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        陸游稱贊,蘇軾頌揚,李思訓將它放進畫里,你決不知道安徽有這樣的地方吧?

        安徽宿州,自古以來就是歷史文化豐厚的地方,又有著多元文化的沉淀。

        這里是古商埠重鎮,留下了江上千帆競發、漁歌互答的宿松歷史畫卷。

        但給我印象最深的,就是小孤山了。

        在滾滾東流的長江上,聳立著一座風姿卓越,樸質秀逸的小孤山

        高百余米,孤峰獨立,山上竹木蔥蔥,山下江水滔滔。

        小孤山因形如古代婦女頭上發髻,舊稱髻山。船在江中行走,山貌隨船移動也漸變。

        山體奇特秀美,東看一支筆,西望太師椅,南觀如撞鐘,北觀嘯天龍。

        陸游贊曰:“姿態萬變,信造化之尤物也。”

        小孤山被詩人所青瞇,最初有謝靈運的《登江中孤嶼》:

        江南倦歷覽,江北曠周旋。

        懷新道轉迥,尋異景不延。

        亂流趨正絕,孤嶼媚中川。

        云日相暉映,空水共澄鮮。

        表靈物莫賞,蘊真誰為傳。

        想象昆山姿,緬邈區中緣。

        始信安期術,得盡養生年。

        接著又有蘇軾的:

        山蒼蒼,水茫茫,大孤小孤江中央

        巖崩路絕猿鳥去,唯有喬木參天長

        客從何處來?掉歌中流聲抑揚。

        沙平風軟望不到,孤山久與船低昂。

        峨峨兩煙寰,曉鏡開新妝。

        舟中賈客莫漫狂,“小姑”前年嫁“彭郎”。

        陸游也曾說:

        凡江中孤山,

        金山焦山、落星之類,皆名天下。

        然峭拔秀麗,皆不可與孤比。

        還有李白、王安石、王陽明……連明朝皇帝朱元璋、朱厚焙也來此處游覽觀賞。

        畫家們則紛紛將小孤山入畫,唐代李思訓的《長江絕島圖》,畫的就是小孤山與鄱陽湖上的大孤山

        傳說小孤山是媽祖行宮。媽祖云游長江,覓小孤山這塊寶地,化身溺水江中,被當地漁民詹公三在掙中撈起,安于山上,威靈顯應,香火旺盛。

        山上的啟秀寺始建于唐代,座落在半山腰,青瓦紅墻,寺內祀奉著小姑娘娘像,民稱“小姑廟”。小姑廟歷來香客眾多,香火鼎盛。

        小姑,乃民間傳說中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛,但終難成眷屬,于是投江殉情,死后化作秀姿超然的“小孤山”,又名“小姑山”。

        彭郎因悲于小姑之死,遂化成石磯,立于江邊,即“彭浪磯”,亦名“彭郎磯”。

        彭浪磯就在小孤山對岸,江流湍激如沸,海潮至此不得上,因有“海門第一關”之稱,為橫鎖長江的“楚塞吳關”。

        山頂“梳妝亭”,傳為小姑梳妝處。亭臺甚雅,六角兩層,且可憑窗眺云山沃野。

        亭后“長生樹”,又稱“梭羅樹”,從石縫中生出,高壯蔥茂。

        老者云:“此樹酷似月亮里的神樹。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹剜的”。

        小孤山很陡,不好爬,自下而上一共有365級石階,迂回曲折,但甚好步道修的不錯。

        游小孤,如步仙境。明代謝縉有詩贊曰:

        半空巖石架高臺,過客登臨此處來。

        佩玉尚聞仙子去,乘鸞疑見女郎回。

        澄江秋水明妝鏡,絕頂云鬢綰髻堆。

        動人的傳說與奇秀的風光使小孤山充滿著浪漫情調,許多來到此地的情侶,都紛紛鎖上他們的同心鎖,愛的誓言就這樣被定格在小孤山的絕頂之上。

        難得的是這里還遺留了很多珍貴的石刻。

        嘉靖帝題字

        明葉夢熊的

        半邊塔, 也是石刻

        當你泊船小孤山下,沿著那365級石階,一步一步登上山頂,也許你能看到對岸的彭浪磯,想起“小姑嫁彭郎”的傳說,細細品味這里的愛情故事!

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