九寨溝達吉寺是景點嗎 - 九寨溝有寺廟嗎

導讀：九寨溝達吉寺是景點嗎 - 九寨溝有寺廟嗎 1. 九寨溝有寺廟嗎 2. 九寨溝縣城山上的寺廟 3. 九寨溝附近有個什么寺廟 4. 去九寨溝路過什么寺 5. 九寨溝有什么廟 6. 九寨溝有寺廟嗎最近 7. 九寨溝達吉寺 8. 九寨溝有寺廟嗎現在

1. 九寨溝有寺廟嗎

　　游客朋友在景區游覽時切記住不要攀樹、攀巖、不要再沒有護欄的海子邊緣觀覽、照相，一定要保護好自身的安全。

　　游客朋友在景點或是上下車時，一定要帶好隨身物品，若有遺失請及時與工作人員或乘務員聯系。

　　游覽

　　請勿戲水、捉魚、投食喂魚、攀摘花草、捕捉野生動物、亂扔垃圾等。

　　九寨溝旺季游人多，在乘車、午餐和景點觀賞（攝影）擁擠時，希望大家相互理解，先來后到，在世界頂級的自然風景區九寨溝做一名高尚而文明的游客。

　　九寨溝景區是“嚴禁吸煙、生火”的景區，為了保護好生態和對消防的高度警惕，希望廣大游客朋友務必遵守（諾日朗游人服務中心設有吸煙區，非吸煙區吸煙者罰款500元）。

　　民俗

　　藏族人絕對禁吃驢、馬肉和狗肉，有些地區也不吃魚肉；

　　較為正式的敬酒場合，客人須先用無名指蘸一點酒彈向空中，連續三次，以示祭天、地和祖先，接著輕輕呷一口，主人會及時添滿，再喝一口再添滿，連喝三口，至第四次添滿時，必須一飲而盡，以示尊重；

　　喝酥油茶時，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時，才能接過來喝；

　　行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設施，必須從左往右繞行；

　　不得跨越法器，火盆；

　　藏民忌諱別人用手觸摸頭頂。

2. 九寨溝縣城山上的寺廟

川主寺和黃龍寺不是同一個地方。

川主寺：位于阿壩州松潘縣川主寺鎮內，川主寺位于松潘、紅原、九寨、黃龍四條公路的十字路口，地理位置十分優越。它東距黃龍風景區39公里；北距九寨溝風景區87公里；西距紅原大草原40公里；南距松潘古城17公里。

黃龍寺：位于阿壩州松潘縣黃龍景區內，距離離松潘縣城56公里。景區由黃龍寺、牟尼溝、雪山梁、雪寶頂、丹云峽、等景點組成，面積700平方公里。

3. 九寨溝附近有個什么寺廟

1.大悲巖觀音寺位于齋堂鎮沿河城向陽口村北約4公里的深山之中,山路崎嶇.艱險人跡罕至。

2.崇化寺遺址位于門頭溝區城子西側，九龍山下。該寺始建于元至正年間，原寺占地60多畝，已有600多年歷史。

3.戒臺寺位于門頭溝區的馬鞍山麓，寺院坐西朝東，海拔300多米，占地面積4.4公頃，建筑面積8392平方米，為全國重點文物保護單位。

4.西峰寺位于門頭溝區永定鎮岢籮坨村西。建于唐，初名會聚寺，元稱玉永泉寺。寺內有勝泉池。英宗朱祁鎮賜額名“西峰寺”。

5.雙林寺位于門頭溝區清水鄉上清水村西北山坡間。遼稱清水院，創建于元至正年間，是百花山瑞云寺的下院。金、元、明、清歷經重修。

6.靈岳寺位于門頭溝區齋堂鎮北部5公里的白鐵山上。靈岳寺創建于唐貞觀年間。遼代時重建，此時稱“白貼山院”，到了金代改稱“靈岳寺”，即為現名。

7.靈嚴寺位于門頭溝區齊家莊鄉齊家莊村。始建于唐武德年間，后又于元至正年間重建，而到了明永樂年間改為尼姑寺。

8.潭柘寺，位于頭溝區東南部、太行山余脈寶珠峰南麓，因廟后有龍潭，廟前有柘樹，山名潭柘山，寺名也就名之潭柘寺。潭柘寺是北京最古老的寺廟，比北京城建城還早800年。

