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        河南正陽“袁家大院”的消失與沉思

        提起“大院”,人們自然會想到山西的“喬家大院”、“王家大院”、陜西的“唐家大院”、天津的“石家大院”等不少被人們贊不絕口的“大院”,盡管它們的建筑各具特色,風格迥異,但它們均缺少當年正陽袁家大院”的“皇家氣派”。作為一名“老記者”,我曾有幸數次徜徉在“袁家大院”,從當地老輩人及一些歷史資料中對該大院有過一定的了解。

        “袁家大院”位于正陽縣袁寨鄉的集鎮內,是袁世凱身邊的紅人、重臣,一代梟雄袁乃寬所建。

        袁乃寬,字紹明,原籍正陽縣呂河鄉人。其父袁有智為清同治年間陳州營千總,后參加鎮壓太平軍和捻軍而戰死,其母張氏帶著9歲的幼子袁乃寬扶柩歸籍回到正陽。袁乃寬長大后,聽說袁世凱扶搖直上,任清廷重臣,還聽其母說,其父與袁世凱曾結有聯宗。袁乃寬便赴京投奔袁世凱攀宗聯譜。袁乃寬幼讀私塾,家教甚嚴,天資聰穎,一表人才,還寫得一手好字(網上目前尚拍賣有袁乃寬當年書寫的一副對聯),深得袁世凱喜愛、賞識,隨留在身邊,以叔侄相稱。

        1893年(光緒19年),袁世凱出任清政府駐朝鮮全權代表,袁乃寬隨其赴任,擔任書記。1895年,他隨袁世凱回國后,一路被任命為新建陸軍糧餉局會計員、糧餉局提調幫辦、財政總匯處軍政股長、武衛軍營務處會辦等職。民國元年(1912),袁世凱就任中華民國臨時大總統后,提任袁乃寬為拱衛軍軍需總長,補授鑲紅旗蒙古副都統。民國2年(1913)授陸軍中將,后任拱衛軍糧餉局督辦。

        民國3年后,袁世凱醉心復辟帝制,袁乃寬積極協作,并擔任“大典籌備處”庶務主任,具體負責帝制籌備工作。袁世凱登基用的龍袍、玉璽、金印及御座、御冠、祭天儀式等,均由袁乃寬一人操辦。“洪憲”元年。袁乃寬因從事復辟帝制有功,特授二等大綬寶光嘉禾章和二等文虎章各1枚。

        復辟失敗后,袁乃寬逃亡被抓,后得段祺瑞特赦。憑其數年間混跡上層官場,人脈甚廣,被視為人才,后又深得重用,先后擔任民國政府內務總長、農商總長,直至民國13年(1924)10月,馮玉祥進兵北京,發動政變,趕曹錕下臺。至此,袁乃寬方退出政界,客居北平。

        據《河南省志人物志》記載,袁乃寬在北平隱居后,于1946年(民國35年)病逝。

        袁乃寬因曾支持過袁世凱復辟帝制,被世人唾罵,甚至被妖魔化,現在其家鄉的網站上用的還是幾十年前的資料。

        實際上袁乃寬是一個很有能力,很有愛心的人,北洋政府和民國時期,他曾三任要職,為國家出過力。直到1946年他逝世前還是北京河南同鄉會的會長,為在北京的河南人和去北京辦事的河南人做了很多好事。他還是一個有愛心的人,開辦學校,辦公益事業。他也是一個精明的商人,除了在正陽、信陽開封等地購買大量土地,建當鋪、旅館、浴池、小型工廠等外。還在全國有名的大企業投資。有記載的有鹽業銀行(北京)、中孚銀行(上海)、漢冶萍公司(武漢)、同泰源實業公司(安陽)、廣益紡織公司(安陽)、通惠實業公司(北京)、新安煤礦公司(洛陽)、通豐面粉公司(新鄉)、武學書局股份公司、中日實業公司等的董事或發起人。

        袁家大院,則是他發跡后在家鄉興建的一處大型莊園。

        關于這個莊園,民間流傳有不同版本:

        一為“雪恥說”。說袁乃寬青年時期貧困潦倒之時,曾在正陽縣城東北的張崗村給人做過小工,受盡白眼和欺辱。他發跡后,特地將其當年“打工”過的地方買下,后大興土木,興建莊園,并將張崗更名為“袁寨”,所建莊園命名為“袁家大院”。

        二為“風水說”。說袁乃寬一次回老家正陽,在老家歇息的日子里,一算命先生帶他從縣城慎水河順河而下,在城東北到張崗村一帶時,看中了這里兩面臨河,三面環水,正好圍成一個“錦弓玉帶”狀的馬蹄形。袁乃寬當即買下了這塊風水寶地,后在此挖溝筑寨,興建“袁家大院”。

        三為“盜銀說”。說1911年袁乃寬奉袁世凱之命,督送大批銀元、糧餉,日夜兼程向風聲日緊的武昌進發。當他們行至河南境內時,從前面傳來消息:“武昌起義”爆發,老謀深算的袁乃寬看到了清王朝已是搖搖欲墜,大廈將傾,便將這批數額巨大的銀元、糧餉悉數扣下私吞,后用這筆不義之財建成了“袁家大院”。

