走遍千山萬水,也不能錯過的河南景點
靈寶娘娘山
靈寶市娘娘山風景旅游區,位于靈寶市壓西南10公里處的焦村鎮南部,總面積28平方公里。娘娘山自然風光優美,與秦函谷關,亞武山國家森林公園一起構成了靈寶市的“品”字型黃河旅游熱線。娘娘山共分6大景區29個景點,其中,“秦嶺雪橇”,屬古靈寶二十景之一。娘娘山之險在靠近主峰頂的馬鞍橋段,登山者腳踏寬不盈尺的石檻,下臨千仞深谷,加之耳旁山風呼嘯,其險不亞于黃山之鯽魚背,華山的擦耳崖。娘娘山山體完整,山脊狹窄峻峭,尖峭的山峰突兀屹立,時見筆直山柱、石墻橫空出世,高聳云間。在風口附近海拔1136米處,有一巨石形千年烏龜,龜蓋、龜頭渾然天成,整齊完美,龜體、龜頭向著向著主峰娘娘廟,稱之為“金龜朝圣”。

獨立的西峰,有風吹巨大的花崗巖體形成了石猴觀天、先龜負重、巨龍騰空等各種地貌造型,鬼斧神工,惟妙惟肖,極富美感。娘娘山峽谷地貌發育獨特,河谷多呈V型,幽谷清泉,茂林繁花,如臨仙境,著名的山泉就有小龍潭、馬刨泉、黑龍潭、白龍潭等十余處。娘娘山之雄在于登臨1556.12米的主峰峰顛,極目東眺,靈寶市高樓林立,人車如流;南望平湖,氣象萬千,窄口水庫宛如一塊碧玉鑲嵌于群山之間;西佇雪壁,花崗巖森嚴壁壘,形成蔚為半觀的飛流石瀑;北瞰果海,弘農古塬郁郁蔥蔥,更有春色黃花,漫山遍野,加之6萬畝的松柏林,青黃相肌,層次分明,令人有心曠神怡、閱盡滄桑、陶然忘我的全新感受。
商丘古城象一顆明珠,鑲嵌在豫東大地上。這座古城,秦到唐時稱睢陽,宋稱應天府,金至元、明、清多稱歸德府。城東南的古雎水岸邊,遍布著龍山文化的遺址。在原始社會,這里是帝嚳高辛氏的領地、閼伯氏的始封墟,舜封契于同居南亳,即在這個范圍。在奴隸社會,周封微子于商,在此建宋國。在封建社會,西漢封梁孝王于商,在此建梁園,北魏北海王拓跋顥在這里建過國都,隋開通濟渠(運河)從這里經過,太祖趙匡胤在此發跡,康王趙構也曾在這里稱帝建南京。古往今來,淵源相傳,這座古城已有四千多年的歷史了。現存的商丘古城,建于明正德六年(公元l511)。俯瞰城池,里方外圓,形如古銅錢。磚城周長達四公里多,四墻基本對稱相等,墻高六點六米,基寬十米。古城拱圈式的四門,至今仍完整無缺,甚為壯? ?。四門東曰賓陽,西曰垤澤,南曰拱陽,北曰拱辰。另有二個水門,座落在南門東西兩側。四門還有四個甕圈小城。甕城各有一個扭頭城門,即北門向西,西門向南,南門向東,東門向南,所以古城有“舊門八開”之說。民國年間,甕城被折除,但殘疾猶見。