4. 去九寨溝路過什么寺

駕車路線：全程約930.7公里

起點：慶陽市

1.慶陽市內駕車方案

1) 從起點向正北方向出發，沿長慶大道行駛120米，左轉進入解放西路

2) 沿解放西路行駛500米，過左側的榮華綜合批零部，左轉進入慶化大道

3) 沿慶化大道行駛6.5 公里，右轉上匝道

2.沿匝道行駛360米，過慶陽南互通約540米后，直行進入青蘭高速公路

3.沿青蘭高速公路行駛48.9公里，朝長武/西安/G70方向，稍向右轉進入長慶橋互通

4.沿長慶橋互通行駛860米，過長慶橋互通約60米后，直行進入福銀高速公路

5.沿福銀高速公路行駛190.1公里，朝西安繞城/潼關/商洛/寶雞方向，稍向右轉進入六村堡立交橋

6.沿六村堡立交橋行駛1.0公里，直行進入西安繞城高速公路

7.沿西安繞城高速公路行駛19.6公里，朝戶縣/漢中/成都/G5方向，稍向右轉進入河池寨立交

8.沿河池寨立交行駛370米，過河池寨立交約350米后，直行進入京昆高速公路

9.沿京昆高速公路行駛431.3公里，朝青川/蘭州/G75方向，稍向右轉進入羅家溝互通橋

10.沿羅家溝互通橋行駛580米，過羅家溝互通約140米后，直行進入蘭海高速公路

11.沿蘭海高速公路行駛58.1公里，在余家灣/姚渡/G212出口，稍向左轉上匝道

12.沿匝道行駛1.1公里，右前方轉彎進入G212

13.沿G212行駛9.8公里，過右側的泥池坪約190米后，右前方轉彎進入麒麟寺隧道

14.沿麒麟寺隧道行駛350米，右前方轉彎進入G212

15.沿G212行駛25.1公里，過左側的紅毛坡，直行進入紅草坡隧道

16.沿紅草坡隧道行駛220米，右前方轉彎進入G212

17.沿G212行駛62.8公里，過右側的張家溝約120米后，稍向左轉進入城關濱河路

18.沿城關濱河路行駛1.6公里，右前方轉彎進入G212

19.沿G212行駛10.1公里，直行進入X484

20.沿X484行駛31.9公里，左前方轉彎進入S301

21.沿S301行駛25.2公里，稍向右轉進入九寨大道

22.九寨溝縣內駕車方案

1) 沿九寨大道行駛2.3公里，左前方轉彎進入中街

2) 沿中街行駛60米，過左側的九寨·萬家豪酒店約240米后，左轉進入政府街

3) 沿政府街行駛10米，到達終點(在道路右側)

終點：九寨溝縣

5. 九寨溝有什么廟

九寨溝十大特點

1、五彩池：位于則查洼溝南段，是九寨溝最小、最艷麗的池子，且四季不凍。水質富含碳酸鈣，所以湖水光影斑駁。有陽光的時候時是拍攝的最好時間，在不同的位置和角度，呈現出不同的色彩。池水清澈通透，透過水面，能清晰的看到池底巖石的紋路，在陽光的照耀下，閃耀著五彩的光芒。據說如果情侶能夠順著臺階下到五彩池邊，默默地許個愿，再爬上189級臺階，就一定能夠相愛終生。

2、老虎海：海拔2298米，位于樹正瀑布之上，深邃恬靜，沉默中蘊蓄著暴烈，安謐中隱藏著桀驁。潑云瀉雪似的樹正瀑布正是它陡然爆發的活力與激情，瀑聲沉雄渾厚，宛若虎嘯。雖然最小，但也能讓初游九寨溝的人驚心動魄。樹正瀑布海拔2295米，高11米，瀑頂寬62米，是無名海水沿湖堤奔突，被水中樹叢分成數以千計的水束匯集到樹正瀑頂。

