂將三清道祖托夢一事謹記在心。翌日，即開山取石，然，掘得碩大石頭一顆，林會長大喜，立馬請來石雕師傅就地取材，擇良辰吉日塑尊像。天意如愿，神奇無比，一石化三清，完美無缺。
多年來，玉清宮理事會在林潮希會長的帶領下，秉承熱心奉獻的宗旨，全力開展公益服務。2008年5.12四川汶川地震后，理事會主動捐資支援災區。每年冬季，配合各級扶貧辦，向貧困戶送上糧、油、善款，讓弱勢群體感受到社會的溫暖。幾年來，得到玉清宮施濟者不計其數。玉清宮理事會還參與學校的擴建、道路的拓建籌公益事務。得到社會各界的好評，受到各級部門的嘉獎。2010年在全國創建和諧寺觀活動中，榮獲“達標場所”稱號，理事長林潮希榮獲全省道教系統“先進個人”稱號，為玉清宮增添了濃郁的文化色彩。
“玉煥祥光道文化，清沏藤嶺行時風。宮前輝煌火旺，妙景猶如羅浮峰”。玉清宮一一揭陽道教圣地。
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