婺源還看油菜花？這座俞伯牙后人的宗祠里，隱藏著香樟木的中國三絕
引子
婺源，近些年似乎跟油菜花綁定在了一起；每年的春末夏初，必定有大批的觀光客，或跟著旅游團、或開車自駕。坐標：江嶺、篁嶺、理坑、慶源…..。
看那一年一度的精靈植物花開花落、看水打嫩芽的翻云覆雨；抑或再加上白墻灰瓦作為背景板，油菜花在微風中搖曳、悸動。
建筑是油菜花的背景，抑或油菜花是建筑的點綴
一支紅杏出墻來
春天來了，躁動的小心臟開始怦怦悸動，是時候來一次倔強的我行我素；籍以告慰長期被生活碾壓的心靈。放縱內心展翅高飛，去看山看水看花草，去領略大自然的風情萬種和千般變化。
不知什么時候開始，婺源油菜花田已經成為行者和攝影發燒友最得意的地方。
毫不講理的濃郁的油菜花黃，典型的白墻黛瓦徽派建筑，錯落在一片片燦爛的花海中，遠處重巒疊嶂的山，眼前彎彎曲曲的水，一動一靜，動靜相宜。
早早的，江鈴等地設置了油菜花攝影基地
宛如一首詩、一幅畫，醉了時光，驚了歲月。
小橋流水人家，日出日落，天邊云霞，都是旅行攝影想要捕捉的顏色。
婺源油菜花，每一處都有著不同的韻味。梯田式的油菜花、村落旁的油菜花、小溪邊的油菜花……,而徽派古建則像大餐必備的小酒，為這一次饕餮盛宴配上微醺的結尾……。
然一年一次對生命脆弱的短暫關注，反而超過了它背后徽派建筑沉淀多年的厚重的歷史，似乎有些本末倒置的意思。
油菜花田的傻大個
早春，婺源盛開的不僅僅是油菜花
高墻封閉、馬頭翹角、墻線錯落、黛瓦白墻……，徽派建筑最基礎的法度。提起徽派建筑，大家更愿意論及西遞、宏村；殊不知，在不久的昨天，婺源本屬于徽州的一個部分。
所以，江西婺源的徽派房屋盡管不如安徽的盡善盡美、富麗和清秀，但一脈相承的雋永、風格明確而嚴謹有度設計，依然是徽派建筑的基礎型格。
白墻灰瓦、法度有致是徽派建筑的精髓
很多徽派建筑被拿出來做成民宿，可以一試
有人總結了徽派建筑的三大特征：
1、黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征；
徽派的大部分古村落是齊刷刷的黑瓦白墻，飛檐翹角的屋宇隨山形地勢高低錯落，層疊有序，蔚為壯觀。
徽州宅居的“三雕”： 青磚門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體，使建筑精美如詩如畫。
房屋里的天井，通氣、接天光
正好趕上貴如油的春雨，高低不平的石板地凈是水洼
3、高宅、深井、大廳為居家特點；
徽州是封建宗法制度的理論基礎———程朱理學的發祥地，宗法制度較他處更為森嚴而完備。建筑風格也會更規劃嚴整，排序井然。
婺源的徽宅，比之黃山附近的精致不足
我們的老祖先對于家廟宗祠的重視程度，使得各地宗祠成為不容錯過的高瞻仰之之地；婺源也不例外。
位于婺源縣東北28公里汪口村的俞氏宗祠，盡管不是一座規模很大的家族宗祠，但卻以“無須拂拭，卻一塵不染；雕梁畫棟，卻蛛網不結；面水背山，卻無群燕筑巢。”的三絕，被國內古建筑專家譽為“古建筑藝術寶庫”。
汪口村的俞家祠堂，以木雕和樟木而聞名
牌樓對內的部分，滿滿的雕工令人起敬
俞氏宗祠，建于清乾隆五十一年（1786年），由在京為官的族人俞應綸回鄉省親時帶頭捐資興建。皆是因為整體建筑均為古樟材質，燕蟲自避，百邪不侵。
該宗祠中軸線為歇山式，坐西北朝東南，平面呈長方形，寬15.6米，縱深42.6米，周遭高10米的磚墻。占地面積665平方米，是一座以細膩的木雕聞名于世的祠堂。
二進的大廳，層層疊疊、細致入微。
大門旁側的木質“石鼓”
余家宗祠的山門、享堂和寢堂三進院落；布局嚴謹，結構精巧，工藝精湛。凡斗拱、脊吻、檐櫞、梁枋、省替、駝峰等木構件均精琢細雕；采用深雕、淺雕、透雕、圓雕等多種雕刻技法。各種圖案形態逼真、細膩繁復、寓意深刻、栩栩如生；具有極高的藝術價值。
這里支撐長廊的吊柱，本是兩邊各雕刻一木頭獅子，獅子的頭部頂住花托，支撐起長廊與屋檐的重量。很可惜，這獅子的頭部被破壞了，當年砍下的獅子頭有50斤重，被當作柴火給燒掉了。
據說，這個宗祠的木雕部分花費了一干工匠20年的時間修造而成。
這上面本來有一對重達100斤的木獅子頭，現已破壞
門頂門裙用細細的雕工設計了3重歷史故事雕像
文末贅述：
不僅私底下暗想——
旅游，最忌諱就是大撥轟的群體動作，腦子里空空如也、完全放松；導游說啥是啥、人云亦云；
旅游，既是放松解壓、釋放天性的重要手段；同時也是對傳統文化繼承和發揚的深入認知；
帶著求知的心態去旅游，在行走中尋甚解，不失為知識性社會最事半功倍的求是方式吧。
觀音閣不大，但是鄉間對于美好的祈福之地
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