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        分享 | 識得廬山“真面目”

        “橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,蘇軾的《題西林壁》讓很多人知道九江有座“神仙之廬”。

        可多數人對廬山的了解,正應了那句“不識廬山真面目”。

        《廬山文化通論》帶你看看“顏值”與“實力”并存的廬山。

        景色“顏值”高

        廬山,四季皆有景,季季景色殊,斗轉星移,四時美景均如畫,曾引天下無數英雄才俊遷客騷人登臨折腰。

        春如夢(攝影:陳世林)

        夏如滴(攝影:陳云菊)

        秋如醉(攝影:陳云菊)

        冬如玉(攝影:陳云菊)

        日出含鄱口(攝影:陳云菊)

        日落圓佛殿(攝影:陳云菊)

        點睛之筆—觀云亭(攝影:陳云菊)

        剪刀峽彩池(攝影:陳世林)

        文化“實力”強

        廬山,“一山飛峙”,北瀕潯陽江,東臨鄱陽湖孤山突兀,高聳摩天,俯瞰南國,傲視北疆,與古今各路文人墨客廣結情緣,烙下了底蘊深厚、魅力四射的文化印記。

        胡適曾說,廬山有三處史跡代表三大趨勢:

        慧遠的東林,代表中國佛教化和佛教中國化的大趨勢;

        鹿洞,代表中國近世七百年的宋學大趨勢;

        牯嶺,代表西方文化入侵中國的大趨勢。

        廬山的文化傳承遠不止如此,

        廬山董奉杏林開中國中醫藥治病養生杏林文化先聲;

        陸修靜的廬山簡寂觀是當時中國南方道教中心;

        鄉賢陶淵明的詩開創了中國田園詩先河;

        廬山是中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地;

        廬山有近代國際別墅群落,至今保留完好的風格各異的別墅1000多棟。

        ......

        廬山文化的外延涉及宗教、政治、經濟文學藝術、教育等多個方面,在中國歷史上,對中華文化產生了多方面的、深遠的影響,其影響一直延及當代。

        1996年,廬山入選“世界文化景觀”,進入《世界遺產名錄》。

        延伸閱讀

        《廬山文化通論》

        作者:陳世林、鄭連聰、黃應祥、李勤合

        責編:何方

        長按或掃碼購書

        內容簡介:

        本書突出結構的系統性和敘述的簡明性,拓寬視域,納入新元素,從山水文化、田園文藝、學院廬山、商貿發展、旅游資源等幾大方面,向讀者全面展示廬山深厚的歷史底蘊、秀美的文化魅力和強大的發展前景。

        作者簡介:

        陳世林,九江學院文學與傳媒學院教授。先后主持完成省部級科研課題6項,發表論文數十篇。現主要從事中國文化史、廬山文化、義門陳文化等的教學與研究工作。

        鄭連聰,九江學院文學與傳媒學院教師。先后主持和參與省部級科研課題7項。現主要從事國學、廬山文化、《紅樓夢》、《說文解字》等的教學與研究工作。

        黃應祥,九江學院廬山文化研究中心兼職研究員。先后主持完成省級教育科研課題2項,參與編著《檔案中的廬山》一書。現主要從事中小學教育管理工作以及廬山文化研究工作。

        李勤合,九江學院廬山文化研究中心教授。著有《早期廬山佛教研究》《廬山佛教史》《廬山慧遠教團研究》《廬山學——太虛廬山詩文集》等。主要從事佛教文獻與佛教史研究。

        本文編輯 | 余昕瑩

        編輯審核丨郭旭明

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