        但這三種說法,均無史料記載,無從考證,民國人物志里,也從未提及袁乃寬曾任過“財糧部長”一職。“盜銀”一事更難以令人信服,那不是他一人能做得成的事情,如果說他“盜銀”之后便隱姓埋名,人間蒸發,尚可圓其說。可他后來數年還一直任著要職,如有此事,根本難以隱瞞。

        在那個達官貴人、巨商大賈以置地興業,大興土木,擺闊顯貴的時代,袁乃寬也難脫俗。最有可能的是,袁乃寬靠在官場的豐厚俸祿(當然也可能有不義之財)和多種經商獲得的大筆銀兩在家鄉興建了這座能光宗耀祖,顯示身份的“袁家大院”。

        當年袁乃寬興建的這座“袁家大院”到底有多大?有多闊?有多美?說出來您可能不信,目前國內較知名的大院,如果與袁家大院一比,都會黯然失色,低它一等。但因當時的歷史條件,無任何影像資料保存,僅憑文字介紹起來似乎有些蒼白無力。但好在到過、看過該大院的人還大有人健在,他們均能證明該大院的氣派、壯觀程度。

        據袁寨的老輩人講,袁家大院總共占地1300多畝,分外寨和里寨兩大部分,外寨為商業區,里寨為住宅區。

        當年建這座大院時,方圓18座窯廠日夜不停燒出的磚瓦還滿足不了建該大院使用。

        與全國所有大院建造樣式不同的是,袁家大院中的部分建筑是依照故宮后宮宮殿樣式建筑的,所以有“小故宮”之稱。之所以建成“皇宮式“,恐怕與袁乃寬在京城任職,出入過紫禁城,為其宏偉氣勢所驚嘆,所以在興建自己的莊園時,便借鑒了故宮后宮部分建筑的布局和宮殿樣式。這是全國所有“大院”的主人恐怕連想都不敢想的大膽建筑。

        袁家大院有東西南北四個寨門,寨門的門栓是用整根巨大的原木松樹制成(由此可見其寨門的高大)。寨門四角各有一高大的角樓。最外墻高10多米,護寨河寬闊、清澈、深邃,幾年前,當地農民還曾在寨河中撈到過重達幾公斤的銀元寶

        商業區(也叫集市)則與北京的“大柵欄”相似,雖無名店和樓房,也不寬闊,但一街兩排民居式的商店、作坊倒也給方圓百姓買賣交易帶來便利。袁家大院建成之日,即是袁寨集市正式開集之日而延續至今。

        “袁家大院”的精華部分主要是在其“內宅”。內宅又分為,住宅區和花園區。

        進入“內宅”,須先經過大院的大門樓。按中國古典建筑的傳統來說,大門(正門)一般都建在大院中軸線的正中,高大而氣派。而這座大院的正門卻建在整個大院的最東側,只是一個看起來很不起眼的普通門樓,既不高,也不寬,更難說大。之所以出現“院內奢華大氣,門樓卻其貌不揚”,且建在內宅邊緣,看似不合常理,實則表現出來了院主人的慎思縝密,用心良苦。因其內宅是仿紫禁城部分建筑的,如果門樓像紫禁城的城門那樣高大威嚴,若有人借機告狀,說其有野心,恐會帶來大難。這樣不顯山不露水的門樓,誰又能知院內的玄機呢。

        門樓雖偏居一隅,但踏進院內,立即會讓你感到眼前一亮,別有洞天,美不勝收,令人賞心悅目,嘆為觀止。

        進入正門,映入眼簾的首先是一個由青石砌就的魚池,魚池造型奇特、古樸,仿佛讓人想起了西安華清池中唐明皇和楊貴妃沐浴的湯池。魚池正中有一座漢白玉筑就的拱橋;登橋而過,即進入“平門”,放眼望去,迎面是兩條東西走向的長廊,長廊一律青石鋪地,畫梁雕柱,一幅幅精美的的書法、山水、花鳥畫和楹聯繪在上面,讓人不禁聯想到北京頤和園里的長廊。據說,這是袁乃寬從蘇州杭州、北京、天津請來的眾多能工巧匠雕刻手繪的。

        廊內的院子里建有類似于故宮后宮宮殿的建筑,只不過后宮宮殿是金黃色的琉璃瓦,而這里卻是青磚黛瓦罷了,規模也肯定小得多。帶著隔柵走廊的左右各有5間廂房,均為雙層出檐。

        沿著長廊、游廊轉來走去,不覺間,又進入到另一層院落,里面的房屋仍為仿古宮殿式建筑,兩側左右仍各有5間廂房。

        整個住宅區共四重院落,從南到北,一字排列,結構相同,一律青磚黛瓦,每重及每套房子之間都由不知有長度多少、曲徑通幽的長廊相通,無論你到任何一個房間都是長廊引路,無論雨雪多大,決不會讓你受淋。

