山西東漢畫像石研究
選自《晉陽學刊》1995年第5期
，李錚
1984年春，山西省中陽縣金羅鎮道堂村（距縣城西北12公里），一農民在自家院中 挖地窖時，發現了一座東漢畫像石墓。中陽縣文化館任福保先生聞訊趕到現場，發現墓室 已被擾亂，幸六塊畫像石尚存，其它隨葬品大多散失，僅取回條紋磚一塊、香熏一件。 后又征集到提梁罐一件。畫像石取回后立砌于文化館院內。
最有價值的是畫像石。
其橫楣石長3.01,寬0.35,厚0.16米。分上下兩層構圖。上層為卷云紋，下層是車 馬出行圖
畫像石二、三，分左右立框石，高1.35、寬0.54、厚0.16米。居左者刻持戟吏三人 面向右方排成一列，頭上所戴似為平巾慎，身著長袍，腳下漫漁不清.石三為右柱，刻二 持戟吏左向而立，衣冠與石工者同，著寬大的長袍，露出覆絢。中柱石高1.21、寬0.14、 厚0.19米。畫像在中柱兩側，分上下兩層構圖。
中柱石正面刻有題記，上刻銘文“和平元年十月五日甲午故中郎將安集掾平定沐浙孫家作”字樣。“和平"為東漢桓帝的年號，和平元年為公元150年。書法藝術水平不太高，當是出自民間匠人的手筆。
畫像石質地為砂巖，呈紅褐色，顆粒較粗。畫像的雕刻技法為剔地淺浮雕。
從畫面上人物刻劃來看，基本上人體比例準確，如右柱兩持戟吏全身為六個半頭 長，體量適中，正是中國古代男子的標準比例I其中比較特殊的是坐在幡車上的人。他 的體型與御者、侍從及輅車乘者相比，顯得過于龐大，是運用了古代造型藝術中有意識 的夸大人物身軀，以描繪有地位的人物傳統的表現手法，使之與地位卑微的小人物區分開 來。此外，在構圖上，他位于全圖中間略偏右的顯著位置，前后侍從相隨，由此可斷此人 應是墓主的形象。人物的動作幅度均不大，即使御者亦如此，顯得寧靜莊重。刻劃人物 下刀肯定概括，線條流暢簡約，以剪影式的形象突出人物特征。從馬的描繪看，馬頭略小， 頸部寬厚。頸、胸、臀部分刀法硬直勁利，以短直線切割組成圓弧形，寓豐滿肥健的體 軀于硬挺的刀法中，于方中體現園，將對立的諸因素很自然的融合為一，具有一種獨特 的金石味。馬蹄和腿的刻劃則強調其筋骨轉折，細而不弱，矯捷靈動。馬體的壯健飽滿 與細勁有力的腿形成強烈的反差，使人既不誤認為太肥而顯笨拙，又不會覺得腿部過細 而難以承載重負。相反，正因為豐滿的更豐滿，瘦勁的更瘦勁，才能達到真實美和藝術美 的統一。從橫額車馬出行的整體構圖上看，全圖共六匹馬。馬的基本造型雖相似，但動 作各不相同。昂首、低頭、奔跑、騰躍、揚蹄、屈腿等動態不僅使自身產生變化，同時 與處于靜穆狀態的車、人形成鮮明的對比。在人、馬、車靜動相間的位置中，產生出有 節奏、有韻律的動態感。具有松馳與凝重、動與靜、實與虛的和諧統一，從而描繪出 “車轅轅馬蕭蕭”的行進場面，也昭示了墓主生前的顯赫與威風。
在地子的處理上也與眾不同，頗具山西特色。山東畫像地子一般鑿剔斜紋或豎線紋， 較多的則是磨平地子，以使畫像突出。河南南陽畫像空地施有橫或豎的地紋，排列整齊 細密。陜北綏德地區畫像則是地子磨得光滑平整。中陽畫像與離石馬茂莊畫像的地子處 理手法類同，均鑿成斜向或垂直的塊狀紋。粗看地子似乎雜亂無章，仔細觀察則覺得很有 規律。物象下方鑿成東南向的斜紋，它有助于表現奔馬過后黃土飛揚的景象。物象上方 地子豎直鑿出，渲染了蒼蒼茫茫黃沙漫天的黃土高原。這種地子的處理法，產生了與畫 面內容協調一致的雄渾粗獷的美，使構圖更加緊湊連貫，并進一步烘托出墓主出行隊伍 的赫赫聲勢。
車馬出行的題材是漢畫像中較常見的表現題材之一。常以橫幅長卷的形式，將人、 馬、車并列于畫面上。這在河南、山東、陜西乃至四川、河北等地的畫像石上均可看 到。而且存在許多共性特點，但由于各地區經濟、文化水平的差別，人們風俗習慣的不 同，在藝術上也表現出不同的風格特色。
就目前出土的情況看，山西畫像石的范圍僅限于中陽縣和離石縣、柳林縣，其中以離石馬茂 莊漢畫像為代表。離石縣馬茂莊位于中陽金羅鎮西北僅8公里處，在漢畫像藝術上二者 許多相似之處。馬茂莊畫像石墓的年代據推斷當為東漢晚期桓、靈帝時，與中陽的幾乎同時。從雕刻內容看，二者均有表現車馬出行的畫像。從畫像石在墓中所處位置和與之 相對應的表現題材上講，二者也有類似。如屬橫楣石畫車馬出行圖，馬茂莊畫像石為墓 門頂部刻石，名稱不同但位置一樣。而且構圖也分上下兩層，上層為蔓草狀云氣紋，下 層為車馬出行圖，車馬皆向左行駛。雕刻技法皆為剔地淺浮雕，細部留墨線。這種方法 除晉西，陜北畫像石有外，在其它地區是少見的。而陜北畫像在勾墨線的同時施朱色點 染。這一點與山西畫像石有所區別。
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