3、諾日朗瀑布：位于諾日朗游客中心附近。瀑布寬270米，高24.5米，是中國大型鈣化瀑布之一，也是中國最寬的瀑布，眾多的影視劇曾在這里取景，包括中央電視臺1986年版電視劇《西游記》的片尾就是在這里拍攝的。諾日朗瀑布在藏語里面的意思是雄偉壯觀的瀑布。它呈多級下跌，寬達140米的水簾從兩山間飛出，直瀉百尺山崖，形成罕見的森林瀑布。瀑布對面建有一座觀景臺，站在臺上，瀑布全景盡收眼底，秋季時，瀑布的三百米飛流在秋色、云霧的襯托下，化成了一幕波瀾壯闊的畫面。

4、五花海：五花海位于九寨溝三條溝的日則溝中段，孔雀河上游，由于海底的鈣華沉積、各種色澤艷麗的藻類以及岸邊五彩斑斕的林木倒影，使得五花海呈現出鵝黃、藏? ?、墨綠、寶藍等各種顏色，故稱“五花海”。乘坐景區環保車可直達五花海。沿著湖畔的棧道緩緩前行，五花海西側的一段棧道是最佳觀賞點之一。平靜的湖水倒映著五彩的林木和藍天白云，非常漂亮。繼續前行，很快就到了棧道的終點，這里是五花海的出水口與孔雀河的交接處。沿著孔雀河北行約100米，就上到環山公路。在公路上俯視五花海，別有一番風味。沿著環山公路往東南方向走一會兒，會看到一塊巨大的石頭，這就是老虎嘴，石頭稱“老虎石”，站在老虎石上，整個五花海一覽無余，是拍攝全景的最佳位置。

5、長海：位于則查洼溝的盡頭，呈“S”型分布，對面是皚皚雪峰，冰斗、“U”字谷等典型冰川景觀，岸旁林木葉茂。長海四周沒有出水口，水源來自于高山融雪。奇怪的是，長海從不干涸，也不溢堤，因此藏民稱之為“裝不滿，漏不干”的寶葫蘆。長海呈墨藍色，四周山巒疊翠，對面的群峰，它是九寨溝海拔最高、湖面最寬、湖水最深的海子。一到初秋便披上了白色的盔甲，隆冬時節，長海冰層厚達60厘米，載重汽車亦可在其上開行。長海也可算是九寨溝所有海子的母親，因為長海沒有出水口，只能依靠蒸發和地下暗河把水排出，而這些地下河道正是其它海子水源的重要補給。

6、甘海子：學名芳草海，位于松潘縣和九寨溝縣交界處的弓杠嶺，在九寨溝回成都的路旁能夠看到。這里原是一處高山湖泊，后因地質變化，出水口擴大，所以當地百姓俗稱“干海子”。其實，“干海子”并不干，這里四周遠山層疊，森林茂密，海子中溪水蜿蜒，芳草萋萋，如天鵝絨地毯鋪滿大地，夏秋季野花點綴其間，牛羊騾馬成群，冬春時則一片深黃，與周圍的雪山紅葉相映成趣。因此，人們逐漸就把“干海子”叫成了“甘海子”。甘海子景區有金犀牛海、芳草海、九曲彩河組成的湖泊群，以此為中心，周圍的高山峽谷中河瀑分布密集，原始森林茂密，高山植物垂直帶譜景觀明顯。甘海子還有、博物館、寺廟、經筒陣、塔林、祭祀祖壇、藏羌碉樓群等旅游景點。

7、九寨溝最大的鈣華瀑布，來自山中融化的雪水，從21米的高處沖進谷底。珍珠灘布滿了坑洞，激流在坑洞中撞擊，濺起的水花在陽光照射下像珍珠灑落，“珍珠灘”之名由此而來。珍珠灘瀑布位于鏡海和金鈴海之間，瀑布底部空氣清新，林木茂盛，激流左側棧道，是觀賞瀑布的最佳點。 珍珠灘瀑布海拔2443米，瀑布高21米，寬162米，是九寨溝內一個典型的組合景觀。是拍攝《西游記》的地方。

