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        河南西蓮景點 河南西蓮寺

        導讀:河南西蓮景點 河南西蓮寺 1. 河南西蓮寺 2. 河南青蓮寺 3. 河南西山寺 4. 河南蓮花寺 5. 河南寶蓮寺 6. 河南西蓮山 7. 河南九蓮山西蓮寺

        1. 河南西蓮寺

          1.無生老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個風車輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反龍頭拐杖。

          2.劈山老母:坐金色蓮花臺,身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個大的水晶球。

          3.梨山老母:做紅色蓮花臺,身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》,法寶形狀像一根金色的繩。

          4.無極老母:做花鳳椅,身穿老棗紅色的服裝,手中拿一法寶叫《九環收魂圈》,法寶形狀像一個大圓環,上面鑲有九個大鈴鐺

          5..金身老母:做金黃色鳳椅,身穿印有金鳳凰圖像的紅服裝。頭戴法寶《金簪》一枚

          6.托天老母:做紅色鳳椅,身穿純淺黃色的服裝。頭戴一法寶《遮天綾法寶形狀是一條印有白色花紋的絲巾絲綾。

          7.普賢老母:做藍色鳳椅,身穿純淺粉紅色的服裝。手中拿一法寶叫《金靈芝》法寶形狀就像一顆靈芝草。

          8.觀音老母:一紅色蓮花臺,身穿純大紅的服裝。手中拿一法寶是一支紅荷花》

          9.泰山老母:一白色蓮花臺,身穿印有白色蓮花圖像的白色服裝。手中拿一法寶是一支《白色荷花》

          10.太極老母:做一淺水紅蓮花臺,身穿印有紅鳳凰頭像的金黃色服裝。手中拿一法寶叫《眾生目》可以看不穿‘監管萬物生靈,法寶形狀像一個人手掌型的扇子,扇子中間長了一只眼。

          11.西山老母:做白色蓮花臺,身穿印有藍鳳凰圖像的白色服裝。懷中抱一個娃娃,穿一個紅肚兜并遮蓋著性別,能為在民間求男的男’求女得女。

          12.地藏老母:坐一把金黃色鳳椅,身穿印有黑鳳凰圖像的紅色服裝。手中拿一法寶叫《金屋》

        2. 河南青蓮寺

        回答:2010年8月開始建設的圓通寶殿,供奉高9米的臺灣梢楠木為原料的千手觀音圣像。

        3. 河南西山寺

        少林寺,位于中國河南省鄭州市登封的嵩山,是少林武術的發源地,禪宗祖庭,由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中,所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝時期,享有盛名,以禪宗和武術并稱于世。民國時期被軍閥石友三幾乎焚毀殆盡。現任少林寺方丈是釋永信。除了河南鄭州嵩山少林寺之外,經考據后證明在歷史上曾出現過位于福建的少林寺,被稱為“南少林”。關于南少林所處地點,共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三種說法。另有1976年版電影;特別是1982年版李連杰主演的電影《少林寺》而享譽海內外。

        中原四大名寺---嵩山少林寺

        洛陽白馬寺

        白馬寺是佛教傳入中國后由官方營造的第一座寺院。它的營建與我國佛教史上著名的“永平求法”緊密相連。相傳漢明帝劉莊夜寢南宮,夢金神頭放白光,飛繞殿庭。次日得知夢為佛,遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏(今阿富汗一帶)遇上了在該地游化宣教的天竺(古印度)高僧迦什摩騰、竺法蘭。蔡、秦等于是邀請佛僧到中國宣講佛法,并用白馬馱載佛經、佛像,跋山涉水,于永平十年(67)來到京城洛陽。漢明帝敕令仿天竺式樣修建寺院。為銘記白馬馱經之功,遂將寺院取名“白馬寺”。

        從白馬寺始,我國僧院便泛稱為寺,白馬寺也因此被認為是我國佛教的發源地。歷代高僧甚至外國名僧亦來此覽經求法,所以白馬寺又被尊為“祖庭”和“釋源”。

        白馬寺建寺以來,其間幾度興廢、幾度重修,尤以武則天時代興建規模最大。白馬寺為長方院落,坐北朝南? ??寺內主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣、齊云塔等。游覽白馬寺,不但可以瞻仰那些宏偉、莊嚴的殿閣和生動傳神的佛像,而且可以領略幾處包含有生動歷史故事的景物。

