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        神秘的拉達克

        ?故土“拉達克

        公元七世紀,吐蕃國王松贊干布向西擴張,于645年征服了象雄王國 ,任命親信貴族為象雄總管,掌管阿里和拉達克地區。與此同時唐朝勢力也進入拉達克北邊的中亞河間地區,拉達克成為夾在唐朝與吐蕃之間的緩沖國,其宗主權在唐蕃之間幾經易手。747年,唐朝將軍高仙芝西征中亞,將拉達克地區置于唐朝勢力范圍之內,但751年唐朝軍隊在怛邏斯戰役中失敗,拉達克重新落入吐蕃勢力范圍。

        公元843年,吐蕃王國末代贊普(國王)達磨由于發起“朗達瑪滅佛運動”而被僧人拉隆·貝杰多吉殺死。不久之后吐蕃又發生平民起義,王朝崩潰,各地貴族領主擁兵自立,吐蕃遂四分五裂。朗達瑪的曾孫吉德尼瑪袞率領部下逃亡到阿里地區,娶了當地頭人的女兒,建立了古格王朝。他去世后王國一分為三,長子日巴袞統治西邊的麻域,即拉達克一帶,次子扎什德袞統治東南邊的布讓(今普蘭縣),三子德祖袞統治象雄(今扎達縣)。

        拉達克居民

        這個時期拉達克地區涌入了大量藏人,隨之藏化。拉達克王朝像西藏本部一樣,在十世紀中葉以后從印度北部地區重新引入佛教思想。當時正值新皈依伊斯蘭教的突厥勢力入侵印度,北印度的那爛陀寺、超巖寺等古老佛寺全遭穆斯林入侵軍毀壞,因此大量印度佛教學者和僧人逃往西藏和拉達克地區傳法,史稱藏傳佛教的“后弘期”。

        十四世紀時,席卷了北印度平原的伊斯蘭教征服浪潮沖刷到了拉達克,雖然隨即退去,但是到了十六世紀又卷土重來。信奉佛教的拉達克王國不斷遭到來自北方西方南方的伊斯蘭壓力,多次遭到襲擾和劫掠,由此開始逐漸衰落,分裂為上拉達克王國和下拉達克王國,一些拉達克人甚至皈依了伊斯蘭教。

        公元十六世紀中葉,下拉達克國王巴干(Bhagan)占領上拉達克首都列城(Leh),重新統一了拉達克。他以藏語“勝利”(????????? 朗杰,翻譯外國人名時譯為納姆加爾)一詞作為自己的姓氏,創建了拉達克的納姆加爾王朝。

        巴干的兒子和繼承人塔希·納姆加爾 ????????????????? 為了對抗穆斯林在該地區摧毀佛教、實現伊斯蘭化的企圖,舉兵擊敗了來自中亞的入侵者,并一度把王國的疆域向南擴張到尼泊爾。在新收復的地區里,歷代拉達克國王,特別是被稱為“獅子王”的僧格·納姆加爾國王(1616-1642在位),為恢復佛教廟宇和信仰做了大量努力。

        ? 拉達克壁畫

        1633年,由于古格國王試圖用西方傳教士來抵消僧侶勢力的影響,古格王國發生僧侶叛亂,王弟趁機勾結拉達克軍隊入侵。1635年,拉達克軍隊圍攻古格都城,不戰而降,國王及王室成員全部被殺害,古格王國滅亡。拉達克吞并了古格王朝的屬地。

        1663年莫臥兒(突厥化的蒙古人帖木兒的后裔巴布爾在印度建立的封建專制王朝)皇帝奧朗則布巡視克什米爾,拉達克國王德爾丹·納姆加爾(僧格國王的兒子)感到威脅,便派遣使團向莫臥兒帝國表示歸順,并答應在首都列城修建一座清真寺來稱頌安拉。但是當奧朗則布離開克什米爾后,德爾丹國王便將這些諾言拋諸腦后。兩年后,莫臥兒帝國又派遣使臣以武力相威脅,拉達克再度背離西藏,倒向莫臥兒方面。

        不久之后,拉達克卷入了不丹和西藏的爭端。由于拉達克的納姆加爾王族也以竺巴噶舉派為自己的國教,因此在沖突中支持不丹一方。在這種形勢下,統治西藏的蒙古汗王達賴汗和五世達賴喇嘛、第巴桑杰嘉措相議,于1679年派出一支軍隊進攻拉達克。擔任統帥的是達賴汗的堂弟噶丹才旺,他原為管理后藏扎什倫布寺的僧官,后奉命還俗統帥蒙藏軍隊。經過三年的戰爭,蒙藏軍隊將拉達克人驅逐出古格地區,并打到列城附近。但是在莫臥兒帝國克什米爾總督易卜拉欣汗的援助下,拉達克軍隊在喬格亞爾平原擊敗了藏軍。莫臥兒人提出的援助條件是拉達克王室兌現許諾,在列城修建一座清真寺,拉達克國王也要皈依伊斯蘭教。這些條件都被拉達克方面一口答應下來。

