貴溪市金屯旅游景點介紹(貴溪市金屯旅游景點介紹詞)

導讀：貴溪市金屯旅游景點介紹(貴溪市金屯旅游景點介紹詞) 貴溪有哪些鎮 離鷹潭近的旅游景點 貴溪有幾個鄉鎮 金屯鎮屬于江西貴溪市哪個縣的？ 我愛我的家鄉-貴溪

貴溪有哪些鎮

截至2019年，貴溪轄16個鎮，分別是泗瀝鎮、河潭鎮、周坊鎮、鴻塘鎮、志光鎮、流口鎮、羅河鎮、金屯鎮、塘灣鎮、文坊鎮、冷水鎮、龍虎山鎮、上清鎮、濱江鎮、天祿鎮、雷溪鎮。具體介紹以下幾個鎮：

1、泗瀝鎮

泗瀝鎮位于江西省貴溪市城北，東鄰河潭、北鄰周坊、西接金沙、南靠濱江，總面積148平方公里。皖贛鐵路貫穿南北，貴神公路貫穿全境，鎮政府距市區只有13公里，全部為農村一級水泥路面。

2、周坊鎮

周坊鎮位于貴溪市北端，東與白田鄉相連，南與泗瀝、志光鎮接壤，西與余江縣交界，北鄰萬年縣，距貴溪市區37km，距距鷹潭市39km。

3、志光鎮

志光鎮，是以革命烈士龍志光命名的老區鎮。位于貴溪市西北部，距貴溪約20公里，東臨濱江，南接鷹潭，西連鴻塘，北交周坊。全鎮總面積98平方公里。

4、文坊鎮

文坊鎮地處貴溪市南部山區，東與樟坪鄉接壤，南與冷水鎮相連，西與塘灣鎮交界，北與弋陽縣毗鄰，距光澤縣80公里、貴溪市36公里，是貴閩連接的快速通道。

5、天祿鎮

天祿鎮位于鷹潭市南郊、貴溪市西南部，南接龍虎山鎮，西連余江縣，北靠鷹潭市區，東與貴溪市羅河鎮、彭灣鄉接壤，206國道、龍虎山大道、鷹廈鐵路穿境而過。

參考資料來源：貴溪市人民政府-行政區劃

離鷹潭近的旅游景點

離鷹潭近的旅游景點

暑假雖然來了，但是天氣很熱，大家都不想出遠門，那么離鷹潭近的旅游景點有哪些呢，一起來看看!

一.龍虎山

(拍攝區延伸到耳口冷水、洪五湖天祿。按照《龍虎山片區旅游概念性規劃》，概劃以龍虎山風景名勝區為主體，北拓至洪五湖天祿區域，南沿至耳口冷水區域，形成“一廊三區、四核多片”的整體空間格局。)

龍虎山是世界自然遺產、世界地質公園、國家5A級景區以神仙都所、人間福地而聞名天下，是我國道教發源地和歷史悠久的道教名山。龍虎山景區山水自然天成，美輪美奐。瀘溪河水似一條逶迤的玉帶，串起景區24巖、108處自然人文景觀。源遠流長的道教文化、奇絕秀美的丹山碧水和千古未解的崖墓之謎，構成了龍虎山景觀的“三絕”。

二.北極閣

美麗的浮橋悠悠而過，巍峨的北極閣述說古今。北極閣始建于明 代，背靠信江，飛檐翹角，雕梁畫棟，極為壯觀，曾是鷹潭的標志、歸港的航標，蘊含中國道教文化厚重的“北斗情結”，傳遞著仁義、知行、禮樂的中華傳統文化思想和開放、包容、務實、創新的求新求變精神。重建的北極閣位于現鷹潭公園之巔，閣共9層，高59.9米，主體呈八面形，四面抱廈。閣高、層數及外形充分融合中國道教文化和鷹潭地域文化元素，成為鷹潭傳承城市文明、展示文化內涵、提升城市品位的標志。

三.鷹潭·余江眼鏡園

鷹潭余江眼鏡園景區位于余江縣中童鎮(中童鎮是聞名全國的“眼鏡之鄉”)，是國家4A級旅游景區。景區以鷹潭國際眼鏡城為核心，建設有臺灣美食一條街、世界眼鏡博物館、鷹西雕塑公園、眼鏡制造體驗地等，構建了集文化體驗、娛樂休閑、景觀觀賞、眼鏡生產線展示的多功能生態休閑養生景區。

四.銅鑼灣國際旅游文化城

銅鑼灣國際旅游文化城是一個體驗式、全業態旅游文化商業綜合體，是國家4A級旅游景區，也是贛、浙、閩、粵、皖五省最大的黃蠟石(黃龍玉)原石交易集散地和江西省黃蠟石雕刻中心，全國最大的黃蠟石初級市場。