8、箭竹海：箭竹海海拔2618米，深6米，面積17萬平方米，湖畔箭竹蔥籠，杉木挺立；水中山巒對峙，竹影搖曳。雖至嚴冬，一汪湖水仍波光粼粼，充滿生氣。箭竹是大熊貓喜食的食物，箭竹海湖岸四周廣有生長，是箭竹海最大的特點，因而得名。箭竹海湖面開闊而綿長，水色碧藍。倒影歷歷，直叫人分不清究竟是山入水中還是水浸山上，有很多電影也是這里取景的，非常的優美。

9、鏡海：這里是九寨溝看倒影的好地方。清晨藍天白云、遠山近樹，盡納海底。晴天無風的時候，水面光滑如鏡，景物毫不失真地被復制到水中。鏡海中有不少長20-30米的風倒巨樹在水中半浮半沉，其中有兩株巨樹的梢頭半露，如盆景般在湖心亭亭玉立。每當晴朗之日的上午09:00前，下午17:00是欣賞鏡海的最佳時間。

10、珍珠灘瀑布：珍珠灘布滿了坑洞，激流在坑洞中撞擊，濺起的水花在陽光照射下像珍珠灑落，“珍珠灘”之名由此而來。珍珠灘瀑布位于鏡海和金鈴海之間，瀑布底部空氣清新，林木茂? ?，激流左側棧道，是觀賞瀑布的最佳點。 珍珠灘瀑布海拔2443米，瀑布高21米，寬162米，是九寨溝內一個典型的組合景觀。是拍攝《西游記》的地方。

6. 九寨溝有寺廟嗎最近

九寨溝在市達拉宮的東北方向。

九寨溝是世界自然遺產、國家重點風景名勝區、國家AAAAA級旅游景區、國家級自然保護區、國家地質公園、世界生物圈保護區網絡，也是中國第一個以保護自然風景為主要目的的自然保護區。

九寨溝國家級自然保護區內有樹正溝、則查洼溝、日則溝、扎如溝四個景點，其中又分為多個大大小小的景點，以高原鈣華湖群、鈣華瀑群和鈣華灘流等水景為主體，其水景規模巨，景型多，數量眾，形態美，表局精和環境佳。

九寨溝國家級自然保護區森林覆蓋率超過80%，藤本植物有38種，有74種國家保護珍稀植物。有陸棲脊椎動物122種，其中獸類21種，鳥類93種，爬行類4種，兩棲類4種。

7. 九寨溝達吉寺

在麗江，大大小小的寺廟多不勝數，其中比較出名的五大寺廟（以下會有詳細介紹）分別為：普濟寺、玉峰寺、指云寺、文峰寺、福國寺，另外還有：白塔寺、石蓮寺、普賢寺、睡佛寺、啟文寺、弘法寺、白馬龍潭寺……共計十二大寺廟，這是一種說法。

也有另一種說法：麗江有十三大寺屬于藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院，其范圍包括整個滇西北，在滇西北、云南乃至東南亞都有較大影響，包含福國寺、指云寺、文峰寺、玉峰寺、普濟寺、興化寺、靈照寺、達來寺、蘭經寺、達摩寺、來遠寺、壽國寺、普化寺。

由于十三大寺有著深厚的歷史淵源和密切的內在聯系，是完整不可分割的整體，“麗江十三大寺”是歷史形成的，約定俗成的、世人公認的，一旦改動，反而不倫不類。

福國寺

福國寺位于玉龍縣白沙鄉芝山上，始建于明萬歷十五年（1587年），原為漢傳佛教和尚廟，住持多為雞足山僧人，后明熹宗賜名“福國”，并御賜金匾額。清康熙年間，西藏大寶法王到麗江，駐于福國寺，臨行，留喇嘛數人于寺中。

康熙十八年（1679年）改為藏傳佛教喇嘛寺，藏名“奧敏南卓林”，意為“色究竟天解脫林”。該寺為麗江五大寺的母寺，是云南最大的噶瑪噶舉寺院，噶瑪巴、夏瑪巴、大司徒仁波切、嘉曹仁波切等曾在此主持大法會，佛法極為興盛，最興盛時有喇嘛180多人，收地租1000石，寺中珍藏有很多有關噶瑪巴活動的圣跡和文物。

