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        楚門一座古剎演繹千年創奇,有機會一定要去看看這片梵天凈土

        佛門之地的清靜,讓人覺得內心平靜

        玉環,但凡有座山,山中必有廟

        環境清幽的古剎也不在少數

        就像楚門的靈山寺

        歷經千年,依舊是一片梵天凈土

        唐代名剎—玉環靈山寺廟

        玉環市靈山寺,座落于風光秀麗的楚門東西村西岙,四面環山,雙溪長流。寺始建于唐代咸通年間(860—871),唐朝懿宗皇帝李冶金賜封靈山壽圣寺,北宋熙寧元年(1068)又整修寺廟,殿宇宏偉,名聞四方,宋神宗趙頊賜額“靈山寺”,直至明朝,列為玉環十大寺院之冠,是浙南有名弘法道場。當前,靈山寺為本市重點寺廟之一。

        古寺千年話滄桑

        東西村古稱“竹崗”,是玉環市人文薈萃、名人輩出的歷史古村。東西村山清水秀,人文景觀眾多。既有東岙關廟等重大歷史事件發生地,又有陳參墓、戴明故居等杰出歷史人物紀念地。保有完好的古景點有:唐代古剎靈山寺、北宋古樟、千年古井、明吏部郎中陳參墓及石馬、石羊一對,古檜樹一株、宋代三板橋一座、宋代石擂鼓一對、千年關廟一座,還有戴明親手建的古月湖及附近一口水井。靈山寺就座落于此人杰地靈之處,歷朝歷代都有關于靈山寺的奇聞。

        早在唐朝咸通年間,高僧啟爽云游到此,見這里山青水秀,一塵不染,心生歡喜,便在筠崗鳳凰山結茅誦經,宣揚《妙法蓮華經》。一天,偶而聽得山南有鐘鼓聲響,便循聲尋去,只見海潮直抵山下,拍灘擊岸,鼓磬之聲即由此發出。和尚心想,在這里建一所大佛寺,該是一件好事,可惜陸地太少。他對著大海說:“龍若有靈,潮水不漲沒灘涂”,后來海潮果然不復上漲,遂建成佛寺。這件奇事,由地方官奏報唐懿宗李漼,以為實屬道德所致,朝廷派人敕封靈山壽圣寺。

        二百年后法敬、法成師兄弟,發動全寺三百多僧侶,下海涂筑塘造田七頃,自力更生,種菜種糧。這創舉感動了宋神宗趙頊,即御賜匾額一塊,以示嘉獎和鼓勵。

        元至治二年,不幸一場大火焚燒了靈山寺。方丈一濂大師,發菩提心化緣三十多年,重建靈山寺。據永樂年間《樂清縣志》記載,僧人從芙蓉山求巨木集置于清江渡口,正為如何運回而著急時,風雨暴作,其木漂流,越海過港,直抵山下寺前,一棵不少,成為當時奇聞。

        元代名士陳高,曾中進士,當地楚門人,秉性聰慧,博學工詩詞,喜淡泊,先住溫州臺山,后長住楚門靈山寺二年多,寫下了數十首有關玉環風情、世事、民生的詩文。為玉環留下了寶貴的歷史文化資料。據說他夙世為靈山寺僧人,所以來到靈山寺好像故地重游,先世住過的房舍,歷歷在目,記憶憂新,他欣然揮筆寫下了“重修靈山壽圣寺記”,刻于石碑。

        據《玉環古志》(33頁)“方外”中記載,乾隆年間,靈山寺慈明和尚,嚴戒行,通文墨。一日外出,其僧徒私買海螺,去其尾殼煮食之。已煮熟矣,適慈明歸,眾皆避去,慈明取而撒之前溪,口誦偈言(即真言密咒)送入清溪流水中,嗣后,溪沙中往往爬出螺螄,缺尾半截,而鮮活如故,而今寺前溪中螺螄均無尾部。

        民國期間,靈山寺常住僧尚有四十多人,仍不失大寺氣象,當地名僧見池法師為方丈。解放后,到了文革動亂時期,靈山寺已變為白地。后經華芳尼師買回一部分地基,天臺僧人悟塵法師、臨海僧人凈明法師,陸續修建了大殿和廂房,了相法師重建五間天王殿,目前靈山寺正在逐步恢復往昔規模。

