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        一座散落城中的古民居,記錄著“欖巷世家”的回憶

        在市區繁華商業街背后

        大路、縣巷、后街、衙后、廟前和坊巷6條古街縱橫交錯

        廟前街是一條典型的古街

        因地處古代興化府城隍廟前而得名

        如今的廟前街還在修繕、改造中

        廟前與大陸相連

        大概以城隍廟為界

        沿街的建筑看著都很別樣

        其中不少民居、廟宇等大多保留著明清風韻

        有著深厚的歷史文化底蘊

        資料圖

        在廟前街有一座地標性建筑,其間的入口處至今還保留一座完整的明代建筑古民居,房子的命名為“大宗伯第”,是陳經邦官拜禮部尚書時,以宗伯作為禮部尚書的尊稱。

        圖|看莆田

        陳經邦簡介

        陳經邦(1537-1616)字公望,明嘉靖十六年,出生于荔城廟前。出仕前,處境貧寒。

        嘉靖四十四年(1565)進士,授翰林院編修,神宗朱翊鈞在東宮時,曾被選任講讀官,神宗臨朝后,備受寵顧,官職連升至禮部尚書。陳經邦的應制詩賦,正宗八股文神韻,神宗極贊賞,親書“責難陳善”賜他。

        萬歷十三年(1585)因與宰相意見不合,疏請罷歸,遂開始籌劃建造宅第,至1592年方全部完成。

        大宗伯第是以重疊三座七間廂正厝為主體,前后七進深,左右加護厝的超大型宅第,俗稱“百廿間”大厝。下座厝的左邊為大門坦,從大門進拐彎過前院才能看到大厝的正大門。一對抱鼓石雕安在大門兩邊,使豪宅更顯端莊威嚴。官宦宅第風格,梁宇架構,完整演繹莆田建筑的中庸簡約之美。

        走進大厝看到天井連著廳堂,廳堂接著天井,直到最后大廳。這種現象緣于20世紀60年代街道在這里辦工廠,把門扇和門坎統統鋸掉,成為前后通暢一覽無余的大弄堂。盡管廳堂局部被人為破壞,但整個大厝的梁宇架構完整體現出明代建筑的大方簡約之美。房子的外觀也沒有發生太大改變,不失為目前莆仙保存最完整的明代宅第建筑。

        圖|看莆田

        大宗伯第主要包括三個部分,正厝即三座七間廂,重疊分布在主軸上。

        第一部分,正厝的前面是寬闊的前庭院,門前還有一堵照墻。正厝的左前方、即照墻北邊還有一座官宅特有的門樓,門樓依陳經邦的官職,置“門當”、“戶對”,這個大門坦的門當,即石鼓,乃是二品朝廷命官的規制。

        大門坦上有一塊額題“大宗伯第”,題款人為“門人羅萬化書”。羅萬化于明隆慶二年(1568年)登進士榜第一名,即狀元,羅萬化自稱門人,該是羅萬化狀元及第后入翰林院,與陳經邦同朝為官,謙稱門人,尊陳經邦為長。

        圖|馬俊杰

        “大宗伯第”與“欖巷世家”這兩塊匾是在陳經邦去世后,皇帝為了悼念他,派遣首輔葉向高前來吊唁時所題。

        宋朝時,由于廟前路的住戶家中多種植橄欖樹,因而得名為“橄欖巷”,故而題匾為“欖巷世家”。“啟沃親臣”是葉向高對陳經邦極高的評價,表達了他的敬佩之意。

        大宗伯第的大門前置放的一對抱鼓石,為明朝正一品的規制,這是陳經邦奉旨以正一品官職興建的。

        第二部分為正厝,正厝府第為四進七開間寬的官宅,第一進為正厝的門樓,第二至第四進為三座七間廂,第一進和第四進左右加護厝,形成渾然一體。每進之間用三個天井分隔,共有九個天井,讓整座大厝的采光、通風和雨水均有充分的空間,宜居宜住。

        第三部分,即正厝后的御書樓和私家書院,還有供堂和樹林蓊郁的后花園,已經失去在某一段時光中,已無蹤跡。大宗伯第三個空間各有特征、各具備不同的生活功能,結合成一座開闊而又生活情趣的花園式庭院。

        莆田文化繁榮,推動建筑業的發展。明代一時郡邑之盛,甲第入云,名園錯綜,交衡比屋。“大宗伯第”,可見莆田明朝第宅風貌之一斑。而如今,陳氏的子孫仍然守著這座宅邸。

        (出行指南)

        編輯 | 朱艷貞

        校對 | 翁穎花

        審核 | 翁開業

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