        每套房子的形狀、大小以及院落中的名貴樹木、花草、假山、盆景大同小異,只要你走進這個四層的前院或后院的138間房的院落,如果沒有熟悉的人帶路,初來乍到者,進入院內,則很難辨別方向和出口。

        這些房屋、長廊建筑所用的木料、石料大都從外地運來,不少還是名貴樹木。院內所植的花草樹木、假山盆景更是十分名貴。

        內宅西北側的花園區,據說是仿故宮的御花園而修建的,聽尚在世、曾參與建設的當地農民的后代介紹,花園內,各種景觀石造就的假山美不勝收,有從外地移栽來的高大的銀杏樹、郁郁蔥蔥的松柏等。可惜解放前后已逐漸被損毀,到上世紀70年代,只保留了數株辛夷、國槐及一棵叫不出名,當地人稱之為“歪脖樹”、造型奇特的樹。

        據說,袁家大院工程浩大,歷時兩年多才完工,大院南、北、東門建成后,袁家曾在四角搭起高高的戲臺,請了幾個戲班連續唱了半個多月。大戲開唱的前三天,免費供應所有到場人的茶飯。

        這座巨大的莊園建成之后,曾風光無限,后隨著袁乃寬的下野,負責建院和在此居住的其長子袁家驥(當地人稱“袁大少”),上世紀20年代前后是豫南淮鹽緝私營統領,后在軍閥吳佩孚手下任旅長,1928年4月在第二次北伐中被擊斃,該大院便由其族人管理,日漸衰落。一批珍貴的名人字畫、古玩玉器瓷器漆器以及大量的明清家具、用具也大量散失。

        這座大院,解放后被收歸國有,上世紀70年代前是公社糧管所,后為公社衛生院。我因參加工作初期在糧食部門工作,后在縣委宣傳部從事新聞工作,也曾幾次在袁家大院觀賞過。

        收歸國有,改為糧管所后,為了儲糧、調運方便,在主體建筑不變的情況下,也曾在過路通道上做過一些小的改動,但大院主體建筑從未做過改動。

        即便是在瘋狂的文化大革命中,袁家大院也只有建在集市外面的寺院廟宇被毀,而大院主建筑則完好無損。網上有人介紹說袁家大院毀于“文革”,實屬妄猜。

        令人扼腕嘆息、痛惜、不解的是,1989年,當時鄉衛生院因拖欠當地糧管所5萬元錢,加上部分房屋需要修繕,于是鄉黨委政府主要領導竟作出拆毀袁家大院,變賣其中的梁檁賣錢還款的荒唐、草率、可笑的決策。

        于是,這座在河南乃至全國最大、最氣派、最壯觀;具有重要的歷史人文價值、經濟價值特別是有旅游價值的大院僅短短數月間便灰飛煙滅,告別大地,永遠的消失了。

        一年多后,河南省人民政府派人前來考察袁家大院,據來的一位處長說,省政府為袁家大院作了首次撥款八百萬修繕計劃的決定。然而當處長和隨行記者到達的時候,他們驚訝地看到,那座留存在省政府有關部門里精美絕倫,聲名顯赫的袁家大院只剩下拆毀后尚殘存的斷壁殘垣和隨處丟棄的磚、石之類的東西。看見這些,他們的眼睛濕潤了,心里在滴血,憤怒的火苗在燃燒:個別鄉干部的愚昧、無知、霸道、草率,僅僅因為區區5萬元,便毀掉了這座大院,這哪里是一座大院啊,而是毀掉了一段歷史文化,毀掉了一座永不枯竭的金山啊。這座大院正堂里的一塊雕刻精美的楠木門楣也不止5萬元錢呀!關鍵是他們破壞得完全徹底,即使有足夠的資金,也再難恢復其原貌了。

        袁家大院,永別了!從此之后,你只能留存在人們的記憶中。

        假如這個大院還存在的話,它會為研究我國的古建筑留下寶貴的資料;

        假如這個大院還存在的話,它會帶給人們多少美感的享受啊;

        假如這個大院還存在的話,它也會像那些知名大院一樣會日進斗金;

        假如這個大院還存在的話,它會為招商引資,發展地方經濟帶來多么豐厚的回報啊

        ……

        可惜,歷史沒有假如。

        它的毀滅,留給我們無盡的思考:

        在歷史文化的長河里,哪怕一幢建筑、一棵古樹,都展示著歷史的脈絡,描繪出文化的痕跡,。從它們那里,透露出的是一個民族、一種文化的秘密,一種悠久不息的精神。對歷史人文建筑的破壞,就是割裂自身文化的傳承,某種意義上,甚至是對自身的背叛。

        決策者如果多一分冷靜,多一些知識,多一些思考,多一些民主,甚至多一下上報和請示,都不會發生這樣破壞歷史人文建筑的事情。

        文章來源:中華文化雜志社。作者牛林,系河南省作家協會會員。曾任正陽縣委宣傳部新聞科科長等職。

        責任編輯:袁文獻 ywx3918

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