會稽山兜率天宮落成開光 龍華寺明年免票開放
2015年12月26日上午，紹興市柯橋區會稽山頂沉浸在一片喜氣洋洋的氣氛中。來自海內外的五十余位高僧大德及一千多位社會賢達齊聚會稽山頂兜率天宮，為兜率天宮舉行盛大的落成慶典及佛像開光法會。自此，兜率天景區全面開放，同時，自2016年1月1日起，會稽山龍華寺將對外免費開放，讓信仰脫離世俗，回歸神圣。
歷時8年建設的兜率天景區是紹興市柯橋區的大型佛教文化旅游景區。景區面積1300畝，總投資達15億元人民幣，建筑面積達10萬多平方米。兜率天景區南北縱跨三個山峰，由會稽山龍華寺和兜率天宮二大主體建筑群組成。
作為彌勒法界的兜率天宮，是中國歷史上真正意義上的宗教建筑。兜率是梵文的音譯，意為歡喜、快樂。兜率天是佛教宇宙觀中的第四層天，是欲界最為殊勝的凈土。其中的兜率天宮是彌勒菩薩為天人說法的地方。在國學大師南懷瑾先生生前指導下，依彌勒三經為原始版本規劃設計的兜率天宮，由三大部分組成：七重寶垣、兜率天內院、紫金蓮花。七重寶垣是天宮的基座，寶垣外圍由5000米漢白玉欄桿圍合，像七層白云烘托著巨型蓮花。七重寶垣的四周雕刻著諸天羅漢菩薩及佛造像，浮雕長達四千多米。寶垣內部為佛教藝術博物館、佛教八大宗壇、及水陸內壇等。兜率天宮中間部分是兜率天內院，內部供奉著三十三米高的說法天冠彌勒像，是世界最大的室內坐佛。天宮頂部為四十八瓣直徑五十六點七米的巨型紫金蓮花。蓮花上供奉著無相大佛，禮佛者心有多大，佛就有多高。契合了《金剛經》“不可以身相得見如來”之意。蓮花內則打造了金碧輝煌，可容納千人的善法堂。夜間的兜率天宮，更是虛無縹緲，如夢如幻。七彩變化的燈光，讓人如入天宮幻境，再現了佛經中“蓮華上有無量億光”迷人景象。
園區的另一主體建筑會稽山龍華寺，原由東晉時期（一千六百多年以前）的支遁大師開創，始建于東晉永和十年（354）。支遁依彌勒上生經和下生經描述，在會稽山脈西端柯山峰頂建龍華寺修行弘法。據《法苑珠林》卷十六記載，東晉戴颙，依據夢告造立彌勒像，后安置于會稽龍華寺。據清《嘉慶山陰縣志》記載，紹興先賢王羲之曾在會稽山龍華寺尋訪支遁公，探討彌勒信仰。至唐代，會稽山龍華寺獲朝廷賜匾而成為皇家寺院，同時成為了彌勒信仰的典范。
唐以后，會稽山龍華寺歷經興廢。2007年，在會稽山佛教協會的倡導及主持下，會稽山龍華寺開始復建，由四眾弟子及社會資金出資捐建，歷時六年完成復建。復建后的會稽山龍華寺從南到北貫穿二個山峰，雕梁畫棟，層層疊疊，清凈莊嚴，氣勢恢宏。復建工程總投資近五億元人民幣，建筑面積達四萬多平方米，是目前國內單體最大的皇家風格的佛教寺院。其中，點綴著白墻、木柱、黛瓦組成的江南民居風格的人居樓閣群，和紅墻琉璃瓦組成的供信眾禮佛的殿堂群有著完美的搭配，一步一景，美輪美奐，體現了二十一世紀皇家寺院的建筑典范。
會稽山龍華寺每一座殿堂內的佛菩薩羅漢造像，也體現了當代中國佛教造像藝術的最高水準。所有造像藝術家，都具備國家級工藝美術大師資質；而在佛像造型的設計上，也充分體現了當今社會的審美及表法；例如天王殿張開雙手的接引布袋和尚像，就預示著原來隨緣度化的佛教，要轉變為主動弘法。
會稽山龍華寺復建工程完成之后，于2013年9月26日舉行了盛大的寺院落成及佛像開光慶典。
會稽山龍華寺移交僧團自主管理后，以“包容、和諧、快樂”為理念，希望通過佛化教育與實踐，帶領居士廣修六度，行菩薩道，以出世的心態，行入世的事業，打造出一個人間佛教的四眾道場。在佛教教化的形態上，會稽山龍華寺不僅僅只作為對信眾提供的燒香禮佛的場所，還倡導現代佛教要為社會服務，為眾生服務。
然而，由于會稽山龍華寺位于景區之內，寺院60元的門票將許多信眾擋在了寺院大門之外。經過多方溝通與努力，獲得了有關部門的理解與支持，在兜率天宮對外開放的同時，會稽山龍華寺也從將從明年起免票對外開放，接引大眾，實現了讓寺院脫離商業、讓信仰回歸神圣的愿望。
去商業化后的會稽山龍華寺，將寺院佛教文化定位在佛陀教育、禪修實證、文化交流及公益慈善上。我們有理由相信，一個全新的道場將在各級主管部門與僧團及廣大信眾的共同努力下，必將為成為一個凈化心靈的清凈莊嚴場所。即日起對外開放的兜率天宮，也將成為傳播與展示中華傳統文化的壯美平臺。
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