清同治甲子年（1864年）正月毀于兵火，光緒八年（1882年）重建。原有寺院公房5大院，僧房38院，其中“五鳳樓”（又名“法云閣”）建筑極其精致，在國內外享有盛譽。“文革”時期，福國寺大殿“五鳳樓”及門樓遷至黑龍潭公園，其余遭毀壞，現正在進行恢復重建。

為云南省省級重點文物保護單位。解脫林門樓，為重檐歇山抬梁式建筑，面闊5間，進深4間，建筑風格典雅凝重，為縣級重點文物保護單位。

指云寺

指云寺位于玉龍縣拉市壩西邊株度山麓，藏名“額敦品措林”，意為“了義圓滿林”。指云寺于雍正五年（1727年）開始募捐財物籌建寺廟。

期間，第八世大司徒仁波切朝雞足山時，應木氏土司之請來到了麗江。請大司徒仁波切為其選寺址，大司徒仁波切略一沉思后，即以手指遠處祥云籠罩的山說：“就那里，那座山上的落水洞中留有蓮花生大師的腳印。”按照大司徒仁波切的指示籌建寺廟，并將寺名稱作“指云寺”，同年由知府捐助修建而成，后毀于兵火，光緒五年（1879年）由住持喇嘛修復。原有? ?房4大院（現尚存），僧房22院（現僅存一院）。

1959年以后，在寺內開辦縣農業中學、“五七”干校、縣二中等，部分房屋遭損毀。1989年，剩余房屋遭哄搶拆毀，今僅存大殿。1995年修復大殿，1999年又重塑了佛像，指云寺屬省級重點文物保護單位。

文峰寺

文峰寺位于玉龍縣城郊海拔2700米的文筆山山腰，藏名“桑昂噶澤林”，意為“密乘喜祗林”。原為靈壽寺舊址，雍正十一年（1733年）噶瑪巴在此講經說法，并建一茅屋。

乾隆四年（1739年），麗江木氏土司邀請噶瑪噶舉派四寶法王前來麗江弘揚佛法，并請大司徒法王選址建寺，次年建成，道光八年（1828年）擴建，始稱文峰寺，是藏傳佛教噶瑪噶舉白教最高學府之一。

文峰寺屬省級重點文物保護單位。從十三世東寶·仲巴呼圖克圖被大寶法王及大司徒法王指派全權管理滇西北十三大寺的教務開始，至今已有300多年的歷史。

玉峰寺

玉峰寺位于玉龍縣白沙鄉玉龍山南麓，藏名“扎西曲批林”，意為“吉祥弘法林”，建于清康熙三十九年(1770年)，為藏傳佛教噶瑪噶舉派滇西北十三大寺之一。現在是麗江著名的風景名勝和旅游勝地之一，也是縣級重點文物保護單位。

玉峰寺北托雪峰，南拱文筆，后倚青山，居高臨下，可以遠眺玉龍雪山四時變幻的景色，俯瞰麗江壩子綺麗的風光。主寺坐西朝東，由山門、配殿、正殿組成四合院落。正殿為重檐歇山抬梁式建筑，平面呈矩形，面闊5間，進深4間，高12米，脊飾寶鼎、鴟尾。

寺前有一圓池，池水清瑩，青峰翠嶺，藍天白云，倒映池中，故名寶鏡池。主寺北側，有兩座僧房小院，依山就勢而建，澗槽引來泉水，院旁種植果木，籬笆圍作園圃。院內有一棵山茶古樹，據說為玉峰寺建寺前和尚廟內所植，距今已500年。下院又稱十里香院，為一小巧玲瓏的四合院落。十里香，雪白如玉，氣味清香，為玉峰寺的名花之一。玉峰寺風景優美，四周林木深稠，泉水瀠洄，“萬朵山茶”名揚天下。

普濟寺

普濟寺，藏語稱“塔爾培蘭辛林”，位于麗江市西6公里處的黃山。這里山巒起伏，樹木蔥蘢。寺背倚黃山，北盤玉龍，南聳文筆，前與黑龍潭遙遙相望。殿宇巍峨，古意茫茫，樓閣層甍，引人入勝。