        千百風雨,幾度興衰,現寺前仍有三板橋石牌坊、七寶塔、卷洞橋、十八踏、石獅子、擂鼓門、九株樟等諸多文物古跡。 靈山古井位于靈山寺前西南側,為宋代掘成,塊石疊砌,井欄為宋代原物,井水仍清澈爽口,1990年被縣人民政府立為重點文保單位。七枝塔位于靈山寺前,為宋末元初建。九株樟中至今還有大樟樹一株約有800余年。

        別具一格曬經節

        據資料介紹,六月六這天古稱天貺節。在明代,“浣濯什器、沐發、浴貓犬。”俗傳這天是太陽生日,寺庵僧尼集信眾,把收藏經卷翻曬一遍,所以民間還稱六月六為“曬經日”。傳說唐代高僧玄奘西天取經,不慎將所取的經書丟落到水中,急忙撈起曬干,才得以完好地帶回,由此寺院都在六月初六把所藏的經書翻檢出來暴曬,以利長期庫藏。

        隨著寺院殿堂的復興佛教節日亦相繼恢復,農歷六月初六日,是靈山寺的傳統曬經日。

        靈山寺的佛教經典系清龍藏版共計168冊。每年逢六月初六日,全寺僧眾結集在法堂內,由維那師組織指揮,隨著三聲磐響,齊聲吟唱楊枝凈水贊,接著齊聲念誦“大悲咒”、“十大小咒”后,由監院持著經櫥鑰匙,打開經書櫥,僧眾各拿著一只盤子排隊,依次將經書寶卷放列盤中,頂在頭頂上拿到外面事先搭好的曬書架上進行翻曬。東西村的不少村民自發到寺中做麥餅、烙麥餅,中午舉行麥餅素齋宴席。下午三四點鐘時,用同樣的方法,用盤子將經書頂在頭頂上送回來,依次核對,按編號入櫥。整個節日既嚴肅又隆重,充滿著曬經學經、珍惜法寶的傳統佛教文化氣氛,成了玉環別具一格的佛教傳統節日。

        靈山寺俚歌

        靈山寺俚歌是由乾隆皇帝游靈山寺的傳說中流傳而來。乾隆皇帝游江南,有一次他慕名想來朝拜靈山寺,走到對面山時,天色不早,向一牧童問路,這個牧童比較頑皮用牛鞭向山深林茂處一指,說了一連串順口溜:“山連山,岙連岙,天馬山里東西岙。東西岙里石馬坦,石馬坦下黃泥坎,黃泥坎下三板橋,三板橋里石牌坊,石牌坊下七支塔,七支塔里九株樟,九株樟下卷洞橋,卷洞橋外十八踏,十八踏里石獅子,石獅子里靈山寺。”其實這些都是靈山寺周圍的景觀和建筑,皇帝以為路還很遠就打道回府去了。事后,主持為未作迎接請罪于當朝,乾隆皇帝也算幽默,說不知者情有可愿,既然有二朝敕封,我干脆湊個熱鬧,來個三朝敕封,賞賜給靈山寺一對石鼓墩永鎮山門,從此,靈山寺就有了文官到此落轎,武官到此下馬的規矩。

        靈山寺俚歌

        山里山,岙里岙,天馬山里東西岙。

        東西岙里竹崗寨,竹崗寨里花園街。

        花園街里石馬坦,石馬坦里白石灘

        白石灘里花柳池,花柳池里尚書祠

        尚書祠里石馬槽,石馬槽里三板橋。

        三板橋里石獅子,石獅子里石牌坊。

        石牌坊里石牌廊,石牌廊里九株樟。

        九株樟里七枝塔,七枝塔里十八踏。

        十八踏里石香爐,石香爐里石擂鼓。

        石擂鼓里山門殿,鐘樓鼓樓列兩邊。

        山門殿里金剛殿,金剛殿里是大殿。

        大殿里面講經堂,講經堂里藏經房。

        兩橫邊,都廂房,第一透是迎客堂。

        隨后觀音地藏殿,僧房齋堂方丈房。

        殿里殿,堂里堂,房屋連片山里藏。

        木魚鐘磬日夜敲,香煙裊裊紅燭燒。

        皇帝賜額靈山寺,寺院名聲傳四方。

        來源:楚門發布

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