盡管奔赴天涯，此心安處終是家|阿蘭在永定僑福樓唱響《阿楚姑娘》
新一年啟程奔赴
開工大吉
盡管志向天涯
此心安處終是家
永定新聞網
~#春晚迎新拜大年
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新版編曲、由阿蘭演唱的《阿楚姑娘》讓觀眾沉浸在了家的溫暖里。在掛滿燈籠的福建土樓中，阿蘭充滿穿透力的歌聲唱出了離家久遠、終盼得歸的幸福感。
中國人對家的觀念是濃厚的，對家的理解也是豐富多元的。家，是冬日里熱氣騰騰的“圍爐”；是卸下疲憊與面具，包容的港灣。家是歸鄉，是家人，是國家。
由福建省永定、南靖、華安三縣的46座土樓組成了世界文化遺產的“福建土樓”，于2008年被正式列入《世界遺產名錄》，《阿楚姑娘》取景的僑福樓，就是其中的一座。土樓是東方血緣倫理關系和聚族而居傳統文化的歷史見證，是世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術成就，具有 “普遍而杰出的價值”。
它的興起，與戰亂、遷徙、紛爭分不開。自公元4世紀起，中原不時興起的戰火與天災，“人慌慌而游走，風颯颯以南遷”，拉開了百姓南遷的序幕。不同于早期南遷的人們那么幸運，后來的人們只能走向山區，去開辟新的家園。為了區別先來的“主”，后來南下的中原人便被稱為“客家”。
為了更好地生存下去，同時也受中原儒家文化的宗族觀念和外部環境的共同影響，客家人在山區中創造了土樓這種獨特的居住方式和建筑藝術。
“高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”——承啟樓這座最早出現在郵票上的土樓共400間房，最多時800人共同生活在一座樓里。土樓是客家人對家的守望。
因為遷徙和漂泊， 客家人對自己來自哪里的觀念愈發強烈。他們崇尚自己的祖先，一方面是把對故土的思念，對曾經家族歷史的懷念；另一方面，祭祀祖先，修族譜，也是為了團結族親。
每一座土樓如同一個小社會。不僅適應了聚族而居、安全防衛、教化育人的要求，而且防風抗震、冬暖夏涼。對居住在里面的人來說，土樓滿足了當時一切的生活需要。無論是生活設施、祭祀處所，還是議事場地、家畜糧草等，都一應俱全。遇到危急關頭，足不出樓堅守數月沒有問題，可見客家人的生存智慧。
客家人對“家”的守望，還體現在了土樓的傳承里。土樓形成于宋元，成熟于明清和民國時期，到70年代還有土樓落成。這一世代承襲的傳統，也震撼著外省人。
“土樓給我最大的感觸來是它有家、有根的感覺。人們建造土樓，他們不會離開這個地方，只會把它做得更加堅固，更為豐滿，讓它世代相傳。”來自北方的《阿楚姑娘》節目導演和雨辰說。
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最新編曲，殿堂級配樂，絕美場景設計，這版《阿楚姑娘》你值得期待！#2022福建新春歡喜夜 1月30日19:30 歡喜上演！#春晚迎新拜大年
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為了更好地展現這部以“家”為主題的作品，導演組別出心裁，在視覺特效、音效、劇情和布景創意上花了不少功夫。
2022福建春晚的《阿楚姑娘》在原版的基礎上進行 二度創新，采用了最新編曲。“配樂中所涉及的大編制的弦樂、管樂和民樂等，運用了電影配樂的手法。”2022福建春晚音樂總監顧瀟予介紹稱。“邀請了青年大提琴演奏家付迎娟和著名口琴演奏家陳岍，為這次的作品演奏。”2022福建春晚編曲何天程介紹道。“這個可能是個最好、最不一樣的版本。”《阿楚姑娘》的原唱和作曲梁凡介紹說。“加入了合唱，讓這首歌變成更有張力、有故事節奏的作品。”演唱者阿蘭說。
在布景上，導演組在僑福樓里陳設了400個燈籠，制造視覺呼吸感，烘托溫暖的氛圍，讓人看到土樓的美，中國的美。劇情設置上，歌曲前后小男孩與小女孩的對話首尾呼應，點出了 “鳥兒歸巢，人要歸家”的家園守望。
“每個人心里面都有一位阿楚姑娘，每個人在的人生里也都有自己盼望所歸的那個地方。通過這首歌、這個情景，讓觀眾想起自己的故事。”導演和雨辰說。
“這首歌也是告訴我們，無論你走得有多遠，飛得有多高，也不要忘記了自己的根在這里，就是一種回家的感覺。”歌手阿蘭說。
談及拍攝體驗，和雨辰表示這是一次“盡興”的過程：“即便我們要拉大夜，還涉及200多名學生配合，天氣也不是很暖和。但當所有人感受到我們為此付出的努力，大家都會變得忘我，這次的創作過程是很盡興的。”
福建有福！虎年福見，歡喜就好！
來源：東南衛視、永定新聞網、福建土樓永定景區
綜合編輯：文旅龍巖
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