莆田“廿五日頭”,不討債,捐錢米,這兩座城隍廟要“鬧熱”了!
臘月二十五,廿五日頭
(陽歷:2020年1月19日)
莆田市文化和旅游局 出品
廈門木未傳媒 攝制
莆田的臘月廿五雖然沒有“接玉皇”的俗例,卻也要求人們在這一天謹言慎行,見面不罵詈,不討債。舊時官府在這天也不辦案,不抓人。漸漸形成莆田人在臘月廿五行善積德、發心施賑的良風美俗。
在莆田的民諺中,有不少與農歷日子相關。比如“初一十五,出門甭問路”、“初八,十四、二十三,神仙做事也難當”等,都帶有看黃歷,定行止的意味。而“廿五日頭”也是莆田歲末重要的黃道吉日。
舊俗以為,臘月廿三、廿四灶神上天奏事之后,玉皇大帝會在臘月廿五這天親自下界,查察人間善惡,定來年禍福。因此,北方有“接玉皇”的習俗。人們在這一天內,起居言語都要謹慎,爭取好好表現,以博玉皇歡心,降福來年。
莆田的臘月廿五雖然沒有“接玉皇”的俗例,卻也要求人們在這一天謹言慎行,見面不罵詈,不討債。舊時官府在這天也不辦案,不抓人。漸漸形成莆田人在臘月廿五行善積德、發心施賑的良風美俗。
城隍,是舊時一座城池的神界長官,主轄境內生民的禍福壽夭,賞善罰惡。有代天巡狩之責。
因此,莆田臘月廿五的施賑善舉多在城隍廟進行。
興化府城隍廟,始建于明洪武三年,主祀宋末抗元不屈,車裂捐軀的義士陳瓚。現存儀門、正殿、寢殿,新建山門。
廟內尚保存有興化府城隍廟碑、重修二忠祠碑等重要文物。重檐歇山頂的正殿,梁架斗拱基本保存明代的結構營造法式。儀門和寢殿仍然保持明末建筑風格。
儀門上高懸的“看報應”匾額與城隍神像前“做事奸邪任爾焚香無益,居心正直見吾不拜何妨”的楹聯,喚醒世夢,發人深省。
臘月二十五這天,城隍廟內外香煙繚繞,人來人往。不斷有信眾來捐錢捐米,焚香告神,后殿米堆如山。除夕前日,城隍廟會發放米、錢給窮苦之人,以便他們溫飽度歲。這一習俗傳承至今已有數百年,名列市級非遺名錄。寓教于俗,廣大教化。
而同一天的涵江鯉江廟,也同樣熱鬧非凡。
涵江鯉江廟,始建于康熙五年,緣于截界。原為莆禧城隍廟。明洪武二十七年,為防倭患,在莆田沿海修建莆禧所城。有城防則有城隍,遂生香火。
后清初為防范鄭成功,隔斷閩臺聯系,下令沿海民眾遷入內地,稱之為截界。莆禧民眾心懷故土,遂在涵江別建鯉江城隍廟,存留至今。紅柱碧檐,層臺疊翠,彩繪斗拱梁柱,古樸端莊,大匾流金溢彩,典雅華麗。
主祀城隍大神,神聯“善行此地心無愧,惡過我門膽自寒”、“護國庇民有嚴有翼,安良懲暴不倚不偏”等也見教化之功。
臘月二十五的鯉江廟,當天發賑。前來捐米積德的善心民眾和領米度年的窮苦民眾,來來往往,川流不息。殿里殿外,善心與德行通過尋常的大米,微薄的緣金慢慢發酵成中華民族恤老憐貧的傳統風儀。積小善,施大愛,熠熠生光。
撰稿:揚羽
編輯 | 朱丹陽
校對 | 朱艷貞
審核 | 翁開業
Hash:d95be226bab17cc0a1a78198c118abb93ed99923
聲明:此文由 莆田旅游 分享發布,并不意味本站贊同其觀點,文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯系我們 kefu@www.51kouyi.org