        1683年,莫臥兒軍隊撤兵,噶丹才旺在準噶爾軍隊的援助下再度向拉達克發起進攻,占領并毀壞了列城的城寨,德爾丹國王不得不在1684年與西藏簽訂和平條約,拉達克的主權受到了嚴格限制,成為西藏藩屬,要向達賴喇嘛進貢。拉達克從古格王國那里吞并的阿里地區也被轉讓給西藏。作為報償,西藏允許拉達克壟斷西藏西部的羊毛進出口貿易。西藏西部出產的細羊絨是編織上等克什米爾披肩“開司米”的原料,這種很賺錢的羊毛貿易使得拉達克獲利甚豐。拉達克對西藏地方政府的貢使被稱作“拉達克洛恰”,隨行的也有商團,向西藏販去金銀、絲綢等商品,采購鹽和馬匹。西藏地方政府則每年向拉達克派去名為“恰巴”的賜茶使團,帶去賜給拉達克國王的茶磚,同時采購印度和歐洲的絲織品和其他工業品。

        ?近代的拉達克

        十八世紀初,清朝中央政府逐漸加強了對西藏地方的管理,于1716年派軍入藏,平定準噶爾部對西藏的侵擾。此后清朝加強了對拉達克地區的控制,拉達克國王由駐藏大臣節制。

        莫臥兒帝國在十八世紀中葉衰落后,其西北部旁遮普地區尚武善戰的錫克人趁機擺脫了莫臥兒帝國衰弱的統治,以拉合爾為首都,建立起一個獨立的錫克王國。在這次征服戰爭中,錫克人得到了克什米爾西南部查謨地區多格拉族統治者古拉伯·辛格的援助,因此蘭吉特·辛格讓古拉伯當上了查謨地區的總督。

        ?拉達克列城

        古拉伯·辛格是個野心勃勃而又冷酷無情的現實主義者。他不僅想獨占整個克什米爾地區,而且企圖向東北方向擴張,吞并拉達克,獨吞有利可圖的羊絨貿易。1835年開春后,多格拉軍隊重新發起進攻,拉達克軍隊全面潰敗,列城失陷。

        1841年12月11日至14日,藏軍與多格拉軍隊在瑪法木錯以南的多玉展開決戰,多格拉軍隊被擊潰,瓦希爾·辛格右肩中彈落馬,被藏軍用長矛刺死。

        藏軍乘勝追擊,進入拉達克境內,于1842年4月抵達列城城外,與起義的拉達克軍隊攜手圍城。古拉伯·辛格得知瓦希爾·辛格戰死的消息后,就向拉達克增派了一支五千人的精銳軍隊,錫克王國的援軍也陸續抵達。在距列城六十公里的車里,藏軍與多格拉軍隊展開激戰,結果被迫后撤到班公錯一帶。多格拉軍隊隨后分兵撲滅了拉達克和巴爾提斯坦各地的起義,隨后集中力量對付藏軍。西藏軍隊營地駐扎在一條狹窄的河谷低處,多格拉軍攔住河上游,用水灌入藏軍營地,藏軍最終潰敗,噶倫索康、代本比喜等將領被俘,大部分藏軍士兵被殺。

        由于西藏和克什米爾雙方互有勝負,因此于1842年9月在列城展開了和談。最終簽訂的條約規定雙方承認舊有的邊界,而不用武力改變這條邊界;雙方按照以前的辦法進行貿易(即由拉達克壟斷西藏的羊毛);克什米爾不阻攔拉達克對西藏的貢使。

        英國東印度公司對這塊土地覬覦已久,在1846年發起了第一次錫克戰爭。戰爭結束后,克什米爾地區落入英國人手里。與此同時英國成為這個土邦的宗主國。

        考慮到古拉伯·辛格如今已經擺脫了錫克王國的控制,有可能為了羊毛貿易再次入侵西藏,從而損害英國的經濟利益,因此東印度公司決定限制他的擴張行為。在轉讓克什米爾主權的《阿姆利則條約》當中,特別明文規定古拉伯·辛格在沒有得到英國允許之前,不得擅自擴大領土。為了防止他暗中進行擴張,該條約還規定了要組織劃界委員會,標定拉達克與西藏之間的邊界。

        1846年夏天,在沒有清朝代表參加的情況下,英國單方面劃定了查謨-克什米爾土邦的東界,并將拉達克劃入克什米爾版圖。臣服于多格拉人的拉達克王國從此被正式并入克什米爾土邦之內。

        1947年印度獨立時,克什米爾多格拉王朝末代大君哈里·辛格不愿并入印度或巴基斯坦,而是想成立獨立的克什米爾國。1948年巴基斯坦動員好戰的帕坦部落攻入克什米爾,占領了克什米爾北部的吉爾吉特和拉達克北部的卡吉爾-臧斯卡地區,一直推進到距離列城不到30公里的地方。印度遂派出傘兵緊急占領了克什米爾土邦的首都斯利納加,勸誘哈里·辛格大君在并入印度的讓予條約上簽字,隨后控制了克什米爾和拉達克的南半部。

        在1948年、1965年和1971年的印巴戰爭中,卡吉爾曾經是印巴軍隊交戰的主要戰場,也是1999年5月至7月印巴軍隊“卡吉爾沖突”的戰場。1989年在列城曾經爆發過佛教徒與穆斯林之間的沖突和騷亂,之后拉達克地區信奉藏傳佛教的居民不斷要求從克什米爾邦分離出來,并且在1993年成立了“拉達克自治委員會”。

        有趣的是,盡管拉達克在1846年就被并入了克什米爾,但是納姆加爾王室在拉達克地區依然保留了一部分有限的王權,包括收稅和住在列城王宮里的權利。列城的拉達克王宮如今改成了博物館,納姆加爾王族改住在規模較小的斯托克宮中。其家族領袖是1966年出生的吉格梅·旺楚克·納姆加爾,他1997年出生的兒子丹增·吉格梅·納姆加爾王子則是“拉達克王儲殿下”。

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