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        陵川丈河村的景觀導游圖

        「來源: |太行子 ID:qhpin186」

        丈河村的景觀導游圖

        一、停車場

        2021年3月1日,山西陵川縣附城鎮丈河村,在村東三岔河岸上最寬闊的地方,豎起了巨幅廣告牌“大戰六十天 丈河換新貌。”兩個月過后,既創造出丈河速度,也創造出了丈河效益。

        5月19日,在中國——山西(晉城)康養產業發展大會召開之際,丈河村迎來了大批國內外專家、學者前來觀摩,也迎來了世界自行車冠軍和法國的帥哥靚妹。借著此次康養大會的東風,“中國車谷,丈河山居”走進了人們的視野,如潮而來的游客在這里賞美景,品美食,購特產,憶鄉愁,盡享康養旅游清新魅力。

        在統籌兼顧規劃的發展中,入村的路口修建了停車場,沿著禮(義)奪(火)公路,進入丈河村西北路口,明顯的“丈河文旅康養示范區”標牌,“中國車谷*丈河”的標印,根基有自行車模型,豎立在岔道中心。向左是進入村中的道路,向右是新開辟的環村公路,左面對應的就是停車場。

        停車場的地面原來是村中的垃圾填埋場 占據著一條50米的深溝,并配備著一套垃圾處理設備。為了適應總體規劃,工程進行晝夜施工,建立起一個標準的停車場。收費室、停車位、洗手間,公廁所、太陽能立體燈光,綠化帶花卉走廊,輪換崗執勤隊員,觀光車循環往復。為了便利游客,關注著每一個細節。

        環村的通行車道,阻止了入村的貨運車輛。兩公里道路,在有限的時間里似修了一條掛壁公路,挖掉了一座大山,填平了一條深溝,對護路基的石壁和防泥沙的石塄,從表面觀看,合起來有五個足球場大。

        丈河村內的觀光面積不足一平方公里,為了緩解人流的擁擠,預防各種觀光事故 ,乘坐游覽觀光車往返車票10元。觀光游覽車的收費,首先是為游客著想。按照此項目的設計方案,每輛車陪備一名導游,觀光的線路在15公里范圍內巡回。當前的工作,僅僅是在進行臨時運營。

        丈河村,已經不僅僅是一個村莊 ,隨著撤鄉并村的發展 ,丈河村現在是由六個行政村加兩個自然村組成,每一位游客乘坐觀光車,在游覽丈河村之后,繼續觀光村外的景點,隨時向司機提出要求,繼續向東向北的村莊延伸,司機會安全送到你目的地進行往返。

        向東,你可以沿著“中國車谷”的通道去看南河村的“天路,”觀看南河村的千年白皮松和古槐,擁抱廟宇的側柏神樹”, 仰視天地閣前的《都會府》,默讀乾隆四十一年的《節孝碑》(烈女碑),去探險九窯十八拐溶洞,去攀爬半山腰的螻蛄魔影。去體驗癡情詩詞的牧羊人,被譽為“晉城奇人”,對唐詩宋詞的探討。去品讀年過花甲農民作家追求《家鄉夢》出版30萬字的著作,并把家鄉的山山水水和代代村民寫成板話詩,從中來體現鄉村文化。

        返到仙泉村,嘗嘗仙泉水。水的味道敢與農夫山泉媲美,若是你未舍棄空瓶,仙泉水不僅僅解渴,抹在皮膚上,既可消除瘀腫,還可清除惡疽。哺乳其間斷奶,多飲仙泉水 奶? ??會迅速增多。

        兩山夾擊的石門口,已進入香鋪窯地界,路邊就可攀巖探”云母洞“深淺,相距行走二十米,驚奇巖石上的青松,撫摸情人石的身姿。進入村中,聽一聽95歲老人,講解解放前兵工廠在此村制造手榴彈的故事。

        進入里進掌新村,一覽無余的平凡,但原來的舊村,已建成一棟棟別墅,進入村莊你就會產生一種欲望,住下來像寺院一樣,安安靜靜的過一段日子。

        走著走著快到了丈河,二郎擔山趕太陽的遺址就在你的面前,山巒環繞,您感覺不到山的高大,走到山根,你感到自己就是一只小螞蟻。站在孤石河的石頭上,這是二郎當年鞋內的小塵,讓你想象二郎的身材到底有多高?

