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        你知道三國古城新野有哪些故事?

        導讀:你知道三國古城新野有哪些故事? 三國演義都有哪些著名的典故? 《三國演義》中的三顧茅廬跟真實的歷史有差別嗎?

        謝謝邀請。我來回答一下。本人雖家住河南省,但不是新野人。新野現在是河南省南陽市的一個縣。說起來真有些慚愧,與新野有關的三國故事,我知道的真的不多。印象最深的是《三國演義》中火燒新野的故事。故事的內容是這樣的:曹操的大將夏侯惇率領軍隊,去攻打駐扎在新野的劉備。劉備采納軍師諸葛亮的建議,誘夏侯惇進入博望峽谷,然后諸葛亮火燒博望坡,打得夏侯惇大敗而回。于是曹操便親自帶兵討伐新野。諸葛亮讓劉備主動放棄新野,避開曹軍的鋒芒。 曹操手下的大將曹仁領兵到了新野,見城門大開,城中并沒有劉備的軍隊,便讓部隊進城,在城中駐扎了下來。夜里,城中大火又起,趙云領兵攻打過來。曹仁不敵,引眾將尋路逃走。曹軍士兵自相踐踏,死傷無數。曹仁等好不容易逃出火厄,劉備的將領糜芳又引一軍趕到,攔住曹軍又沖殺一陣。曹仁大敗,帶領軍隊奪路而逃。

        謝謝邀請。

        三國古城新野我沒有去過,但是三國時發生的故事卻熟悉:

        1.新野是《三國演義》中“三顧茅廬”的發生地。劉備聽徐庶和司馬徽說有個諸葛亮的,很有學識和才能,就和關羽、張飛帶著禮物到南陽臥龍崗去請,結果跑了三趟才請到,諸葛亮于是鞠躬盡瘁,全力輔佐劉備。

        2.新野是《三國演義》中“火燒新野”的發生地。諸葛亮在新野城燒出三把火,大敗曹軍,于是有“新官上任三把火”之說。

        3.新野還有“漢桑城”,為“城中城”,內有一棵大桑樹,傳為關羽親手所植。此城被認為是世界上最小的城。

        4.新野還有個“議事臺”,是劉備三顧茅廬請來軍師諸葛亮后特意修建的,是劉備和諸葛亮商議軍機大事之地。

        就知道這些,再次感謝邀請。

        三國演義都有哪些著名的典故?

        三國演義都有著名的典故主要有:孟德獻刀 煮酒論英雄 割須棄袍 寧我負人,毋人負我 桃園三結義 三英戰呂布 三顧茅廬 千里走單騎 舌戰群儒 大意失荊州 過五關斬六將 刮骨療傷 梁上君子 連環計

        拓展資料《三國演義》是我國的四大名著之一,這部巨作的作者是羅貫中先生大作家,《《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史故事,主要是將筆墨以描寫戰爭為主,表示了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統三國,然后建立晉朝的故事。這本書不僅是四大名著之一,還受到了廣大的觀眾的喜愛和歡迎。

        《三國演義》中的三顧茅廬跟真實的歷史有差別嗎?

        “三顧茅廬”這個事兒我相信還是有的,但是絕不是《三國演義》中描繪的那樣,劉備跟一個三孫子一樣,三次專程登門邀請諸葛亮,最后還是一把鼻涕一把淚的才把諸葛亮請出來的。

        劉備是建安五年投奔劉表的,被劉表安排在距離曹魏勢力僅1 00多里的新野縣駐扎,是防御曹魏勢力的第一線,在這里駐兵期間,劉備在博望坡打敗了曹魏的夏侯惇,并且到處拉攏當地士族,引起了劉表的猜忌,隨即被劉表調到樊城駐扎,在這里,劉備依然是到處廣泛交朋友,結好荊州的士族豪強,就是在這個時期,劉備跟居住在隆中的諸葛亮才發生了人生的交集。