五.白鶴湖

白鶴湖位于鷹潭信江以北，是集農業高效生產、農產品標準化加工、農業高新技術展示和生態觀光休閑等功能于一體的國家現代農業示范區。白鶴湖湖區面積1.3萬畝，水面廣闊，煙波浩渺，百鳥棲息，周邊青山環繞，阡陌縱橫，擁有抗戰據點“八一洞”、明朝 首輔夏言求學遺址、知青農場等歷史遺跡。境內的塔橋觀光果園是我國南方最大的早熟梨生產基地，早熟梨面積1萬多畝，每年賞花、采果、休閑的游客數萬人次，被評定為國家3A級景區。被譽為“南有龍虎山，北有白鶴湖”

六.青茅境風景旅游區

青茅境位于貴溪市雙圳林場，境內群山迭嶂，峰巒起伏，山峻林 茂，綠巒迭翠，山色秀美，平均海拔900余米，最高峰“陽際峰”海拔高度達1540.9米，擁有得天獨厚的自然生態環境和人文環境，且冬無嚴寒，夏無酷暑，四季分明，雨量充沛，小氣候明顯，年平均氣溫較市區低8℃左右，素有“貴溪小廬山”和“天然氧吧”美譽，是森林旅游、避暑、度假、康養的理想場所，景點以原生態為主，以竹海、峰高、廟宇、瀑布、高山草甸、竹博園、相思谷、古道、古寨、城墻、紅色旅游等為顯著特色。

七.余江雕刻創業示范街

以生產、制作、銷售木雕、石雕、玉雕、銅雕、根雕(五雕)特色旅游商品為內容的示范街區，先后被授予“中國根藝之鄉”“江西省雕刻創業示范街”“江西省雕刻產業基地”“江西省特色商業街”“國家3A級旅游景區”等。現有國家級大師2名，省、市級大師16名，中、高級美術師200余名。一并拍攝血防紀念館、革命烈士陵園等。

八.貴塘沿線鄉村旅游帶

以貴塘公路沿線串聯各具特色的鄉村旅游點以沿線的象山文化景區、雷溪鎮(多肉基地)、流口鎮、金屯鎮、塘灣鎮等為重點，在保持原有自然村自然風貌的基礎上，深入挖掘生態、歷史、文化、自然等資源，圍繞不同主題，開發具有地域特色的農耕文化和人文文化，打造自然風光秀美、旅游特色鮮明、文化底蘊濃厚的鄉村旅游帶。

九.樟坪畬族鄉

位于貴溪市東南端、閩贛交界武夷山脈西麓，離貴溪市區70多公里;群山環抱、山清水秀，極富民族特色的民居依山而建、錯落有致、粉墻黛瓦，掩映在山水間，構造了一幅極美的畬鄉風光畫卷，被譽為“中國最美畬鄉”，曾獲“江西省最佳人居環境范例”等稱號。

十.鷹潭市城區公園

鷹潭公園：每日身處在城市中央，穿梭在高樓與汽車之中，偶爾會想遠離塵世喧囂? ??不用去很遠的地方，就在這里，古樹參天，風景優美得讓人放下身心的疲憊。

東湖公園：夜晚，不都是靜悄悄的，音控彩燈噴泉及水幕電影讓這里煥發出與白天不一樣的`光彩。獨自一人在悠揚的歌聲中漫步，是那么的愜意。

月湖巖公園：穿過彎月一般的巖洞洞口，古色古香的建筑便躍然眼前。灰瓦紅墻，斜飛的屋檐角，仿佛回到了古代。周圍的樹林茂密，聽著水聲，令人置身“小橋流水”般畫卷中。

西湖濕地公園：微風習習，百鳥繞林，陣陣清香沁人心脾。在城市之中有這樣一處生態環境極好的公園，很是難得。鳥兒拍打著翅膀，魚在水中暢游，樹葉沙沙作響，歲月靜好。

梅園公園：于林中而建的小亭子，不僅是供人休息的場所，也是一處風景。陽光穿透郁郁蔥蔥的樹林，順著小路發現的驚喜，意境獨好。

十一、余江縣鄉村旅游

楊溪鄉鄉村旅游：以靈溪小鎮、九蓮山生態度假村為基礎，整合320國道沿線的鄉村資源，作為鄉村旅游產業集群和旅游小鎮的目標進行打造，將成為集生態觀光、創意農業、農事體驗、運動養生等為一體的綜合鄉村旅游區。

高公寨生態旅游點：具有豐富的生態旅游資源，適合休閑觀光、山地避暑。

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貴溪有幾個鄉鎮

貴溪市轄3個街道、14個鎮、6個鄉（其中1個民族鄉）：

東門街道、雄石街道、花園街道、泗瀝鎮、河潭鎮、周坊鎮、鴻塘鎮、志光鎮、流口鎮、羅河鎮、金屯鎮、塘灣鎮、文坊鎮、冷水鎮、龍虎山鎮、上清鎮、濱江鎮、白田鄉、雷溪鄉、彭灣鄉、樟坪畬族鄉、耳口鄉、余家鄉，共有22個居委會、203個村委會。

