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        洪門村探究——昔日二王陵龍王圣水泉,如今的“葡萄世博園”

        洪門村(張建營攝)

        棗莊在線:洪門村位于山亭區北莊鎮政府駐地西南9公里,半(湖)馬(頭)公路北側,北依王山,東接東廂山,西臨西廂山,滄浪淵水自西經村前向東流過。全村175戶,640人,有王、葛、佟、宋、董5個姓;其中,王姓人口占總人口的96%。總面積4060畝,其中耕地680畝。

        據清光緒三十年(1904年)版《嶧縣志·山川志》載:“(嶧)縣遠郊北境次山自中至東者,其首山曰‘王山’……城北五十里,山勢廣大,綿亙數十里,其上三峰駢列,巍然如屯云。中峰尤巃聳端重,不與群山為伍。山之陽為明魯藩樂陵安丘二王墓。墓前為紅門村,則墳園之舊門也。塋基久夷,斷碣無存。”

        又據《兗州府志》記載:“樂陵王朱泰壆,靖王庶第二子,安丘王朱泰寧,靖王庶第一子,均宣德二年(1427年)薨。”據有關資料介紹,二王為明太祖朱元璋第十子、第一代魯藩王朱檀的后人。二人死后,葬于王山前。后人為之建造陵園,后稱安邱、樂陵二王陵。陵墓前建有雕梁畫棟、氣勢宏偉祠堂大紅門、紅抱柱。現在門跡尚存,寬5米,高僅剩3米,為農家院墻。明末清初一場特大山火不但把山上樹木燒光,而且也把陵園和祠堂焚燒殆盡,使之變成一片廢墟,看護人員也不知去向。清代,王姓先人,遷來占業,遂以紅門名村,故稱“紅門”。因“紅”與“洪”同音,后來改成“洪門”。

        王姓,8世祖王世勛于清順治年間從滕縣后石灣村遷來,至今21世,歷14代。

        洪姓,不知何時、何原因遷來和消失。村前有洪氏墳塋,很多年已不見后人祭祖。

        洪門石碾(張建營攝)

        洪門寺,位于陵園前面,今洪門村后,始建于清朝初期。院墻用雙層石塊砌壘,約2.5米寬;往上青磚白灰勾縫,梯子形狀,頂部1米左右,周長500余米。大門高約6米,寬約8米,兩邊有水桶粗的紅色木柱,上面刻有“龍鳳呈祥”圖案,七步臺階而進。殿宇35間,其他房舍60余間,大堂正當中放著1個鍋口似的大香爐,名為“天公爐”。寺內還栽有黃連樹、橡子樹30余棵,其中最大的有6棵,直徑約1.5米。該寺毀于何時不詳。

        佛爺廟,位于該村東北2公里,王山與東廂山之間,占地100余畝。在廟中心處,有1個底座長5米、寬4米、厚0.5米的大石塊,四面刻著4個小鬼坐像。這里有佛爺騙小鬼的傳說。相傳,有一天佛爺給4個小鬼說:“別看你們上能通天,下能通地,神通廣大,但誰也托不動我。不信,你們合起伙來試試。”小鬼說:“好,試試就試試。”當小鬼們8只手使勁地托起佛爺的屁股時,佛爺念了咒語,雙腿一盤,就把4個小鬼坐在了腚下,使他們永世不得翻身。” 該廟已毀壞,現僅存舊址。廟毀前曾逢香火廟會

        20世紀20年代,村民為了防匪,在村四角建4座炮樓,因年久失修,毀壞殆盡,現僅剩墻基1處。

        龍王圣水泉,在佛爺廟的北側,泉邊有1塊被砸斷的石碑,上面刻有:“龍王圣水泉”5個字。此泉大旱不竭,已被村民接通400多米的地下水管道引入村中。

        西廂山寨,位于村西北山上,山頂平而闊,南北長1200米,東西寬500米左右,海拔456米,十分陡峭。清朝晚期,反滿抗清運動席卷全國,但同時盜賊四起,民不聊生。洪門莊主王繼和兒子王懷為了防范官軍和匪寇侵入,攜家眷上了西廂山,建寨蓋房,習學武功。相繼有眾多鄉鄰陸續上山,同心協力建了易守難攻的山寨,公推王繼為大寨主,其兒子王懷為二寨主。父子二人組織山上青壯年習學武藝。不久,名聲大振,上山學武的人越來越多,隨后組成800余人的武裝隊伍。山上先后建了演武廳、演兵場,插旗樹標,大張旗鼓地反滿抗清。

        咸豐年間,臺兒莊運河沿岸幅軍興起,聯合抱犢崮山區各山寨主共同抗清,王繼父子積極響應。1863年3月,嶧縣縣令張振榮帶領官軍及大部民團,強攻西廂山,大寨主王繼戰死山上,二寨主王懷帶領殘部突圍,孤身逃往外地,后來病老家鄉。現存沿山而建的寨墻多段,房屋遺址200余間。山上明顯的四合院遺跡,房屋原為寨主所居。

        洪門葡萄園(張建營攝)

        20世紀90年代初,該村開始發展葡萄,先后引進“巨峰”“美人指”“紅提”等20多個名優稀特品種,葡萄種植面積(包括庭院面積)1600余畝,年產量100萬公斤,人均收入1萬元以上。該村因此享有“葡萄世博園”的美稱,先后獲得“省級旅游特色村”“省綠化示范村”等稱號。2015年10月,被中華人民共和農業部授予“中國最美休閑鄉村”“國家級生態旅游示范村”榮譽稱號。每年8月,舉辦“洪門葡萄采摘節”,已舉辦8屆,年接待游客3.5萬人次。(張建營)

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