        由于劉備起自微末,在赤壁之戰以前一直都跟流寇差不多,所以也沒有留下什么文字資料,對于劉備在荊州大力結交荊州士族的情況所記述非常少,以至于“三顧茅廬”這段歷史成了一個懸案,正史中對于到底是劉備“三顧茅廬”,還是諸葛亮自己“北行見備”一直都持兩種說法,即使是認可“三顧茅廬”的說法,也對于“三顧”的真實情況有疑問,究竟是劉備三次專程登門邀請諸葛亮,還是劉備三次造訪諸葛亮,經過攀談考察,認為諸葛亮能夠為自己創造價值,于是第三次造訪的時候,邀請諸葛亮入伙。或者干脆是劉備在荊州廣泛結交士族門閥,順帶著也拜訪過諸葛亮,也許路過的時候進門討碗水喝也算了一次,總之,關于“三顧茅廬”的事件,正史中沒有任何記載,只有諸葛亮在自己編纂的《諸葛亮集》中含含糊糊,閃爍其辭的說了一句;“三顧臣于草廬之中”,但是具體是怎么“顧”的,卻是言語不祥,含含糊糊的春秋筆法,

        首先三顧茅廬這個故事可謂是人盡皆知,三顧茅廬這件事很好的體現了皇叔禮賢下士的品質,也體現了諸葛亮年輕時就有著過人的才智。三顧茅廬,可以說是劉備的人生轉折,三分天下之勢,仿佛茅廬可見。

        然而,歷史大多數都不是我們想象中的那種傳奇故事,我們我們且來分析一番。

        先說說原版故事,三顧茅廬。劉備投奔劉表后,駐扎于新野,求賢若渴。手下的謀士徐庶給劉備舉薦了了諸葛亮,并且強烈建議必須劉備親往求之,徐庶甚至說自己是螢火之光,孔明則是天之皓月,劉備聽了開心極了。徐庶走了以后,劉備就開始了三顧茅廬,前兩次諸葛亮都回避,第三次才見劉備。兩人相見恨晚,諸葛亮提出了著名的隆中對,先取荊州后取益州,和曹操孫權三分天下,再找時機統一中原。劉備以“先生至蒼生何?”的哭腔終于打動了孔明,孔明遂出山。

        這段故事來自于《三國志》,三顧茅廬的主要依據也是諸葛亮北伐時自己所做的《出師表》,里面有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”。后來的天下大勢發展,也正如諸葛亮所算計的一樣,三足鼎立。這樣一看,貌似沒什么問題,實際上,翻閱史料再加上邏輯推斷,我們會發現,這只是一個漏洞百出的故事而已。

        1.諸葛亮當時的情況。諸葛亮當時只有26歲,并無什么建樹,當初叔父帶其從山東投靠劉表,并未受到重用,而劉備當時46歲了,手下也有不少人才,但一直沒有地盤,這種情況致使劉備確實求賢若渴。但當時劉備名氣不小,又是皇室之后,所以慕名前來投奔的人不算少,這些人認為劉備是一個潛力股。在這種情況下,劉備幾乎沒有可能去三次見一個二十六歲的白面書生。

        2.孔明未出茅廬已知天下三分,這個實在是夸張了。當初劉備就在新野一彈丸之地,和劉表集團也是明和暗斗,拿什么來天下三分?

        《魏略》里記載,孔明第一次為劉備出的主意其實是收編和整頓北方來的流民,主要是在亂世中加強自己兵力,提高生存率。這才是實實在在的策略。

        3.地理位置導致劉備根本不可能去南陽三顧茅廬。孔明在出師表中說,自己“躬耕于南陽”。河南南陽和荊州襄樊地區在當時正在處于曹操和劉表的爭奪地區,不是一片安靜的桃花源,況且一個距離新野60公里,另一個更是達到140公里,太遠了,當時局勢緊張,劉備不大可能去南陽地區或者襄樊地區請孔明。

        4.除了《三國志》,別的史書都沒有提及過“三顧茅廬”的故事。《魏略》和《九州春秋》的說法更是大相徑庭。這兩書記載均為諸葛亮去找的劉備,而且劉備一開始還覺得他年輕不重視他。諸葛亮費盡心思接近劉備出謀劃策后,終于逐漸得到了信任。

        那三顧茅廬是怎么回事呢,應該是孔明去找皇叔,皇叔把他安排在了新野的一個小屋子里。孔明時常去找皇叔聊天,一來二去,皇叔慢慢發現孔明的許多計策很有遠見,遂開始重視孔明。后來皇叔多次去新野孔明的小屋中拜訪,才有了《出師表》中“三顧臣于草廬之中”的話。

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