還有8個林（墾殖、園藝）場：

塔橋園藝場、河潭墾殖場、西窯林場、雙圳林場、耳口林場、冷水林場、三縣嶺林場、上清林場。其中，龍虎山鎮、上清鎮、上清林場由龍虎山風景旅游區管理。

金屯鎮屬于江西貴溪市哪個縣的？

貴溪市屬于縣級市，縣級市就是和縣是一樣的，貴溪市屬于鷹潭市管轄。金屯鎮就是直接歸貴溪市管轄的。不是哪個縣的，貴溪雖然是市，但是屬于縣級的市，跟鷹潭不一樣，鷹潭是地級市。只有地級市下面才會有縣，區什么的。

我愛我的家鄉-貴溪

貴溪，位于江西省東北部、信江中游，“東連江浙、南控甌閩”。自唐永泰元年（公元765年）建縣，至今已1240年，在北宋時期曾有名曰“信州”（詳情見施耐庵所著《水滸傳》第一回）1996年撤縣設市。國土面積2480平方公里，55萬人口，轄18個鄉鎮、3個街道辦事處、7個林（墾殖、園藝）場。城市規劃面積34平方公里，建成區16.8平方公里，城區人口15萬。現為“全國文化先進市”、“全國科技先進市”、“全國全民健身先進市”、“全國雙擁模范城”，被譽為“銅都銀鄉”。在第二次國內革命戰爭時期，貴溪就是閩浙贛革命根據地的重要組成部分，朱德、王稼祥、方志敏等都留下過戰斗足跡，貴溪為中國革命英勇獻身了的5540名烈士。

貴溪名字的由來。相傳早在唐朝江川邊上，信江河是塊好地方。俗話說水之靈，好水就孕育了周邊的萬物。當時信江邊盛開郁金香。一天皇帝老子出游江南江西兩地，途徑貴溪信江，被眼前美景所迷。郁金香也因此成為貢花，貴溪也得名“貴溪”。

貴溪特產。托皇帝老子的福，燈芯糕用信江水而做，成了貢品。那時的燈芯糕，三十多種香料精煉而成，半成品成塊狀，最后切片，切絲，形如燈芯，且燒后不留灰。

捺菜，芥菜白菜腌漬以后，就成了可口的咸菜，封建社會老百姓遭欺壓，被收刮民脂民膏，老百姓沒糧食，它就是最忠誠的伙伴。

區位優越，交通便利。浙贛、皖贛、鷹廈三條鐵路橫穿東西，縱貫南北，15個火車站連珠成串，境內營運里程達156.3公里。公路四通八達，320、206國道縱橫境內，上海至瑞麗高速公路穿境而過，高速掛線一期工程已建成通車，乘車貴溪至南昌1.5小時，達上海5.5小時,到杭州4小時,市、鄉、村公路網絡相通。全市水運通暢，千里信江直通鄱陽湖。

土地肥沃，農業資源豐富。貴溪是全國商品糧基地、南方最大早熟梨基地、江西省重點產材基地、長江防護林基地、國家儲備糧基地。全市耕地50萬畝、林地263萬畝、毛竹31萬畝、果業面積10萬畝、水面5萬畝；森林覆蓋率56%。境內氣候宜人、雨量充沛、土壤肥沃，農業開發前景十分廣闊。

礦藏資源豐富，品位極高。已探明儲量的有金、銀、鉛、鋅、鈾、瓷土、石膏、硅石、花崗巖< /a>等30余種，其中冷水銀礦儲量為全國之最，雷溪石膏礦為華東之冠，上祝瓷土礦儲量、品位列江西省之最，花崗巖品種繁多，儲量達64萬立方米。

工業發達，經濟實力雄厚。駐有中央、省屬10多家大中型企業，有中國300強工業企業之一的江西銅業集團公司；有亞洲最大、世界排名第十位、中國現代化程度最高的銅冶煉廠——貴溪冶煉廠，陰極銅產量達40萬噸，享譽“中國銅都”之稱；有裝機容量50萬千瓦的華東電網主力電廠——貴溪電廠，2004年11月已開工建設投資27億元、裝機容量60萬千瓦的二期工程；有全國四大磷胺廠之一，年產24萬噸復合化肥廠；有銀鋅儲量“華東之最”的銀礦及國家大型建筑企業首鋼四建，中國有色十五冶等。全市地方工業迅速崛起。按照“五高”要求規劃建設了10平方公里貴溪市工業園，已投產企業35家，形成了銅材、光電子、建材、化工、醫藥食品等五大支柱產業。其中，南方照明公司、竹輝公司被列入國家高新技術產業企業，一批名、優、特、高、精、新產品打入國際市場。 在滬瑞高速公路以南高標準規劃建設了江西貴溪銅產業循環經濟園區（市銅拆解加工區），為貴溪銅產業的發展增添了新的平臺。

