桂林景點典故 關于桂林的民間故事

導讀：桂林景點典故 關于桂林的民間故事 1. 關于桂林的民間故事 2. 有關于桂林的傳說故事 3. 桂林民間故事大全 4. 關于桂林的民間故事有哪些 5. 關于桂林的民間故事手抄報 6. 桂林的名人故事 7. 桂林的民間故事有哪些

1. 關于桂林的民間故事

傳說，有一年天帝外出巡獵，帶著浩浩蕩蕩的儀仗從桂林經過。儀仗隊中有一頭為天帝馱寶瓶的神象由于過度疲勞，病倒在路邊。天帝看它奄奄一息，于是撇下它，帶著其它兵馬走了。正當神象生命垂危的時候，一對被稱作向公向婆的老夫婦搭救了它。在向公向婆的照料下，神象很快恢復了健康。為了報答老人的救命之恩，神象發誓不歸天，并且幫助向公夫婦和農民們耕地下種。

天帝因為儀仗中缺少了一頭神象，隊形很不雅觀，就命令象奴回桂林去尋找生病的神象。象奴來到桂林，看到神象正在為農民耕田，就斥責它丟失了天神的身份和臉面。神象說：“難道你我和天帝吃了農民種的糧食，卻不能為他們做點事嗎？我是絕不再回去為天帝當奴隸了。”

天帝聽說神象不肯歸天，就帶著天兵天將前來捉拿。神象舉起長鼻英勇自衛，與天兵天將激戰了三天三夜，遍體鱗傷，累得精疲力盡，但是它仍然不屈不撓，沒有停止戰斗。

天帝看到神象如此勇猛，恐怕硬捉會損失過多的天兵天將，就想了一條毒計。他對神象說：“你是一員猛將，我很喜歡你，就放你投生去吧。”說完，就帶著天兵天將撤回天上去了。

神象聽信了天帝的話，完全放松了戒備。于是它走到漓江邊飲水解渴。正當它垂下長長的鼻子吸水時，天帝悄悄走到它的身后，把手中的長劍狠狠地刺進了神象的身體，由于用力過猛，象背上只留下了短短的劍柄。

神象雖然死了，但是它并沒有倒下。久而久之就化成了雄偉的象鼻山，遠遠望去，象鼻、象身、象尾處處分明。山上那座瓶形小塔，據說就是天帝留下的劍柄。但其實這座古塔是明代才建造的，上面刻著普賢菩薩像，塔名喚作“普賢塔”，也叫“瓶塔”。

2. 有關于桂林的傳說故事

傳說，天馬山上曾經有九井十八庵，不知在什么時候，也搞不清是戰亂還是別的什么原因，那九口井被填沒，十八庵也被毀壞，僧人有的被殺，有的跳崖自盡，跳崖處至今仍被人們稱作“舍身崖”。

據說，那九口井里填塞的都是些金銀珠寶之類的貴重東西，由于僧人被趕盡殺絕，所以沒有人知道那九口井到底在什么地方。聽了這些傳說，有些還有上山探寶的念頭，天馬山對當地人來說，的確充滿了無限神奇，從而誘惑著他們想對它探個究竟。

據當地歷史老師介紹，元朝末年，朱元璋率領農民發動起義，當地老百姓紛紛響應揭竿而起。他們以天馬山為大本營，憑借著三面峭壁、易守難攻的天然優勢，與當地官府周旋，終因彈盡糧絕而告失敗。官府兵吏沖上山來，搗毀寺廟，殺盡義兵，就連僧人也不放過……

當你站在天馬山上，看著眼前的一片斷壁殘垣，撫摸著那些似乎還在發燙的石頭，當年那震耳欲聾的喊殺聲仿佛仍在耳邊回響；那一塊塊橫七豎八的條石靜靜地躺在那里，它仿佛在向人們娓娓敘說著當年那悲壯的故事--從那些殘垣斷壁中，我們可以想象當年寺廟的繁華和香火的旺盛。然而這一切的文明，卻被文明的創造者們所踐踏，留給后人一個永遠也無法彌補的遺憾。

3. 桂林民間故事大全

話說秦末，天下大亂。南海郡尉任囂乘機起兵，欲攻占甌雒。不料臨行前龍川令趙佗使人潛入其帳內殺之，并以“任囂重病亡故”告全軍，乃自任南海郡尉。

不日，趙佗親率十萬精兵一路勢如破竹，自五嶺攻入甌雒國境內，軍於螺城外。螺城，甌雒國都也。是時，甌雒國君安陽王召集群臣商議退敵之計。眾皆不知所措。忽有一金龜顯靈，脫其爪，授王術，曰? ??“國家安危，自有天數。今吾贈王是爪，王以之為箭，向賊發，無憂也。”