寬闊的護城河,碧波蕩漾,環繞著全城。城河內有蘆葦蕩、荷花塘。特別是城南的水面,據傳為西漢梁孝王的南湖,也是老城故址。唐代的睢陽故城,宋代的南京城和元代的歸德府都疊壓水下。突出水面的一個個小島,就是原來名勝古跡的遺存,如周代宋國的蠡臺,孔夫子游宋時文雅臺,西漢梁孝王劉武的宮室、輝華宮、吹富、釣臺、女郎臺和望云亭,還有雎陽之戰時的協忠廟,北宋時的應天書院等。昔日勝景,只存數島,留傳到今。巨龍般的護城大堤盤亙在城河外。這是明嘉靖十九年間(公元1540年)用黃土筑成,用以防水患兵災的;現在,大堤已成為環城公路。路邊楊柳郁郁,翠柏長青。古城內外,古跡多如繁星,有遠古時的燧人氏墓、帝嚳陵、閼伯臺、宋微子墓、梁苑的平臺、清涼臺、三陵臺、金果園和官竹等,還有隋堤、八關齋、六忠祠、三圣廟、娥媚臺、中五臺、小南海等有據可查的古跡l00多處。現在的商丘古城距今已有470多年了。其間雖然經過師尚昭,李自成、太平天國和捻軍等數十次大的戰亂,但它仍以較完美的姿態屹立在中州大地上,成為我國少有的古代城堡建筑城市之一。
靈山寺始建于公元1163年,距今已有800多年,明清兩代幾經重修,大悲閣.大雄寶殿梁柱仍為金代建筑。靈山寺原名報恩寺,傳說鳳凰山為周靈王逝安之處,因而得名靈山。寺又因山得名靈山寺。靈山寺又名“鳳凰寺”、“報忠寺”、“報恩寺”,位于河南宜陽縣城西8公里鳳凰山北麓,前臨臨洛河,依山建寺。山溪縈繞寺前,潺潺東流,風景幽美。靈山寺始建于宋真宗年是(約998-1022年間),距今約有千年。始建者為憨體老祖,據《宜陽縣志》中“報恩寺圖”所示,寺內主體建筑有山門、前殿、毗盧殿、大雄殿、藏經后樓,以及左右配殿六座。毗盧殿和大雄寶殿面寬、進深各三間,單檐歇山頂,斗拱等保留有金朝遺構。后遭天災人禍,寺院毀壞,民國八年,心空法師募資重修靈山寺。現存建筑有山門閣、中佛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、東西祖師樓等。靈山寺最獨特的建筑為山門閣樓,此閣樓坐南朝北,下部為一磚筑平臺,風格獨特。

靈山寺大雄殿內有明朝佛像三尊,即“三世佛”,栩栩如生,為河南省現存最早的泥塑作品,被列為河南省重點保護文物。靈山寺鎮寺之寶為七級四面石磚塔,為明成化十七年所建造。寺門有千年銀杏樹,蒼老挺拔。相傳很早很早以前,印度國有舅甥二人,前來中國尋訪名山勝地。行至東周國都洛陽西南、洛河南岸,但見一山,林幽泉清,景山絕佳,為一路之上所罕見。便筑廬山間,虔誠修行。多年之后,舅舅因年邁體弱過世,甥兒卻修成正果,以后在山上弘法傳教,香火旺盛,后世弟子皆尊稱他“釋迦牟尼”,那座山就是靈山,靈山寺即當年釋迦牟尼筑廬虔修之處。有關資料還說:1948年,楊成武將軍揮師南進,途經宜陽,為保護靈山寺,曾親題“保護古跡,人人有責”紅旗一面,高插靈山山頭。

靈山寺有四大奇觀一直為人稱道。一為寺門向北開,全國絕大多數寺院都是坐北向南,而靈山寺卻是坐南向北;二為寺院有山門,靈山寺與別的寺院不同,獨有城樓式山門;三為佛像有胡須,這在全國也是獨有的;四為寺院與尼姑庵緊連,這在別的地方也是極少見的。靈山有被游人稱頌的八大勝景,即:懸崖垂繡,仙掌石棲,慶去洞布,翠停息機,孤峰遠眺,山擬鷲嶺,洛溪眾環,澗號泉鳴。聞名數省的靈山廟會,從農歷正月底開始,正會日為農歷二月初八,持續10天左右,是縣境內歷史最久的廟會。靈山寺是佛事活動場所,敬有觀音菩薩。據說靈山的送子觀音非常靈驗,趕會群眾多為婦女,燒香還愿后,回家時都要多買一張車票,意即帶著孩子回家,所以舊時又稱作“祈娃娃會”。
濟源王屋山

王屋山位于河南省濟源市境內,總面積272.47平方公里。是中國古代九大名山之一,道教 “天下第一洞天”,軒轅黃帝祭天之所,《愚公移山》寓言故事的發祥地。主峰天壇山,海拔1715米。據文獻記載,軒轅黃帝于元年正月甲子,登天壇山設壇祭天,打敗蚩尤,統一華夏,開創中國5000年的文明史,因此,天壇山成為中華民族大一統圣地。唐代和金元時期,王屋山以國師級人物司馬承禎和邱處機為代表,形成中國道教活動中心,并在唐時被尊為十大洞天之首,號“小有清虛之天”,確立了王屋山在道教史上的宗首地位。同時,它的地質資源也非常獨特,在園區內同時露出了太古宇、遠古宇、古生宇、中生代、新生代五個不同時期的地層,2006年被評為世界地質公園。所以,王屋山是一處有著千年道風之盛,萬年文化之存,億年地質之奇,融自然、人文為一體,品位極高的山岳型風景名勝區。王屋山景區所有員工以真摯的熱情,歡迎海內外游客前來尋根謁祖,旅游觀光!
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