城市優美，人居環境適宜。具有工業、交通、商貿、信息、旅游等諸多優勢和較強輻射功能，是贛東北地區中心城市。城市基礎設施完善，道路循環互通；城市空氣清新，主要指標達標；完成了老城區主要街道改造和城南新區、城東新區開發，已初步形成“顯山、露水、綠色”的生態城市。

風景獨特，旅游前景廣闊。地處龍虎山、圭峰、三清山、武夷山、五府山等“五山環繞地”，境內有國家級風景區龍虎山、中國道教圣地“嗣漢天師府”、象山森林公園、上山修竹山莊、白鶴湖、鬼谷洞、香爐峰、三陽硐府等自然景觀；還有南宋四大書院之一的象山書院、贛東北紅色根據地遺址、畬族風情、四大古鎮、明清建筑群等人文景觀。

政策優惠，投資環境優越。削減了行政審批事項，規范了行政審批和收費行為，完善了稅費、用地、融資等方面優惠政策，設立了聯合辦證中心和經濟環境投訴中心，營造了“親商安商富商”的社會氛圍。貴溪已成為投資成本低、回報率高的熱土。

[編輯本段]地理氣候

貴溪地屬亞熱帶溫室氣候區，氣溫偏高，光照充足，雨量豐沛，無霜期長。境內地形復雜，地域性氣候差異較大。總體劃分以3月中下旬日平均氣溫穩定通過10℃ 之日至5月下旬為春季，約70天；自5月下旬日平均氣溫穩定通過22℃之日至9月下旬為夏季，約120天；自9月下旬日平均氣溫穩定低于22℃之日至11月下旬為秋季，約60天；自11月下旬日平均氣溫穩定低于10℃之日到第二年的3月中下旬為冬季，約110天。

貴溪市季節氣候特點，可概括為：春季溫和，陰雨連綿；夏季炎熱，汛旱分明；秋季溫涼，降水稀少；冬季較長，初雪偏早。

[編 輯本段]自然資源

一、林業資源

全市林業用地面積213．3萬畝，有林地面積210．6萬畝，活立林蓄積量492．7萬立方米，毛竹林地31．7萬畝，立竹量4348萬根，年木材采伐量5萬立方米，竹材采伐量100萬支，現已開發毛竹豐產林13萬畝，竹林分布相對集中。

二、水利資源

全市河流眾多，水量充沛。我市現有山塘水庫10236座，其中中型水庫6座，小（一）型水庫18座，小（二）型水庫126座，境內除信江干流外，流域面積在50平方公里以上的主要支流有11條，全市水能源蘊藏量23萬千瓦，可開發量11萬千瓦。

三、農業資源

全市有耕地近50萬畝，每年為國家提供商品7000萬公斤，已開發柑桔、梨、桃、李等品種為主的10萬畝水果基地。

四、旅游資源

南宋陸九淵創建的象山書院遺址、掛榜山、三峰山、鬼谷洞、仙人橋、白鶴洞、三陽硐府。

五、礦產資源

現發現的金屬礦主要有金、銀、鉛、鋅、銅、鐵、稀土等，非金屬礦主要有石膏、瓷土（石）、粘土、硅石、石灰石、花崗巖、透輝石、鉀長石、石英、石墨、粉石英、片石、紅石等，能源礦產有鈾、煤、石油等，還有礦泉水等30多種礦產。

（一） 鉛鋅礦：在冷水鎮，有特大型銀礦田和一批大中型礦床，有銀資源近萬噸，鉛鋅資源近三百萬噸，黃鐵礦二千萬噸并伴生銅、金、鏑等多種礦產資源，礦體訂呈現脈狀，似層伏產出，厚度數米至數百米，礦石品位銀160－280克／噸，鉛＋鋅3％，個別鉛＋鋅8％，含硫30％。

（二） 稀土：主要分布在文坊、塘灣、耳口、冷水一帶，礦體呈層狀，透鏡狀，厚1－5米，品位TR2O3（輕稀土）0．11－0．15％，易采易選，主要稀土元素有鑭、鈰、鐠、釹、釤、銪、釓、釔、鈧等十余種。耳口稀土分布面積68平方公里，較好地段15平方公里，稀土總量可達數千噸，其中高鈧富銪輕稀土資源達1200噸，銪含量0．75％，鈧含量0．19％。文坊稀土分布在濠水一帶，礦體厚度2．5－6．15米，品位TR2O30．08－0．126％，儲量數千噸。塘灣稀土分布在天堡飛及賽前楊家村東，礦點厚度2－6米，品位TR2O30．05－0．06％，儲量近萬噸。