        開封大相國寺

        大相國寺位于開封市中心,是中國著名的佛教寺院,始建于北齊天保六年(555年)。原名建國寺,唐代延和元年(712年),唐睿宗因紀念其由相王登上皇位,賜名大相國寺。北宋時期,相國寺深得皇家尊崇,多次擴建,占地達500余畝,轄64個禪、律院,養僧千余人,是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。《水滸傳》描寫的魯智深倒拔垂楊柳的故事,就發生在其所轄之地。后因戰亂水患而損毀。清康熙十年(1671年)重修。保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓、千手千眼佛等殿宇古跡。

        半云巢、無心處等72小景。

        南陽水簾寺

        水簾寺位于千里淮河之源的河南省桐柏山腹地,與洛陽白馬寺、嵩山少林寺和開封大相國寺并稱“當代中原四大名寺”。水簾寺是中國臨宗的重要道場,也是豫南鄂北地區佛事活動中心,河南省南陽市佛教協會就設在寺內。

        水簾寺始建于年代已湮滅不可考,拒歷代碑刻記載,宋元佑三年(1088年)、明嘉靖二十七年(1548年)、清乾隆八年(1743年)均有重修。千百年來,水簾寺時遭兵災匪衰、據《白云宗譜》記載,乾隆四十九年(1784年)四川徵山宗林寺長老、法傳臨濟四十一世端德和尚,朝五臺歸,路過桐柏山麓,睹云林峰巒,遂小住此山,并收徒傳法,開壇布教。至1949年前,寺院業已荒廢。1949年后,又有僧人在此結茅居耕,至“文革”時期僧人離散,千年古剎湮設于枯木敗草之中。

        中原四大名寺---南陽水簾寺

        1983年起,水簾寺在傳虛、印恭、妙俠法師的主持下,開始了大規模重建修復工作。自1983年至1993年間,水簾寺先后建成大雄寶殿、玉佛樓、毗廬殿、天王殿、山門、僧房樓、功德堂、觀音禪林、羅漢堂、竹林精舍、華藏圖書館、佛教賓館、素餐館和各類房舍共180間,建塔園一處,石拱橋五座,石欄桿三百多米,石踏步九百多階。擴坡圍墻二千多立方米,攔河壩一座,護河提八百多立方米。殿內供奉有各類佛菩薩像128尊,大型木刻金剛經12面,泰國大小銅佛五尊,大鐘一口重1.2噸,大鼓一面直徑1.3米,寶鼎一幢高3.6米,各類法物法器二百多件,立各類石碑16通,珍藏《頻伽藏》部,香港佛教青年協會贈送日本版《大正藏》二部,經書二萬余冊。臺灣觀音寺住持如儉法師賠玉佛一尊、臺灣翠玉念珠一串、上品大紅祖衣一件。至此儼然一座百寶莊嚴的梵宇佛剎巍然落成。

        4. 河南蓮花寺

        據宣統年《藍田鄉土志》記載:柳姓系出展氏魯展獲之后,郡望河東,住所柳莊,于唐時從太原遷徙而來至今,唐太保公權之后累世書香門第有舉人甲。“河東”即在山西一帶,“甲”指的是“柳甲”。《藍田鄉土志》記載:“柳甲,唐太保公公權之后,嘉慶十五年庚午科,舉于鄉,由教諭升任河南知縣,政聲洋溢,為人豁達,有干晷,學術淵博,善書法,有太保公遺風。”柳姓來源,前未見《藍田縣志》載,筆者推斷此記載應是根據歷代《藍田縣志》“柳公權有柳莊在藍田”的記載。據光緒《藍田縣志》(呂懋勛修)卷第十四《寓公傳》記載:“柳公權,字誠懸,公綽弟,京兆人…居藍田,有故宅,名柳莊。邑東有唐太保柳公權墓。康熙二十五年設柳氏奉祀生一人。”但全文均未提及“柳莊”究竟在何地,但可以推測此地大多數為柳姓,因此稱之為“柳莊”。

