揭秘：米芾“第一山”的正牌所屬
作為道教圣地，武當山名揚天下，歷史上留下的著名碑刻不少，其中值得一提的當屬北宋書法家米芾題寫的碑刻“第一山”。
米芾(1051~1107或1108)，中國北宋書法家，畫家，書畫理論家。初名黻，后改芾，字元章，號米襄陽、米海岳、襄陽漫士、鹿門居士、凈名庵主等。祖籍太原，后遷居湖北襄陽，長期居潤州(今江蘇鎮江)直至終年。
“第一山”這3個字，稱得上是米芾的書法代表之作，千百年來為世人所稱贊，目前這塊石碑立于武當山腳下的玉虛宮內。其實，米芾當年題字之地并不在玉虛宮，而是在朝陽洞。
朝陽洞位于古均州城和遇真宮之間的神道旁邊，屬均縣（現丹江口市）原草店鎮石板灘鄉下轄的一個自然村。村中有一山，山形奇特，古木參天。山中有一洞，常見紫氣涌出，深不可測。當地人傳說：“某年仲春，五個年輕人攜帶刀斧、繩索、火種等物，結伴進入朝陽洞中，欲究其底。逾三月，不見其歸，家人皆疑遭遇不測。后來，五青年面容憔悴地返回村中，隨行者還有一位妙齡少女。細問之，方知五青年在洞中行走許多時日，竟貫穿其洞，來到四川地界。川人好客，留其居住月余。一川女仰慕其中一男青年，遂結為夫妻，共同返回均州。”
此后，均州人相傳：“武當山朝陽洞通巴蜀。”
武 當
但奇怪的是，隨著旅游業的興起，人們逐漸發現，除武當山外，全國許多名山大川勝跡，都能看到北宋書法名家米芾題寫的“第一山”大字石刻，而且寫法如出一轍。
泰 山
“在同一個人眼里，怎么也不會有那么多第一。”就書法界的疑問，參與此次書考的書考界權威人士分析，米芾是宋代書法第一人，畫界南宗的領袖，他怎么會到處去題同一個“第一山”?這絕不可能。他題的“第一山”只能是一個。“第一山”碑刻從何而來, 又為何遍布各地?究竟誰是原刻，誰是翻刻？其中又潛藏著怎樣的文化現象呢?
近日，十堰市文聯武當書畫院邀《書法報》書考專家一行六人，在武當山博物館訪到武當山米芾書“第一山”原碑，并對武當山山門口及瓊臺崖壁原碑復刻進行了實地觀摩。就書法界對莫衷一是、眾說紛紜的米芾所書“第一山”碑刻進行實地考察，認為米芾“第一山”為“武當山”所題的可能性最大。
《書法報》是我國書法界極具權威的專業報刊，此行六人更是我國書考界權威人士。
《書法報》
市文聯邀約的《書法報》書考專家一行通過對武當山實地考察，對照已有史料一致認為：米芾在武當山下長期居住，并有別號“米襄陽”和“襄陽居士”之稱，襄陽無山且宋代水、陸兩路距襄陽最近除武當山外別無它山，故“第一山”為“武當山”所題的可能性最大，且確實也沒有找到可以否定的證據。至于其它眾多‘第一山’碑刻的不斷涌現都有借米芾之名氣提景點之人氣之賺吧。
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