（三） 石膏礦：是本市的優勢礦產，羅塘石膏礦是華東地區最大的石膏礦，已探明石膏礦體走向4000米，延伸大于500米，礦脈20多條，主礦層厚度大于4米，品位SO356－70％，C＋D級儲量5000萬噸。

（四） 石灰石礦：分布在冷水、文坊、金屯、塔橋等地。其中冷水洞源石灰石礦經可行性研究具有經濟價值C＋D級儲量363萬噸，遠景儲量二千萬噸，礦體長數百－數千米，厚數米－幾十米，灰巖質量較好，礦石品位CaO50％，可滿足水泥、溶劑需要。

（五） 瓷土（石）礦：主要分布在流口新溪、倒樟樹、文坊嶺西、塘灣上祝、蘆甸等地，B＋C＋D級儲量3000余萬噸，主要有石英脈和凝灰巖風化而成，脈狀瓷石礦? ??幾百米－千米不等，凝慶巖風化厚10－30余米，寬百余米，延長數千米，瓷土質量以一、二級為主，原礦品位AL2O35－24％，SiO268－75％，塘灣上祝瓷土礦為江西最大的礦床，質量上等。

（六） 花崗石礦：主要分布在文坊、樟枰、塘灣、冷水，品種主要有仙人紅（文坊、西窯）、杜鵑紅（文坊、樟坪）、黑白花（塘灣）、珍珠黑（冷水），儲量5000多立方米，其中文坊仙人紅儲量百萬立方米，杜鵑紅儲量4千萬立方米，黑白花上千萬立方米，珍珠黑百萬立方米。

（七） 硅石礦：分布在周坊的長塘--志光的塔橋--鴻塘的硬石嶺，礦床長3000米左右，厚9米－40米，礦石品位一般SiO297％左右，Tfe1％，局部地段品位SiO298％，儲量5000余萬噸。

（八） 瑩石礦：主要分布在樟坪的東坑、眩山、耳口的源頭、冷水的茶山，其中樟坪的東坑瑩石儲量10萬噸，呈脈狀產出，脈長100米左右，脈寬2－5米，平均3米左右，CaF252－87％。

（九） 透輝石礦：分布在文坊鎮占源趙家一帶，呈近東西向延伸，長3000余米，寬10米余，深20余米，儲量百萬噸，透輝石85％。

（十） 鐵礦：主要分布在金屯鎮、耳口鎮，礦體為沉積變質型磁鐵礦，金屯烏石坑礦點見磁鐵礦兩層，Ⅰ礦層長542米，平均厚5．22米，平均品位35．5％，Ⅱ礦層長381米，平均厚度1．61米，平均品位30．7％，兩礦層相距18－25米，礦石由磁鐵石英巖和條帶狀磁鐵礦組成，D級儲量約130萬噸。

（十一）礦泉水：主要分布在周坊，礦泉水日涌水量250噸，年涌水量達近十萬噸，偏硅酸達52－70％，含多種有益微量元素，無污染，口味純正，動態穩定。

[編輯本段]風俗習慣

歲時習俗

立春 又叫“新春”，即迎春日。迎春儀式隆重，俗語“新春大似年，缽子大四沿”。廳堂設供桌、燃香燭，供桌上插年花，置兩盆移栽的紅梗白菜，稱“春不老”，菜上柬紅紙,書“迎春納福”，另擺袖子一對，上貼大紅“喜”字。

除夕 除夕前進行一次大掃除，打掃廳堂、臥室、廚房、豬牛欄，清理門前場地、陰溝，洗刷鍋臺、碗櫥、碗盤杯盞碟，擦洗門板、家具，謂之“擦塵”。除夕日門外貼春聯，廳堂貼年畫，擺供桌，燒紙香，放鞭炮祭祖。晚飯后各房室燈火徹夜通明，曰“摘歲燈”。合家圍坐火爐(南鄉山區燃松明子)“守歲”，長輩給兒女分送“壓歲錢”。子夜吃歲酒，菜肴頗為豐盛。臨睡前再放鞭炮“封門”，“封門”后任何人不得隨便出入。解放前窮人負債，除夕夜是這一年討債的最后時機，故債主催逼甚急。負債人留妻兒在家，自己暫時躲避，謂之“做皇帝”(自我解嘲之意)，封門之前才溜回家中，債主亦無可奈何。

春節 大年初一，燃鞭炮“開門”。洗漱后，全家大小邀集緊鄰去“出行”，其實是去門外大路邊放鞭炮，燃香紙，向四方作揖禮拜，預祝一年中去四方均大吉大利。初一一天葷菜不上桌，食青菜、豆腐、油豆腐、粉絲等素菜(此俗近年漸改，亦食葷)。早飯后，晚輩依次向長輩拜年。同輩相見，互相拱手，恭喜發財 。此后數天，民間娛樂活動不止。初二日始，親友間攜帶禮品相互走訪，稱“拜年”，一般至元宵節前結束。但初三為拜孝年。

