常州、江陰、靖江三地的歷史淵源是什么？

先從歷史脈絡來看：

常州

常州是一座3200多年歷史的文化古城，曾有過延陵、毗陵、毗壇、晉陵、長春、嘗州、武進、龍城等名稱。

周靈王二十五年（前547）延陵

漢高帝五年（前202）改稱毗陵

西晉太康二年（281），毗陵郡，轄丹徒、曲阿、武進、延陵、毗陵、暨陽、無錫7縣

南齊永泰元年（498）為晉陵，轄丹徒、曲阿、武進、延陵、毗陵、暨陽、無錫、海虞、海陽。

隋文帝九年（589），廢晉陵置常州，郡治移至常熟，轄晉陵、無錫、義興、江陰、常熟

唐武德七年（624），郡治移回武進，常熟劃歸吳郡，轄晉陵、武進、義興、江陰

元世祖十四年（1277）改置常州路，轄晉陵、武進、宜興、無錫

元惠宗至正十七年（1357），改常州路為長春府，轄武進、無錫、宜興、江陰4縣

明永樂七年（1409年），改長春府為常州府，轄縣增靖江（成化十五年從江陰分出），計5縣

清雍正四年（1726），常州府轄武進、陽湖、無錫、金匱、宜興、荊溪、江陰、靖江8縣，史稱“八邑名都”

民國元年（1912），辛亥革命后廢常州府，陽湖縣并入武進縣，城區一度稱武進市，沿稱常州，屬江蘇省

民國二年（1913）至民國十六年（1927）屬于蘇常道

自此，老建制解體

江陰

江陰歷史1739年，曾有暨陽、澄江、芙蓉城等別名

漢高帝五年（前202）為毗陵縣暨陽鄉

西晉太康二年（281）置暨陽縣，為建縣之始，建立之初轄境約為今江陰市、張家港主城區、靖江市三地面積之和

南朝梁紹泰元年（555）置江陰郡

隋文帝九年（589）重置江陰縣，屬蘇州

唐武德九年（626）江陰縣改隸江南道-江南東道-常州

南唐，置江陰軍（937-990）

北宋淳化元年（990）江陰為江陰縣，屬兩浙路常州

北宋淳化三年（993）復置江陰軍

熙寧四年（1071），為江陰縣

南宋時期（1127-1157，1161-1277），為江陰軍

元至元十四年（1277），江陰路總管府

元至元二十八年（1291），降為江陰州，屬常州路

元至正二十七年（1367），為江陰縣，屬常州府

明朝初年，江陰、武進、無錫、宜興四縣屬常州府

明成化十五年（1471），應天巡撫滕昭上書朝廷，以“居長江下游，扼江海門戶，捍衛全吳，足稱重鎮”為由奏分江陰之馬馱沙，成化帝同意設縣，置靖江縣。

清朝，江陰縣與靖江縣、無錫縣（金匱縣）、宜興縣（荊溪縣）、武進縣（陽湖縣）五縣（或八縣）同屬于江蘇省常州府

1949年4月23日，屬蘇南行署常州專區

1953年改屬蘇州地區

1962年，沙洲縣成立（江陰東部分出一部分與常熟西北部的一部分組成新的城市沙洲縣）。江陰縣與沙洲縣、無錫縣、常熟縣等同屬蘇州地區

1983年3月實行市管縣體制，改屬無錫市行政代管

靖江

靖江建縣歷史549年，曾有馬馱沙，又名驥沙、驥江、驥渚、馬洲、牧城、陰沙、牧馬大沙等別名

三國·吳赤烏元年（238）前成陸，屬于延陵縣暨陽鄉。設吳國毗陵典農校尉(二級政區）

吳赤烏二年（239）為吳王孫權牧馬之洲，屬毗陵郡

晉太康二年（281），屬毗陵郡暨陽縣（今江陰市）

宋朝，為江陰軍的陰沙

元代屬江陰州

明洪武二年（1369）全隸江陰

明成化七年（1471），以“居長江下游，扼江海門戶，捍衛全吳，足稱重鎮”為由奏分江陰之馬馱沙，為祈盼馬馱沙從此河清海晏，安寧太平，成化帝同意設縣，賜名靖江。“靖”，安定太平；“江”，江邊城邑

明崇禎七年（1634），靖江、泰? ?兩地民眾為爭奪土地，雙方械斗，頗多傷亡，鬧到南直隸。省道臺立即召集常州府、揚州府有關官員，會同靖、泰兩縣縣令，至實地勘察，決定兩縣以北江故道為界

明清兩朝，靖江隸常州府

1913～1927年隸蘇常道

1949年1月28日，靖江解放。屬于楊泰專區

1983年3月由揚州市代管

1996年7月19日，泰州設立，代管靖江

從常州開始周靈王二十五年（前547）至明成化十五年（1471），靖江屬于江陰，江陰建縣的1700多年里334年升為了郡、州、軍、府治，其余大部分時間為常州管轄

從明成化十五年（1471）至民國初年（1912），靖江與江陰兩縣同屬常州府

民國二年（1913）至民國十六年（1927）三地均屬于蘇常道

如今，老的常府八縣，武進、陽湖合并了，無錫、金匱合并了，宜興、荊溪合并了。唯獨江陰與靖江依然屬于分開狀態。常州府分成了現在常州（武進）、無錫（無錫、江陰、宜興）、蘇州（張家港）、泰州（靖江）四地，真的讓人咂舌。

三地共飲一江水，同唱一臺戲，語言習俗相通，文脈相連，名人輩出。

三地歷史與文脈淵源流長。

就拿靖江來說，靖江歷史至今與三泰地區格格不入，毫無歸屬感。不管是飲食習慣，還是請的路頭菩薩都是毗陵有而三泰無。同樣的還有國家級非遺《靖江寶卷》、江蘇省非遺《常州寶卷》、《江陰宣卷》也是同出一源。從飲食習慣、風俗、文化、歷史等各個方面均可以看出。

歸根結底，文化才是一個地方的根基，語言相通，習俗相同，才是真正的老鄉。

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