每一口“大橋老井”都沉淀著一段歷史
每一口“大橋老井”都沉淀著一段歷史，一口井養育著一方人。
夏日，它給人們送去一絲清涼；
冬日，它給人們帶來一份甘甜。
【圣容寺雙井】 慧眼八邊映日月
在千年古剎圣容寺內，大殿前的兩棵銀杏樹翁蓊郁郁。古銀杏樹下，相距7.5米的正八邊形宋代雙井坐落東西，西井壇高約10厘米，東井壇高約20厘米，恰似大殿前的雙目慧眼。
圣容寺法師告訴記者，圣容寺始建于宋代，清代重建，是與吉林、甘肅、金昌等地的圣容寺相媲美的千年古寺。寺院四面環水，似為龍身；殿前有古銀杏樹兩珠，高10余米，枝葉繁茂，似為龍角；正八邊形宋代古井兩口，似為龍眼，井欄考證為武康石質，故而當地人也把圣容寺叫做“龍頭寺”。“水月通禪寂，魚龍聞梵聲”，每日晨鐘暮鼓，香煙裊裊，明燭輝輝，乃圣容寺一大奇觀。
相傳，圣容寺開山始祖壽峰和尚原是蘇州某寺院方丈，一日到鎮揚一帶名剎朝拜，途經雙江口（在圣容寺南約三華里，為一個沿江停靠碼頭）登岸，發覺這里是塊龍地，便隨緣發愿買地建了此廟。1995年，當地群眾在此挖掘出古井，其井水煮沸后即為紅色，更為圣容寺增添了幾分神秘。
【大橋銅井】 滋養老街幾代人
走進條石街，穿過青磚灰瓦的民居建筑群，在距劉家大院僅有一箭之遙的巷道里，銅井默默佇立。20塊長條石砌成的井臺上，曾留下數不清的腳印，數不清的歡聲笑語。
“青石鑿洞作井圈，銅塊打眼井底沉，老銅井養育了老街百姓幾代人。”與銅井朝夕相伴70多年的張翠蘭告訴記者，孩提時，她聽爺爺說過，老祖“李小元”是一方有名的老中醫，因救活鎮江一大戶子嗣，大戶捐資鑿銅井謝恩。老井采用呈蜂窩狀的圓形銅塊墊底，一可抑制污泥上翻，二可濾清水質，銅井由此而得名。井圈采用整塊青石鑿洞而成，當時用大船從鎮江運抵大橋。“抗戰期間，銅塊被日本鬼子強行撈走。”
“這口井約有200年歷史……”塌扒街的耄耋老人華玉如說，他也是喝這口井水長大的，小時候就看到，打水的繩子已在井圈內沿石壁上留下了幾十道勒痕，有幾道勒痕比大拇指還粗。民國時期，銅井除了供百姓淘米洗菜，還供童德祥醬園取水吊醬油。解放后，每年淘井一次，他自己也曾淘過井。“井水清澈甘冽、冬暖夏涼，大夏天喝上一大口，能從喉嚨涼到肚臍眼。”
“一夜失井圈，銅井丟了魂……”張翠蘭告訴記者，2014年7月的一天，銅井上方的青石井圈被盜，左右鄰居一個個氣憤得咬牙切齒，感覺被人在胸口剜掉了一塊肉。
【楊墅古井】 岳飛抗金傳佳話
隱于田園村落的楊墅古井，圈圈井壁布滿青苔，井邊的瓜果蔬菜生長茂盛。76歲的孫廣成告訴記者，這口井已有800余年歷史，它與南宋岳飛抗金有關，為周邊保存最為完好的一口古井。
南宋建炎四年（1130年），金兀術率部南下進犯，宋高宗遷都臨安。名將岳飛奉命出征，在此設指揮大營。養馬場設在距此東南方三里之路的馬場村（今三義村），練兵場設在郭家莊（今嘶馬）。為阻擊金兵南下，岳家軍在當地百姓全力配合下，使用“懸羊擊鼓”和“嘶馬揚塵”等戰術，與金兵展開惡戰。岳家軍將領孫革揮舞長柄大刀一路追殺，金兵丟盔棄甲，抱頭鼠竄。部分金兵逃脫到南渡沙洲（揚中），岳飛率一部乘勝追擊，讓孫革率一部駐扎于楊墅休整和操練。
當時，從楊墅向南地域土沙田荒，村落稀零。僅楊墅一帶莊勢成型，住有幾十戶孫姓家族。為解決軍隊駐屯和當地百姓的生活用水問題，孫革一邊操練兵士，一邊查勘地勢，開挖砌建了這口井，并在離井不遠的地方，建造了十排營房和馬棚。“吃水不忘挖井人，感謝當年岳家軍”，當地百姓口口相傳。
長約2華里的嘶馬老街，被譽為“龍龜之地”。一口近800年的古井，就坐落在西北角的龍頭處。這口古井水質清純，無論天氣怎樣干旱，井中的水位都不會下降，被當地群眾稱為“龍井”。
記者在現場看到，這口古井花崗石的井壇已現多處裂痕，當地居民為保護老井壇，在其腰間用一片寬約4厘米、厚約0.4厘米的鐵箍箍牢。
“圓口井欄缺一塊，勒痕艱深，鐵箍箍圈，讓這口井的古味更濃了。”嘶馬老街居民郭承禮如數家珍，早些年間，井體破損，集體拿出資金開挖修井，當挖到兩米多深時，奇怪地發現離這口井的東西南北面一米多處，還有四個小井，上面有蓋，打開井蓋，取水一喝，這四個小井內的水不僅有些澀嘴，而且還帶有苦味。
藏在下面的這四個小井的秘密被揭開后，人們嘖嘖稱奇：為何中間大井的水質甘甜，而靠近它的四口井水卻苦中帶澀呢？老郭說，這口大井恰好打在通江的泉眼上，通過過濾的井水甘甜而清純，且源源不絕。而藏于地下的四口小井卻選址不當，水質欠佳。自從發現了這個秘密后，當地百姓對“龍井”敬畏有加。
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