元宵 正月十五入夜，家家燈火通明，門前掛紅燈籠，各房室及豬牛欄也點有燈火照明。新中國成立初期，沿舊俗鬧花燈，名目甚多，有獅子燈、龍燈、蚌殼燈、羅漢燈、畜族馬燈、高蹺燈、浮船(旱船)等。“城郭之內，頗尚奢華，元夕張燈……無不靡麗爭勝……”(清同治版《貴溪縣志》)。“文化大革命”期間破“四舊”，燈會絕跡，唯演樣板戲及小節目。80年代以來，隨著電視、錄像等逐漸進入居民家庭，元宵花燈已罕 見，城鎮多以放焰火禮花表示喜慶。

清明 以“前三后七”天為掃墓期，貴溪人稱掃墓為“吊親”。新中國成立以前，農村同姓本族各房公祖留有會產田，“吊親”期間，家中不舉火，不論男女，合房聚餐，吃“清明會”(新中國成立后無此俗)。農村于清明節前一天做“清明”，過“寒食節”。“吊親”時擔土修墳，競比高大，意謂后代子孫繁衍昌盛。

端午 農歷五月初五為端午節，各家門前掛菖蒲、艾葉，吃棕子、雞蛋、大蒜，喝雄黃酒。小孩臉上抹雄黃以“避邪”。信江沿岸村民，每年還舉辦形式多樣的龍舟比賽。

月半 即七月十五，佛家“孟蘭”節。當晚于路口燒香焚紙、供酒飯，施舍餓鬼，故名“鬼節”。新中國成立后此俗漸淡。

中秋 買月餅賞月，合家團聚。農村有“摸青”、“燒瓦子燈”習俗：小孩晚上合伙到野外“摸”青豆、花生、紅薯，用火燒熟吃；或“摸”香橙、袖子、甘蔗。吃多少，“摸”多少，主人見了，一笑了之。青年已婚婦女則“摸”回棗子、袖子，意取“早子”、“又子”。

廟會 舊時，本縣城鄉廟宇寺觀眾多，民間朝神拜佛盛行。朝拜日期或是“神靈”忌日，或約定俗成。香客們齋戒三天，屆時凈身更衣，攜帶供品，從四面八方云集一處，焚香跪拜，求財祈福。香客少時數百，多時成千上萬，于是設攤擺鋪、雜耍賣藝的生意人便隨之而來，商品貿易活動相伴而生，形成大規模的民間集會，俗稱“廟會”。本縣較有名的廟會有：

上清宮廟會 每年農歷七月二十日舉行，地點上清鎮；

青泥崗廟會 每年農歷八月初二日舉行，地點羅河鄉青泥崗；

仙人寺廟會 每年農歷八月十九日舉行，地點童家；

王前廟廟會 每年農歷九月初一日舉行，地點河潭鄉王前廟。

新中國成立后，人民政府棄迷信，從民俗，改各地廟會為物資交流大會，并將原青泥崗、仙人寺、王前廟集會點，分別改移至縣城雄石鎮、鷹潭鎮(今鷹潭市區)和泅瀝鄉王灣村 (鄉政府駐地)。

祭灶 農俗臘月二十三，灶王上天向玉帝奏票人間善惡。當晚，農家于灶頭置果品祭灶神，祈禱“灶神”“上天言好事，下界保平安”。

冬至 舊? ?鄉村于冬至日開闊堂祭祖。祭品豐厚，儀式隆重，凡男性均參加，行跪拜禮，讀祭文，按男丁人口發“人丁餅”、“人丁肉”；各房首共同查看詞堂有無倒塌破敗處，發現即予修繕。新中國成立后此俗廢除。

生產習俗

燒秧田元宵節之日，農家各備一束稻草，焚燒秧田田畔，割去田畔間雜草。然后燒紙燃香，祈求神靈辟害驅蟲，保佑秧苗純凈。

獻谷種浸種日，農戶裝上一小碟谷種，取一小束剪修整齊的稻草稈(象征耕牛)，貼上紅紙條，敬獻于中廳祖宗靈位前，請祖先在天之靈護佑“五谷豐登，耕牛健壯”。也有在立春日獻谷種的。

