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        為什么韓國人喜歡跟中國搶過端午節?是他們國家沒有傳統節日了嗎?還是什么別的原因?

        為了回答這個問題,我試圖從三個方面進行闡述:(1)韓國端午節是什么樣的節日;(2)韓國端午節的由來;(3)為什么媒體上總是有人在訛傳韓國跟中國搶過端午節。

        (1)韓國端午節是什么樣的節日?

        韓國的法定節假日有新正(1月1日)、新年(正月初一)、三一節(3月1號)、兒童節(5月5號)、佛誕日(5月22號)、獻忠日(6月6號)、光復節(8月15號)、中秋(農歷八月十五)、誕節(12月25號)。可以看到端午節在韓國不是法定節假日。

        除掉法定節假日,韓國還有一些其他的傳統節日。其中端午節就是之一,節日時間也在每年的農歷初五,但是大部分韓國地區端午節的氛圍已經比較冷清,只有江陵地區保存著最完整、最古老的習俗,但江陵端午節的時間不是指某一天,而是持續一段時間,約二十天。

        (2)韓國端午節的由來。

        韓國的端午節和中秋節是從中國傳過去的這一點是確切無疑的。相傳在南北朝時期端午習俗就開始傳入韓國(朝鮮)。后來在我國明朝的時候,朝鮮發動了一次全面學習中國文化的活動,幾乎原封不動的照搬中國的制度和文化典籍,端午節也被更深入地引進朝鮮。至今仍然能從韓國端午節中看到中國端午節的影子,如吃艾葉做的糕點,叫“艾子糕”,女兒化著“端午妝”回娘家等等。但是沒有中國端午節中吃粽子、賽龍舟等習俗。另一方面,從韓國江陵地區的慶端午的活動,更能看出韓國端午節的精髓,江陵端午祭的核心是祭祀“大關嶺山神”。

        這里面有一個細思極恐的問題。韓國的端午節是從中國傳過去的,其核心是祭祀“大關嶺山神”,那中國端午節的原始是否也是為了祭祀某個神?換句話說就是“紀念屈原說”真的成立嗎?

        聞一多先生曾就這個問題進行了嚴謹的考證,他考證的結論是中國端午節是長江流域的吳越名族祭祀龍神的一種活動。因為端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關。粽子投入江河水里祭祀龍神,而競渡則用的是龍舟。結合韓國端午的風俗,這一考證不可謂毫無道理。

        3)為什么媒體上總是有人在訛傳韓國跟中國搶過端午節?

        韓國與中國爭過端午節是由于韓國對端午節申遺而引發的。這其中也經歷了很長的一段歷史

        1960年,韓國中央大學的任東權教授在民間調研的過程中發現江陵市舉辦的端午祭活動規模宏大,是韓國保留最完整的傳統習俗之一。于是寫了調查報告,向韓國文化觀光部申請確認其為“重要無形文化遺產”。1967年,江陵端午祭得到韓國政府的重視,被確定為韓國“13號文化遺產”和重要無形文物,得到法律保護。2005年,韓國更是向聯合國教科文組織提出申請,欲將江陵端午祭確定為世界文化遺產。11月25日,江陵端午祭被聯合國教科文組織正式確定為人類口頭及無形文化遺產。

        從上述歷史可以看出韓國對本國文化的重視和保護。從這一點說韓國有很多值得我們借鑒的地方。首先韓國對過去的文化遺產具有高度重視。他們把文化遺產稱為“無形文化財產”,確立了國家級無形文化財產100多種,地方級無形文化財產20。其次,韓國政府對文化遺產的保護作出切實的行動,如派遣民俗學者深入基層,積極介入,起到了不可替代的作用。江陵端午祭正是這樣被保護起來的。

        從另一方面講我們還要感謝韓國,正是因為韓國的“申遺”才引起我國對傳統文化保護的重視。

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