湖州有什么特產啊,我暑假在這打工想買點特產回去

導讀：湖州有什么特產啊,我暑假在這打工想買點特產回去 一、湖州有什么特產啊,我暑假在這打工想買點特產回去 二、西寧交通、住宿信息 三、誰能給我四首寫熱愛母親古詩？

一、湖州有什么特產啊,我暑假在這打工想買點特產回去

湖州特產 長興銀杏 湖州張一品醬羊肉 湖州銀魚 薰豆茶 湖州繡花錦菜 湖州天目筍干 湖州青梅 湖州濮院羊毛衫 湖州歐詩漫珍珠 湖州蘆筍 湖州雷甸國興西瓜 湖州綾絹 紫筍茶 紫砂壺 竹林土雞 諸老大粽子張一品醬羊肉 早園筍 新娘子茶 太湖蟹 太湖青魚 太湖百合 雙交面 清溪花鱉 青熏豆 歐詩漫珍珠 南潯香大頭菜 南潯酒 莫干黃芽 魚鮮 菱湖白扁豆 綾絹 雷甸珍珠 雷甸枇杷 雷甸國興西瓜 桔紅糕 金沙泉 鱭魚 黃花梨 湖州羽毛扇 雪藕 湖州大餛飩 湖筆 風枵號 丁蓮芳千張包子 吊瓜 大溪山核桃 臭豆腐干 長興白果 安吉竹蓀 安吉竹盆景 冬筍 安吉板栗 安吉白片安吉白茶

二、西寧交通、住宿信息

1、住宿：在青海民族大學附近。學校附近價位不高，合適，安全。離火車站近。（城東區）

　　乘車：從西寧火車站坐28路公交車（火車站為始發站），在“曹家寨”站下車，就看見三環了。旁邊有家牛肉面店。可以打的來三環，超不過8元（別被黑）。

　　住宿選擇：

　　（1）三環賓館。這一塊，有公安廳、海關、民大……

　　學校旁邊的住宿，飲食都有，還有網吧，價位相對低。飯館，在學校門口，價位便宜。三環對面是曹家寨市場、往西走幾十米就是博文路，都有菜館、面店、包子餃子店……

　　（2） 實在不行直接來青海民族大學東校區的留學生公寓，這里有住宿，如果是短期的，價位高點，但絕對不算貴，而且學校里安全。

　　PS：從三環或是民大，去市中心很方便。這里去青海湖和塔爾寺，方便便宜。

　　估計你們沒帶交通工具來吧，坐公交很實惠，就順嘴說句， 西寧市公交車都是1元，上車投錢，沒有人工售票。自帶零錢。

　　2、旅游：

　　其一：青海湖，民大校內經常有組團，一天一人40元左右（含來回車費、保險……）不過，最美的青海湖是在78月。

　　其二：塔爾寺，可以去拜拜，有特色。要門票學生證半價40元，中午去，很可能看門師傅去吃中飯，就省去門票。我們朋友從民大去的塔爾寺，車費3元每人，中午到的那里，沒人看門，就沒花門票。

　　其三：貴德，天下黃河貴德清。值得一去

　　別的地方也很多，馬步芳公館（西寧市）、老爺山（很值得一爬）

　　也可以去格爾木……

　　3、建議去青海湖坐汽車，也不貴。西寧火車站和汽車站很近，幾百米的距離吧。問問人就知道了。（要么聯系旅行社也行，旅館里就可以問問旅行社的事，反正去青海湖幾十塊錢一天，景區飯店東西很貴，建議自帶。還有這月青海湖還算冷，建議穿厚點）

　　去四川，可以坐西寧到成都的：

　　K1060/K1057 空調快速 西寧 09:24 成都 次日10:43 共用時間25小時19分

　　硬座170 硬臥300

　　T21/T24 空調特快 拉薩 西寧 11:48 成都 次日07:57 共用時間20小時29分

　　硬座170 硬臥300

　　本來有列慢車去成都，價位低很多，現在停開了。可以看看特價飛機票。

　　因為是學生嗎，還沒自己賺多少錢，還是節約點好

　　4、西寧市中心，就是王府井、水井巷。從民大這邊，坐2路、102路車可以去市中心。

　　美食可以去馬忠美食城。

　　西寧婉裝酸奶很不賴。買帶包裝的品牌，就有青海老酸奶、尕龍碗酸奶。買一提回去送親朋，還不錯。

三、誰能給我四首寫熱愛母親古詩？

游子吟 唐樂府·孟郊 慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言 寸草心，報得三春暉! 【注解】： 1、游子：出門遠游的人。吟，說。 2、意恐：擔心。 3、寸草：小草，比喻游子。 4、三春暉：喻指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。 5、歸：回來，回家。 【譯文】： 慈祥的母親手里把著針線， 為將遠游的孩子趕制新衣。 臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是擔心孩子此去難得回歸。 誰能說兒子像小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？ 【作者】：孟郊 （751～814） 唐代詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清縣）人。早年生活貧困，曾漫游湖北、湖南、廣西等地，屢試不第。46歲始登進士第，貞元十七年（801）始作溧陽尉。元和初年河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。64歲時貧病而死。孟郊一生潦倒，仕途失意，他性格孤直，不肯逐于流俗。他在《贈鄭大了魴》中寫道：“天地人胸臆，吁嗟生風雷。文章得其微，物象由我裁。”充分表現出他的創作思想。他的詩以五言古體見長，不蹈襲陳言，不濫用典故辭藻，擅長白描手法而又不顯淺薄平庸，一掃大歷以來的靡弱詩風。其代表作如反映時代現實的《征婦怨》、《感懷》、《傷春》等；表現人民疾苦的《織婦辭》、《寒地百姓吟》等；表現人倫之情、骨肉之愛的《游子吟》、《杏殤》等；描繪自然景色的《與王十二員外涯游枋口柳溪》、《石淙》等。雖然角度不同，卻都思深意遠，造語新奇，體現了孟郊詩的特色。歷代詩壇對孟郊的作品褒貶不一。孟詩多苦語，他和賈島都以苦吟著稱，蘇軾稱他們為“郊寒島瘦”，因此后世論者把他們稱為苦吟詩人的代表。孟郊詩為“元和體”一種，唐人李肇《唐國史補》有“學矯激于孟郊”說。宋代江西詩派瘦硬生新的風格，也受其影響。宋人宋敏求編錄《孟東野詩集》，10卷，存詩511首，有《四部叢刊》、《四部備要》本。1959年人民文學出版社刊印華忱之校訂《孟東野詩集》，末附孟郊年譜、遺事輯錄。 【評析】：這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。 詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答于萬一呢？ 全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。 孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注：“迎母溧上作”，當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。 深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，實際上是兩個詞組，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西? ?寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結實一點兒罷。其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。 最后兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：“誰言寸草心，報得三春暉。”“誰言”有些刊本作“誰知”和“誰將”，其實按詩意還是作“誰言”好。詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托了赤子熾烈的情意：對于春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答于萬一呢。真有“欲報之德，昊天罔極”之意，感情是那樣淳厚真摯。 這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。 此詩寫在溧陽，到了清康熙年間，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：“父書空滿筐，母線尚縈襦”（史騏生《寫懷》）；“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。可見《游子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。 表達了感謝母親的思想感情.

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