安陽王有此神弩，趙佗不能勝，遂退守武寧山。遣子仲始求和。安陽王心喜：“此乃天下太平之機也！”遂躬出郭迎之。

次日，仲始獨游螺城，行至一河邊，忽聞救命聲，定睛一看，乃一女子不慎墜河。仲始救之。女子出於水而不濕身，怪哉。仲始問其故，女子僅連聲道謝，音如百靈。待女子抬頭，仲始驚羨其美。膚如玉，口如櫻，丹鳳眼，柳葉眉，嬌小玲瓏，長發披肩，一抿一笑，宛若天仙。當仲始回神，女子已不知去向。此後數日，仲始茶不思，飯不想。安陽王甚急，問其故，不語。一日，王曰：“吾知汝未婚，此地佳麗三千，無一不美于中原女子，汝擇其一為妾，何如？”對曰：“吾心有所屬！”當是時，一白衣女子扶案出。仲始驚呼：“此為何人也？”王曰：“小女媚珠。”仲始曰：“令人寢食難安者也。”女子亦驚詫：“父王，此乃當日救女之人！”安陽王面不露色，心中竊喜。翌日，即以女媚珠妻仲始。

仲始不忘使命。過十日，設計誘惑媚珠竊神弩，仲始取走金龜之爪，以假爪替之。逾二日，仲始欲歸趙營，別前對媚珠曰：“異日我再來，萬 一兩 國失和，當作何駐質可得相見？”媚珠曰：“妾有鵝毛綿褥，常以附身，所至歧路，拔鵝毛識之，可知妾所在。”仲始歸以高佗，佗遂決意來侵。

甌雒國安陽王自恃有神弩，不作防備，待趙兵已臨城下時，方取弩還擊，然弩已失靈駐矣。安陽王乃擁媚珠上馬南逃，至暮夜山，臨海濱，王見追兵已近，求金龜。金龜曰：“王背後者是賊也！”安陽王大怒，拔劍斬媚珠，隨即投海自盡。仲始隨其妻說撒鵝毛，領兵追至暮夜山，但見一心形赤色巨蚌棄於地，其上覆有鵝毛綿褥。仲始知其為妻屍，傷心欲絕，帶妻屍回朝，竟投身螺城一井下自盡，媚珠既亡，血流大海，蛤蚌食之，化為明珠。民以古螺城仲始投井之水洗之，珠乃愈明。話說趙佗滅甌雒，於其地建桂林、南海、象三郡，後又創“南越國”，佗為開國君主，定都螺城。

4. 關于桂林的民間故事有哪些

獨秀峰堪稱桂林文脈之地。早在一千多年前，南朝劉宋時文學家顏延之出任始安郡（今桂林）太守，忙完公務經常到獨秀峰下讀書。

隋唐時期，形成科舉制, 全國各地興起辦學讀書的熱潮。

唐大歷十一年（公元776年），桂州刺史李昌巙在獨秀峰下創辦宣尼廟和庠學，這是桂林有史記載最早的學府。在唐代科舉考試中，桂林誕生了廣西歷史上第一位狀元趙觀文。此外，還出了曹鄴和曹唐進士，這三人被稱為“桂州三才子”。宋代書院興起，教育發展，學子成才，桂林文教得到了更大的發展。

獨秀峰下是宋代書院五詠堂和廣西貢院所在地，也是鄉試后舉行鹿鳴宴的場所。

元順帝孛兒只斤妥歡帖木兒也曾在讀書巖前的靜江大圓寺學習，到了明代這里改建為靖江王府。

5. 關于桂林的民間故事手抄報

《我的家鄉》手抄報供參考； 藍藍的天空下，在重重青山環繞中的昆明世博園里熱鬧極了。

那兒匯集了世界各地的風情建筑，著名景觀，以及各地特有的植物。科技館里充滿了時代氣息，中國館里洋溢著民族風味。在這個濃縮了全世界精華的世博園里，最吸引我的是那個“小海南”。走進那精致的小竹門，只見一棵棵高而筆直的椰樹，烏黑一片碧藍的“海洋”。這水是那樣的亮，在陽光的照耀下，像一塊閃閃發光的藍寶石；這水是那樣的清，甚至可以看見“海”底的沙石。在“海”邊的小沙灘上，立著一座五六米高? ??山石，上面清楚地刻著“天涯海角”的字樣。此時此刻，似乎覺得自己已經來到了海南這塊美麗的島嶼。我剛離開“海南”，又到了山水甲天下的“桂林”，一會兒又進入了我國最早的工業城市--“上海”。短短的幾個小時里，我欣賞了日本的花卉，游覽了“韓國”、“加拿大”……真像是在世界各地周游了一圈。