        宣統二? ?(1910年)編修的《藍田縣鄉土志》在《陵墓》一節記載:“太保柳公權墓在縣東三里柳莊。”今柳家村前有冢是也,給有“禁民樵”牌懸墓前。此處所說的“柳莊”即如今之“三里鎮柳家村”,《藍田鄉土志》推斷“柳莊”的在此處的原因在于村內有柳公權墓。據說柳公權墓園很大,柳公權的后裔為了守靈,在墓園南郭門搭棚建房,繁衍生息,于是就得名柳家村。柳莊到底有多大,不得而知。柳莊北靠橫嶺,南接蓮花寺,東至邵家寨,方圓囊括幾十里地,據傳還有東柳莊,西柳莊之稱,可見其大。據1994年版《藍田縣志》記載明代有“柳莊寨”,清代有“柳莊聯”,從這種區劃來看便知其規模,但是否囊括焦岱鎮柳家灣村暫時無法得知。而古墓究其大小,也無人說的明白,縣文物保護部門公布的柳公權古墓“原30×30米,高八米,覆斗形,”但大多數人聲稱古墓規模絕非此數,墓上有幾人合抱的參天古柏,可惜今已無。這足以證明其年代之久遠。如今三里鎮柳家村仍有人稱該村為柳公權之后,后來柳家村一部分人遷徙至焦岱鎮柳家灣村,藍田文史資料第十八輯即《藍田名村》一書中《唐遺村落柳家村》(李宏信)記載道:“據柳姓一個‘景’字輩老人說,柳家村柳姓人口比例小,有一個重要因素是居外地的人多,其中最多的是移居焦岱鎮柳家灣村,那里還有幾十家柳氏族人,哪兒曾有柳家村的土地,地契解放前還在。柳家灣‘景’字輩的老人,解放初還來柳家村上祖墳,可惜一脈相承的近代家族如今‘老死不相往來’了。”

        柳家灣村柳姓何時從柳家村遷徙至此,是一個謎團。筆者曾千方百計搜集各家中神軸,但效果甚微,柳家灣村四組柳小

        5. 河南寶蓮寺

        410522身份證歸屬地是:安陽市安陽縣

        1、410522身份證說明:410522開頭的身份證號碼代表出生戶口在城市是河南省安陽市安陽縣;安陽縣的行政代碼為410522,身份證開頭前6位號碼是410522 的,都是安陽縣地區的身份證;

        2、410522身份證地區分布:倫掌鎮、北郭鄉、呂村鎮、善應鎮、安豐鄉、寶蓮寺鎮、崔家橋鄉、曲溝鎮、柏莊鎮、水冶鎮、永和鄉、洪河屯鄉、瓦店鄉、白壁鎮、磊口鄉、蔣村鄉、許家溝鄉、辛村鄉、都里鄉、銅冶鎮、韓陵鄉、馬家鄉、高莊鄉; 在安陽縣內的這些鄉鎮、街道的居民登記戶口時所用的身份證號前6位都是410522。

        6. 河南西蓮山

        西蓮山屬于廣東省韶關市新豐縣。佛寺坐落于新豐縣黃礤鎮雪洞村西蓮山上。是嶺南地區少有的佛、道溶為一體的寺廟。該寺創建于明萬歷四十三年(1615),明崇禎六年(1633)重修,并鑄有一口四百余斤大鐵鐘,記載有重修的時間及捐款者姓名。寺院在文化大革命時期損毀。1978年重修,寺前大門上立有木匾,上書“西蓮山佛寺”五字。

        寺四周群山環抱,環境優美,堪稱遠離塵俗的深山古寺。山頂有幾千平方米的高山草原,山右側的峭壁上天然顯有達摩的頭像,此外還有嶺南著名的道教人物---白玉蟾煉丹的遺址。是休閑度假、游覽觀光的勝地。”

        7. 河南九蓮山西蓮寺

        河南輝縣九蓮山西蓮寺景區門票每人60元、小交通每人10元、觀光電梯單程30元、往返50元。開放時間:8:00--18:00。九蓮山景區的主要人文景觀

        西蓮寺,位于河南輝縣,是九蓮山景區的主要人文景觀。西蓮寺始建于東漢,傳為劉秀報九蓮老母救命之恩興建,擴建于唐,后被毀。殿堂為七十年代所建,包括九蓮臺上五進院落、蓮馨梯上的殿堂和蓮花洞三部分。

        西蓮寺,供奉的有:西天老母,觀音老母,無聲老母,泰山老母,送子老母,? ?身老母,出山老母,劈山老母,托天老母,文殊老母,普賢老母,地藏老母。

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