北梁宗教之圣地(一)
北梁宗教之圣地
康熙年間,巴氏家族八拜的父親在自己“戶口地”北梁修建了藏傳佛教福徵寺為家廟。巴氏家族的“戶口地”,在博托河兩岸,北至大廟,東至陳戶窯子、壕賴溝、臭水井,南至黃河北岸,西至廠漢此老、廠漢腦包、梁家營子,北梁皆為巴氏家族的“戶口地”。清政府還在黃河南撥給福徵寺香火地一塊,用香火地的農牧業收入維持寺院開支。
“走西口”人來到包頭,將晉陜地域的信仰、生活習俗等帶來。乾隆十一年(1746年)在北梁建成關帝廟,乾隆十三年(1748年)建成馬王廟,乾隆四十四年(1779年)建成北龍王廟,嘉慶十年(1805年)建成財神廟,道光二年(1822年)建成真武廟,道光十七年(1837年)建成文昌廟。同治十二年(1873年)建成妙法寺(呂祖廟),光緒十年(1884年)建成大仙廟。1933年在西門大街建成居士林,后遷至北梁新太店巷36號,在召梁頭道巷口還建有三官廟。因此,北梁亦是漢佛教、道教的圣地。北梁寺廟亦都是工商各“社”供奉祖師爺和過“社日”的地方,承載著中華民族文化傳統。
包頭沒有道教的宮觀,最早河北保定人張寶慶在妙法寺創道教正善堂,入道者約200余人,后漸消失被民間理門公所代替,亦稱三清道。道教有五戒,三清道還另加為八戒。包頭北梁有民間道教三清道活動場所約15處,最有影響的是1919年在北梁通天巷建的引善堂,領正是張維善。
北梁歷來為多宗教的圣地,除藏傳佛教、漢佛教、伊斯蘭教、三清道外還有耶穌教、天主教。光緒十四年(1888年),瑞典內地會來包頭傳教。1904年,瑞典傳教士閻德生在包頭創辦內地協同會。1917年,在北梁呂祖廟東建禮拜堂。1927年在中市街建神召會耶穌堂。1929年瑞典瑞聞生在圪料街建成耶穌禮拜堂(東堂),為瑞典式建筑,屋頂有鐘樓。同時在北梁草市街口建立布道堂(外堂)。1935年神召會遷至西門大街10號。1942年香水巷成立基督教聚會所。1936年北梁黃土渠設立自治會。1948年呂祖廟十字街成立耶穌布道團。(未完待續)
來源:《福在老包頭》
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