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        鄭板橋任縣令到底是在范縣還是山東莘縣

        古城歷史文化底蘊被河南范縣拿走了!

        聽說最近幾年,河南省范縣每年都舉行鄭板橋文化節,還舉辦的像么像樣。我們都知道鄭板橋:字克柔,號板橋,生于1693年11月,卒于1765年1月,江蘇興化人,應科舉為康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年進士,1742—1746年任范縣縣令,著名的“揚州八怪”之一。鄭板橋詩、書、畫世稱三絕,尤擅畫蘭竹,其畫體貌書朗,獨創寫意,風格勁峭。其做人操守,藝術文采遠播海外,是我國寶貴的文化財富。一直以來,鄭板橋于1742——1746年任范縣縣令,這一點我們都無異議。但關鍵是鄭板橋當年赴任的范縣既不是現在的范縣,今范縣建造的鄭板橋紀念館也沒落戶在他當年管轄的轄區,就這種情況還年年舉辦鄭板橋文化節真是搞的幽默。為什么這樣說呢?我們從范縣的變遷說起。

        范縣早在夏商周三代為古顧國之地,距今已有3000年歷史。漢代建范縣,隸屬東郡。明洪武14年(1380)年,因黃河泛濫,原縣城被大水沖毀,被迫從舊城北遷20里至金堤河北岸,即今日之古城(現鎮機關駐地即原范縣治所)。1957年,范縣西遷至今莘縣桃園鎮。1964年,為便于水利管理,國務院決定將山東省范縣、壽張兩縣金堤河以南地區和范縣縣城附近劃歸河南省,金堤河北劃歸山東省莘縣(壽張縣撤銷)。而位于金堤河北的范縣縣城仍為范縣縣城,但位置卻在山東境內。由此出現了“全國一大怪,縣城在省外”,形成了“山東境內有個河南縣,河南縣有個山東鎮,山東鎮有個河南村,河南村里有山東人”的局面。1995年,范縣開始在金堤河以南4公里處建設新縣城,原縣城規劃為老范縣。

        從以上可以看出,今天的范縣實際是從莘縣古城鎮遷去的,現在的范縣周邊鄉鎮50歲以上中老年,還都說古城是老范縣,而金堤河南新城則為范縣新區。

        我們理順清了以上關系就很明白了,自1380年至1957年,莘縣古城鎮一直是范縣治所所在地,歷經570余年。鄭板橋任范縣縣令時間是1742——1746年,那他上任的地點就是現在的莘縣古城鎮。

        原范縣(今莘縣古城鎮)原有城墻,有東西南北四門,墻外有護城河;現在先人用石灰和膠泥土夯實的老城墻根在地表還時隱時現;護城河現還能連成一體,水域面以醫院西處最大,常年不枯;鎮駐地行政村名還是以北關、西關、北街、南街、東街、東北街、西街、西倉、北寨為名,各村彼此交錯,區內人口一萬余人,道理四通八達,其規模只有原縣城觀城、朝城可比。

        古城鎮文化底蘊豐厚,曾有遙望樓、魁星樓、文廟、城隍廟、舍利寺、子路書院、秦黃堤遺址、點將臺、金代鐵鐘、縣衙堂等文化古跡,鄭板橋在此任縣令更加深了此鎮的文化底蘊。在任5年,鄭板橋關心民間疾苦,經常微服私訪,入村問俗,“滿地黃沙無奈何,山東只是吃饃饃”即是他體恤民間疾苦的真實寫照,宋家饅頭因此句熱銷幾百年不衰。他手寫“仲子廟”匾額現今收藏在莘縣文化館。一些巧斷案例至今在當地廣泛流傳。古城鎮人民對他懷著深厚的感情,都以其在此曾任縣令而引以為豪。

        弘揚一方文化,傳承先人高風亮節精神,我們建館紀念無可厚非,但我們不能以發展經濟旅游為招牌,扛著名人的頭銜隨搭亂建,這樣即誤導群眾又扭曲了歷史事實。現河南范縣每年都舉行鄭板橋文化節,咱確不知是怎樣舉行的。“當年,今范縣決意要修建鄭板橋紀念館,還確實下了一番功夫,修建哪里呢?修在范縣吧,這兒不是鄭板橋的范縣縣衙,因為鄭板橋的范縣縣衙在今山東莘縣古城鎮。修建在新區吧?無疑遠離了鄭板橋的縣衙。在爭議中,鄭板橋紀念館落戶于范縣辛莊鄉毛樓村,道理很簡單——毛樓村南的黃河灘區,被規劃為毛樓生態旅游區,鄭板橋紀念館落戶于此,便于為當下服務,發展這兒的旅游事業。還因為這個項目是市縣共同投資,建在市縣二者之間,兩者都可接受。真是搞的離譜,因為辛莊鄉毛樓這地方,當時壓根不是鄭板橋的管轄范圍,那個時候,這個地方是濮縣的。”見(大河報 B18 厚重河南 2007年8月24日)。

        如今,各地為發展旅游,都在打名人的招牌,對名人有點關聯的各地都在說名人是自己地方的。這些我們都要以事實為依據,以科學考證為根本,不能不注重事實,歪曲歷史,誤導后人,以免貽笑大方

        編后:日前,筆者在網上看到了這篇文章,感覺寫得挺有意思,今天就在微信公眾號上轉載了。很顯然,這是山東網友所寫,是在為莘縣古城鎮叫屈。范縣和山東的關系,歷時上扯都扯不斷,鄭板橋到底在哪里任縣令,我覺得一個很重要的節點就是“范縣”二字。如果莘縣非要說鄭板橋任縣令是在莘縣,免不了還得向人們進行一番解釋:“當時的范縣縣治所在,就是今天的古城鎮。”而范縣卻不需要這樣,因為范縣的名字就具有得天獨厚的優勢。就像諸葛亮故里之爭一樣,一句“臣本布衣,躬耕與南陽”,讓河南南陽占據了當之無愧的上風。所以,說范縣建鄭板橋紀念館,是“歪曲歷史,誤導后人”,是拿了“古城的歷史文化底蘊”,未免牽強。就算鄭板橋任縣令時的縣治在古城鎮,但未必不能說鄭板橋都沒有管轄過現在范縣的一些地方。更何況,要說為了旅游強打名人牌,山東可能更甚,畢竟,西門慶故里還有人為此爭個頭破血流呢。當然,濮陽鄭板橋紀念館建在今天的地方,濮陽人本身也有不同意見,今后如何將鄭板橋做官的地方,打造得更好,在全國名聲更響,是值得范縣乃至全市都應認真研討的大問題。

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