開秧田早秧開插時，農戶拔一小撮秧苗倒扔在屋梁上，謂之“滿梁”(糧)。

秧田送節端陽節，農家主人在二季秧田一角，插一根竹竿，懸棕子箬皮數片，雞蛋殼數枚，稱之為秧田送節，祝愿秧苗健壯無害。

嘗新 早稻開鐮，選摘飽滿修長谷穗一束，掛于廳堂之側；用新米做飯，盛第一碗新米飯于參加收割的儲上供祖先，然后全家進餐，叫作“嘗新”。

做“了田”稻谷收割完畢，稻草上堆，農家備辦酒席(或打麻糍)聚餐慶賀，同時酬謝參加收割的鄰里親友，稱“做‘了田”’。

幫工換工幫工，有婚喪喜慶或遭天災人禍，親戚好友的無償幫工，鄰里鄉親的義務幫濟的一種方式；在農忙季節，根據各戶農事的緩急，親友之間商議安排換工，也有以牛工換人工的習慣。新中國成立后，幫工換工已不限于親戚朋友，一家有難，眾人支援。中共十一屆三中全會后，實行農業生產家庭承包責任制，幫工換工更為蛋等。買賣耕牛，買戶要用紅布或紅頭繩系于牛角，稱“披紅”；賣戶決不連同牛繩售出，以示家道興旺，還要續養耕牛。 飼養生豬養豬是農村主要的家庭副業，歷來有“富戶不離書，窮家不離豬”、“養豬不賺錢，回頭看看田”的說法。建造新豬欄要擇吉日，豬欄建成后貼“姜太公在此”的紅紙條，以避邪去病。買賣生豬時，買主賣主之間談定價錢后，要約定生豬買來后不發病死亡的天數，如在約定期內發病死亡，賣主要退回全部價款。過年宰豬，主人用黃土紙沾上鮮豬血，插在門側，壓在廳堂香案上，用來祭把天地祖宗；將豬頭豬尾盛于托盤內，拿去供奉“土地公”， 祈求來年飼養生豬更加肥壯。封山育林舊時，一村或一姓的山場封禁時，由村、族人議好禁約，在宗詞或廟宇當眾 宣布，然后殺豬聚餐，以示鄭重其事，再上山在山界林木間綁稻草束，標志此山已封禁。違 禁按禁約處罰，重者則召集全村、族人，宰殺違禁人家生豬，并重申禁約。建國后，集體山 林多以群眾開會討論決定，立禁牌封禁，但少數偏遠山村，仍沿用舊俗禁山。

狩獵 狩獵多為結伴而行。有“搜山”、“坐障”之分。“搜山”即帶獵犬搜尋、追逐獵物 出山，“坐障”為獵人選擇獵物必經之地(山隘、關卡)持槍守候。一般“搜山”“坐障”者配合狩獵。首先擊中野獸者稱“打頭銃”。分配獵物時，打頭銃者另得獸頭；如頭銃未擊中要害而由他人補槍將獵物擊倒，補槍人可得獵物內臟；獸肉則按狩獵人數平分。此俗山區仍存。

手工業學徒手工業學徒，俗稱“學手藝”。舊時，學藝者多為無錢上學，無門經商的貧 家子弟。師徒關系確定后，要備辦酒席“請師傅”，并按約支付一定數額的“尚教錢”。

學徒 期一般為3年，第一年師傅很少授藝，徒弟多是幫師傅做家務雜 事。學藝期滿稱“出師”，到時須宴請師傅和同業長輩，以示謝意。“出師”后可獨立開業，也可隨師傅同做，稱“伙計”， 有少量工薪。zz國成立后，手工業學徒基本沿用舊習，但可以收女徒。80年代以后，隨著生活節奏加快，學徒期可以協商，有半年、一年至三年等多種。

開店鋪舊時開設店鋪經商，店戶立有“財神爺”神位，逢初一、十五上香膜拜，祈求 “招財進寶，生意興隆”。新店擇日開業，稱“開張”，店門掛“開張大吉”橫幅，點紅燭、放 鞭炮以示吉祥；商友、親戚送禮慶賀，店主設宴招待，并有開張后三天內降價賣貨之俗。店鋪學徒稱“學生意”、“做學生”，有少量工薪。

陋習

抽鴉片 民國初年，縣城有私設的煙館，有販賣煙土的店鋪。文坊、塘灣、上清等集鎮和一些大村莊，也有小型煙館店。當時中產階級以上人家子弟吸煙者甚多。吸煙者面黃肌瘦，身體衰弱，有的因此而傾家蕩產。30年代中期，國民黨當局曾采取措施禁煙，收到一定的效果，但偷吸臥倒片者仍有人在。新中國成立后，吸鴉片惡習才被徹底禁止。