        向北,你可以到柏崖、牛窯坡自然村,觀看古樸的村莊 ,體驗五十年的省級衛生村。

        山是自然的山,湖是人造的水 。在法國,最美的不是城市,而是廣闊的鄉村。在丈河,我們已建成了法國式的最美鄉村。

        自然之美,人情之美 ,最后依賴的仍是一種敬重;對過去的敬重,讓古老永遠成為未來的啟示;對自然的尊重,讓山水永遠纖塵不染,澤被子孫;而對自己的尊重,則讓人愿意更真、更善、更美!

        這是收費室公示的收費標準,入場的車輛一目了然。

        停車場的進出口。

        停車場內的設施場地,太陽能燈光,綠化帶草坪清晰可觀。蒙蒙細雨中,疏散了擁擠的車輛。

        廁所、洗手間位置得當。

        停在村中心“鄉村振興專家大院”門前整裝待發的觀光車。

        明晰路標,暢通的道路,使您通行無阻。

        丈河村的景觀導游圖

        二、祖師頂下過天橋

        祖師頂是 丈河村北背靠大山的一座孤峰,峰奇巖峭。天啟年初,有一位得道成仙的道長在峰頂修建起廟宇,并塑起祖師爺像,因此而得名。

        來到丈河村的游客,車輛進入停車場之后,看到早已等候的觀光車,無需打聽,客滿車行,就向村中馳行。在沒有導視圖和導游解說的情況下,還有一條便捷的線路:

        沿著公路步行50米,抬頭看著公路上有一座天橋。當走過天橋,向西朝著30米距離的漫坡往上走,進入一座八柱涼亭,邁步就踏上了天橋棗紅色的木質地板,有三尺高的護欄和拉纖的鋼絲繩相護,過天橋就像踏著七色彩云。

        望著孤峰頂上的祖師頂,原來是沒有道路的懸崖峭壁,今年建起了樓梯式的通道,踏著臺階的木梯,似踏著住宅樓道,有雙面護欄,山巖茂密的翠柏相伴,絕壁的險情也無恐懼之感。不等距離的拐彎臺階,總有三尺拐彎平臺,一轉身就有一片不同的視野,悶熱的天氣,看到搖搖擺擺的林木,心里生出絲絲的清涼之感。

        回望蹬過的樓梯, 像一條尾隨的巨龍,看到停車場的小車,似一地不同顏色的饅頭。看到了村莊的整體面貌,河道的湖水碧波蕩漾,四合老宅院和新建會展中心清晰地展現在眼前。456級臺階,登山第一個山峰。山峰的平地建著一座廟宇,僅僅只有三間,幕布的天氣光線暗淡,塑像拍照只是朦朦朧朧,堆積懸掛的錦旗,足以證明小廟的香火旺盛。

        走出廟門,就可望到最高峰的祖師頂,向前50米就來到跟前。一個裝飾的“道”字,直徑就有二米,占據了石階梯的主墻,主峰比第一座廟宇高出20米。第一臺階轉彎立著三塊不同年代維修廟宇的捐款碑,二次臺階轉彎,才可登到祖師頂大殿的院中。

        創建祖師頂廟宇,我在《陵川丈河“懸空寺”的傳說》中,對創建祖師頂的故事進行了詳細記錄,現在簡述一下:

        在丈河村的一座廟堂里,有一位道長得道成仙,天啟初年(1621)道長帶著徒弟來祖師頂修廟,在平地基的過程中,挖出一箱珠寶,箱面上的精美絕倫的圖案就是今天廟宇的規劃圖,因此才建起了祖師頂和遙遙相對的懸空寺——南崖宮。

        天啟三年,“山西澤州陵川縣,舉義南里丈河村東莊居住。善士秦增光,秦增順同父秦仕虎宰氏,設心在丹靈華山盤龍頂祖師圣前,喜捨石供桌一張,祈保合家人口平安吉祥入意。”(供桌上的石刻拓印)

        祖師頂 廟宇不大,氣勢恢宏,東面敞篷,西面配房,三尊神像,滿屋生輝。門頭上“正中天”三個字,比一座深宅寺院更感到肅靜。

        進入西配房,南北兩壁山墻上都留有文人墨客題詞,竟然還有乾隆皇帝的御筆:

        十八年前到此游,

        唯惜黎民萬種愁。

        只因事亂勞君駕,

        太平官封萬戶侯。

        對于這首詩,我在《新浪博客》上曾請教過新疆一位年過古稀的詩詞老師 ,先讓他把原詩翻譯成白話,后請教是不是乾隆皇帝的御筆。他說:“這首詩很難翻譯。我讀過很多乾隆皇帝的詩,根本不是他的風格,書法功夫也很差勁,內容表達不出皇帝的本意,皇帝的授權也不會讓其它人代勞。這只是肚里有點干貨的文人,在此信手題詞。”后來這首詩,我在一篇博客上,在陵川縣東面一個村莊的廟宇里也有同樣的內容,從中可以證實皇帝御筆的真偽。

        墻上留下的詩篇,都在表達每位登山者的情懷,面對此情景,每上一次山 ,游客都有挨奈不住的激情。站在墻頭,俯視著丈河村莊,更能體現“一覽眾山小”感覺。

        進入最后一座廟宇,比第一座廟宇略高,也是三間房,周圍有二尺高的院墻,剛剛站定,與東面上山的游客匯聚在一起。每一個人都是汗水淋淋。天氣鋪滿濃云 ,沒有一點陽光,有的男士卻光著脊梁,汗衫與襯衣搭著手臂,隨手當毛巾在擦著汗水。進院的每個人腳步不停,進廟門就磕頭跪拜。看到此情景,我想起前年到一個村莊跟著一個團隊考察,相隨人員有專家、學者、老師等人員,每一個人進廟拜佛的情景,我寫下一首打油詩:

        入廟就磕頭,祈盼神保佑。

        若神未助你,信你實力夠。

        實際上是對這一段? ??的延伸:“若是你向神求助,證明你相信神的力量;若神沒有幫助你,證明神相信你的能力。”

        攀完了最高峰,走完了三座廟,當即感覺心輕氣爽,站著山頭天變低了,俯視大地莊變小了,極目楚天舒,崇嶺手可攬。下山的道路是清一色的灰色石條臺階,平緩的道路沒有一處欄桿,茂密的松柏已形成一條林蔭小道,酷暑的熱風吹拂,瞬間轉換成陣陣涼意。753級臺階,猶如踏過三十多層樓房的旋梯。踏完臺階就來到村中心,可任你東西南北去瀏覽。

        若是你先坐觀光車到村中心瀏覽,再來蹬祖師頂高峰,肚里已經空腹,水杯滴水已干,繼續疲勞旅行,祖師頂的美景,在你心中變成了一片空白。

        站在天橋上,望到山峰的路。山頭的木梯已隱蔽在叢林之中。

        上高處回望,木梯就像一條巨龍尾隨,把你高高托起。一家人的親情旅游,寵物犬是開路先鋒。遙望停車場,只能看到白色的小車似饅頭。

        鋪設的木梯已看到盡頭 道路中心在不到一米的距離,分別留著直徑五公分的柏樹和白皮松,本來就不寬梯道,似集市的出入口設置隔離墩。

        第一座廟宇塑像不很清晰,廟里幾處懸掛的錦旗,就可證明香火旺盛.。

        走出廟門,就可望到祖師頂的最高峰,林蔭道是青石鋪路。

        登祖師頂第一個拐角,不同年代的捐款碑。

        “正中天”廟宇內祖師爺的塑像。

        祖師爺供桌下對捐供桌的石刻。記錄如下:

        山西澤州陵川縣,舉義南里丈河村東莊居住。善士秦增光,秦增順同父秦仕虎宰氏,設心在丹靈華山,盤龍頂祖師圣前,喜捨石供桌一張,祈保合家人口平安吉祥入意。

        這是乾隆皇帝留下的御筆。

        墻壁題詩。

        在祖師頂的院墻頭,看到丈河村的村景 。對面山頭南崖宮的遠山頭正向天空上升滾滾紫云

        來到第三座廟宇。

        從東面上山的游客,男士已累得蹲在地下喘氣。

        對于神仙的祈禱,看到陌生人也沒有什么忌諱,入門就磕頭 。

        每一個人出門,都不忘向捐款箱投入面額不等善金。

        上山的游客走在林蔭道上,沒有上坡一半,已經是步履艱難,汗水淋淋,擦身而過,每一位都能聽到氣喘的呼吸。

        路途中穿過10米深的石洞,上山有一次深刻的記憶。

        山道的臺階上,商家也不忘貼小廣告。

        登山的臺階走完了,你就進入村中。

        作者:賈滿紅

        來源:微附城

        編輯:太行小果

        02:57

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