6. 桂林的名人故事

桂林古蓮文化街位于桂林市七星區廣西師范大學育才校區南面，于2012年開工建設，全長約200米。桂林古蓮文化街通過古代建筑風格、琉璃瓦、青灰墻、石碑、雕塑、浮雕、石刻、文字敘述相結合的形式，重現了桂林古代名人賢士勤學進取的故事。

之所以將該文化街命名為“古蓮”,是因為“古蓮”取自北宋著名文人周敦頤《愛蓮說》中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的“愛蓮(廉)”之意。古蓮文化街既有“父子進士”、“四代翰林”、“五代知縣”、“百年清官村”的廉政故事,也有桂林歷史上4位宰相等19位官員的為政風范；他們“克已復禮”、“正心修身”、為民辦事、剛正不阿，流芳萬世。因此，這里也成為桂林廉政教育基地

7. 桂林的民間故事有哪些

相傳唐代，在羅城與宜山交界處的天洞之濱，有個美麗的小山村。村中有一位叫劉三姐的壯族姑娘，她自幼交母雙亡，靠哥哥劉二撫養，兄妹二人以打柴、捕魚為生，相依為命。三姐不但勤勞聰明，紡紗織布是眾人夸贊的巧手，而且長得宛如出水芙蓉一般，容貌絕倫。尤其擅長唱山歌，她的山歌聞名遐爾，故遠近歌手經常聚集其村，爭相與她對歌、學歌。

劉三姐常用山歌唱出窮人的心聲和不平，故而觸犯了土豪劣紳的利益。當地財主莫懷仁貪其美貌，欲占為妾，遭到她的拒絕和奚落，便懷恨在心。莫企圖禁歌，又被劉三姐用山歌駁得理屈詞窮，又請來三個秀才與劉三姐對歌，又被劉三姐弄得丑態百出，大敗而歸。莫懷仁惱羞成怒，不惜耗費家財去勾結官府，咬牙切齒把劉三姐置于死地而后快。為免遭毒手，三姐偕同哥哥在眾鄉親的幫助下，趁天黑乘竹筏，順流沿天河直下龍江后入柳江，輾轉來到柳州，在小龍潭村邊的魚峰山東麓小巖洞居住。

據說來到柳州以后，三姐那忠厚老實的哥哥劉二心有余悸，怕三姐又唱歌再招惹事非，便想方設法來阻止。一天，他終于想出了個辦法，從河邊撿回一塊又圓又厚的鵝卵石丟給三姐，說：“三妹，用你的手帕角在石頭中間鉆個洞，把手帕穿過去！若穿不過去就不準你出去唱歌！”接著鐵青著臉一字一頓地補充道：“為兄說一不二，絕無戲言。”

先還是甜甜微笑的三姐，看著哥哥的滿臉慍色，哪里還敢像往常那樣據理爭辯，拾起丟在面前的石頭，暗忖道：“我又不是神仙，手帕角怎能穿得過去？”她下意識地試穿，并唱道：哥發癲，拿塊石頭給妹穿；軟布穿石怎得過？除非凡妹變神仙！

“管你是凡人也好，神仙也好，為兄一言既出，絕不更改！”哥哥像是吃了秤砣——鐵了心。心想：這一招夠絕了吧，還難不倒你？

誰料三姐凄切婉轉的歌聲直上霄漢，傳到了天宮七仙女的耳里。七仙女非常感動，恐三姐從此歌斷失傳，于是施展法術，從發上取下一根頭發簪甩袖向凡間劉三姐手中的石塊射去，不偏不歪，把石頭穿了一個圓圓的洞。三姐無意中見手帕穿過石頭，心中暗喜，張開甜潤的嗓子：

哎……穿呀穿，柔能克剛好心歡，

歌似滔滔柳江水，源遠流長永不斷！

從此，劉三姐的歌聲又縈回魚峰山頂、樹梢，慕名來學歌的對歌的連續不斷。后來，三姐在柳州的蹤跡被莫? ??仁偵知。他又用重金買通官府，派出眾多官兵將魚峰山團團圍住，來勢洶洶，要捉殺三姐。小龍潭村及附近的鄉親聞訊，手執鋤頭棍棒紛紛趕來，為救三姐而與官兵搏斗。三姐不忍心使鄉親流血和受牽連，毅然從山上跳入小龍潭中……

正當劉三姐縱身一跳的時候，頓時狂風大作，天昏地暗。隨著一道紅光，一條金色的大鯉魚從小龍潭中沖出，把三姐馱住，飛上云霄。劉三姐就這樣騎著魚上天，到天宮成了歌仙。而她的山歌，人們仍世代傳唱著。為紀念她在柳州傳唱的功績，人們在魚峰山的三姐巖里，塑了一尊她的石像，一直供奉。

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