宗族械斗 新中國成立以前，貴溪鄉村經常出現宗族械斗事件，封建統治者無法罅。械斗起因，有的為爭奪土山，明末至清初，發生多次械斗，各有死傷；，貴溪鄉村經常出現宗族械斗事件，封建統治者無法制止。械斗起因，有的為爭奪山林水域所有權。如塘灣鄉劉姓與夏姓，為爭奪一座土山，明末至清初，發生多次械斗，各有死傷；鴻塘鄉橫田羅姓與余江窯池祝姓，隔河相望，為爭奪打魚水域，多次刀兵相見，世代成仇，死傷不報官府。也有地主鄉宦，為爭奪個人私利，煽動宗族械斗，以求達到個人升官發財的目的。40年代各地“競選”，大塘鄉黃守德與塘灣鄉夏鼎臣，為競選偽鄉長挑起一場大規模械斗，使用了鳥銃、土炮、手槍、步槍等武器。新中國成立后，人民覺悟提高，械斗一時銷聲匿跡。“文化大革命”期間，又發生械斗多起，其中最嚴重的是1967年北鄉里前韋姓與項姓的一次械斗，一人被殺死，數十人被打傷、殺傷。中共十一屆三中全會后，政府對全縣人民進行了多次普法教育，健全了法制，宗族械斗現象基本消失。

賭博 新中國成立以前，貴溪城鄉(農村為尤)賭博之風甚盛。賭博方式五花八門，有鉀銅寶、吊花會、推牌九、九點半、擲銀子、八烏子、跌三滿等。舊習新年，3天內不分大小，小孩也可以參加賭博，大人并不禁止。廟會、戲場、集市是聚賭的場所。少數游民開賭莊為業，隨戲班輾轉城鄉間。民國后期，法幣貶值，賭博以稻谷折價成籌碼，動輒輸贏稻谷幾十石，不少人因賭博傾家蕩產。民國政府多次禁賭，但有雷無雨，有人反借此機會敲詐錢財。新中國成立后，人民政府嚴禁賭博。但80年代中期以來，在偏僻鄉間，城鎮一隅，又有少數人私設賭莊，聚眾賭博。

迷信活動 迷信之風在舊社會很普遍。農村設有“朝香廟”，每年秋收前的農閑時間，鄉民成群結隊、敲鑼打鼓去寺廟拜菩薩。遇天旱，打著儀仗奏鼓樂拾“龍王”(蛇)求雨。生病求神問卜者更多。新中國成立后，絕大多數人已不信鬼神。80年代后期，又出? ?求神、算命、看相者。

纏足 清至民國初年，婦女纏足成風，不纏足者，被人譏笑為大腳婆。此風氣到30年代末才逐漸消失。

嫖娼 新中國成立以前，貴溪雖無公開掛牌營業的妓院，但半公開的娟妓很多。這些娼妓以結拜姐妹為方式，多方勾引顧客，遇富戶喜慶，應召上門，在酒筵間為賓客吹歌彈唱，稱“堂子班”。也有暗娟獨自營業，來往于文坊、塘灣等集鎮，賣淫為生。新中國成立后，人民政府明令禁止賣淫嫖娟，娟妓一度銷聲匿跡。80年代中期，縣城及個別鄉鎮又出現暗娟。

禁忌

過年殺豬忌“殺”字，叫“放豬”。豬頭忌“頭”字，稱“豬首”或“豬紗帽”。豬尾說成“千斤”。

過年忌食狗肉，“打狗過年”最不吉利。

正月初一忌說不吉利的話，元宵前忌吃霉豆腐。

春節、元宵日忌動用針線剪刀。

婚嫁送禮，禮金數忌單宜雙。

結婚宴席上，碗、盤子禁層疊在一起，層疊在一起含“重來”之意。

新娘進夫家當天忌吃飯，吃了稱之“慪氣飯”，一輩子都得慪氣。

已出嫁的女兒忌在娘家過年。女兒女婿忌在娘家同房住宿，忌在娘家生產(生兒女)，招親例外。

赴宴忌九人一席，因為唯辦喪事“九大王”一席。

飯桌忌擺直向，唯供桌可以。

死人入棺，忌說“棺材”，只能說進“財”。

成人死亡，小兒天折，忌說“死”。成人死亡叫“作古”、“老了”，小孩天折叫“去掉了”、“走掉了”。

滿60歲的老人死亡忌用五根木頭做棺蓋的棺材，五根木頭稱“五角子”，“短命鬼”所用。

探視病人或赴喪葬宴席，不能說“謝”、“再來”之類。

探視病人的東西忌探視人帶回去，一定得收下。

養香菇的人請人吃飯，忌說“謝謝”。

砌豬欄禁人說“瘟”(貴溪人“睨”讀“瘟”)。

建房置家具，敲擊忌說“打”，而說成“發”。

男人忌在曬有女人衣褲的竹竿下通行。

忌打噴嚏，認為是有人在背后議論自己。

忌喜鵲叫，許多地方認為喜鵲報喜，貴溪人則認為喜鵲叫不吉利。

忌貓頭鷹叫。

小兒患麻疹，忌生人入內。

山里人被蛇咬，忌“蛇咬”二字，只說被藤怠“絆”了一下。

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