這座城門“含冤”多年，大眾被電視劇誤導，如今還原它真實面貌
為了這次接待，中央書記處決定改造午門，把它翻修成適合貴賓休息和舉行接待儀式的地方。
這可急壞了故宮博物院的專家們，紛紛表示: 午門是萬萬不能搞外賓接待的啊!
他們引經據典:
據乾隆欽定《日下舊聞考》：“如遇凱旋、獻俘諸大典，皇上御午門樓行受俘禮”。
原來，午門在舊時有進行“獻俘禮”的作用。
一場激烈的戰爭后，戰俘被押解到京師，紛紛跪于午門的廣場中。
此時皇帝高坐于午門的城門樓之上，俯視一眾戰俘，一聲浩然正氣，大臂一揮，戰俘便可得到一赦免令。
這樣看來，在午門接待外賓確有不妥。
我們看歷史、讀歷史、走故宮，但一直對午門有著深深的誤會。
看多了電視劇和民間戲說，我們總誤以為這個象征皇權威嚴的故宮第一道門，是執行斬首與行刑的地方。
其實真正對犯人用刑的地方在距午門四公里以外的菜市口。
門雖設，而常關。歷史上的午門，極具皇家的莊嚴。
每逢早朝日，大臣們凌晨三點就集合在午門的廣場之上。早朝時間一到，午門中部的東、西兩大宮門打開， 文武百官走東偏門，宗室王公走西偏門，入宮門參與早朝。
中間的門，除了皇帝能走，還有四個人可以行走，但卻一生只能走一次。
皇后，在和皇帝的大婚之日，夫妻倆可以沿著御道，走進午門，但這也是皇后僅此一次走入午門中間門的機會。
科舉考試前三甲: 狀元、榜眼、探花，在殿試完成后，他們可以走皇帝專用的御道，從午門的中間門走出皇宮，雖一生只能走這一次，但絕對可以光宗耀祖。
唯一能將午門與行刑扯上關系的，應該就是明朝時的杖刑。
在明朝，犯了錯的大臣往往會被拖到午門外施以廷杖。
行刑開始前，用布兜著犯人的身體；正式廷杖前，先每人打三大板預熱，而后根據每人廷杖的杖數，正式開打，五杖輪換一次；最后，打完后將犯人身上的布兜起來，重重的摔在地上。想象一下，一坨剛打完松散的豬肉，被用力摔在地上，感覺真的會砸得稀碎。
如今我們游覽故宮，到達午門的門口，它僅作為去向故宮深處的檢票口。午門早年的威風，早已消逝，但那些被塵封的故事卻總被時時翻出。
進入故宮，別著急著沖向人流攢動的中軸線，走上午門的城樓，很多大展都在這里展出。午門展廳一般不單獨售票，參觀者憑故宮博物院門票即可免費參觀。
600年的故宮，里面是一個家族的家史，更是一個國家的國史，跟著海龜登陸的腳步，讓我們一起慢慢品味故宮的“丹宸永固”。
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