據志書載，普濟寺始建于清代乾隆三十六年（1771年），嘉慶十一年（1807年）重修，道光十四年（1834年）增修。民國二十六年（1937年）重新修葺，大殿覆以銅瓦，從此銅瓦殿便聞名遐邇，是省內罕見的一座銅瓦殿。1987年12月公布為云南省省級重點文物保護單位。

普濟寺建造布局坐西向東，依山取勢，參差錯落。一條中軸線貫穿著主要建筑山門、護法堂、配殿、大殿，顯得均衡整肅，對稱協調；附屬建筑尚有客堂、方丈，建筑總面積為831.66平方米。

普濟寺大殿臺基取常見的方直輪廓，高4.2米，顯得大殿更高大。普濟寺原有僧院12所，現存3所，原有喇嘛30人，現有2人，寺外周圍梨樹成林，梨花滿坡，每到春來花放，游人如織。

普濟寺始建于清朝乾隆年間，據傳開山喇嘛，因受四寶法王指教說：“你要建寺就要建在山腰有水之處，以望水映山為美，近而池，遠而海。”選址在普濟村的山腰密林中，旁有一池清泉，前臨中海海水，遠望古城黑龍潭水充滿神境靈氣的龜蛇獅象盡收眼底，成就了普濟寺山清水秀，相互映照的自然美景。

興化寺

興化寺位于巨甸鎮金河村委會阿喃彎村，建于清康熙四十年（1701），原有大殿護法堂、活佛院僧侶休? ?院、廚房6院公房，常駐僧侶200多人，是僅次于福國寺的第二大寺。

其寺督噶七世活佛在民國年間曾受國民政府蔣介石委員長召見，賜名“呼圖克圖督噶上師”稱號，聲名大震，1946年回興化寺，新中國成立后任國家佛協理事，1953年任云南少數民族北京觀禮團長，受到中央領導接見，毛主席還特意給他一件黃錦緞馬褂，1976年2月圓寂。

歷經“文化大革命”的浩劫，興化寺徹底毀滅，只有當地人稱之為喇嘛山的山腳下供奉著興化寺開山祖師典品牌位碑，上寫“民國五年六月二十七日立”，據說這塊祖師牌在“文革”時，有村民把其埋藏于雜草中才幸免于難。

靈照寺

靈照寺，藏名扎西噶期林，意為“吉祥喜聚苑”，位于麗江市玉龍縣魯甸壩子西北角。原有僧房12院，常住僧人80名。

達來寺位于玉龍縣城西北170公里處塔城鄉洛固村委會，藏名幸珠達杰林，意為“講修興盛林”，建于清雍正年間，原有大殿1院，僧房21所。“文革”期間，寺院被毀，時有當地村民在此開展宗教活動。

達摩寺

達摩寺藏名“丹培林”。位于維西縣塔城鎮啟別村境內，藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院。“丹”佛教教義，“培”興盛，全意為教義興盛寺。

該寺又稱“達摩乃歸”，“達摩”指藏傳佛教希解派祖師達摩(藏語稱帕達巴桑杰)，“乃”圣地，“歸”寺廟，意為達摩祖師圣地的寺院。

該寺建于清康熙元年（1662年）據傳建寺者為一納西族高僧，因其在達摩祖師洞修行有感于達摩祖師對此地法緣，而發愿建一寺廟以供奉達摩祖師。使當地納西信眾有一皈依之所，因此該寺又稱為達摩寺。僧侶均為附近地區的納西族。

后來在第一世督嘎活佛及當地土目的幫助下，該寺不斷擴大，稱為“江域噶瑪噶舉十三大寺”之一。現有僧人28名。

來遠寺

來遠寺位于維西縣塔城鎮其宗村境內，藏傳佛教止貢噶舉派寺院，藏名“繞吉林”，“繞”世代，“吉”興旺發達，寺院全稱意為“世代興旺發達之寺”。

該寺坐落于藏傳佛教著名勝地“達摩祖師洞”左下方，建寺年代不詳。該寺現有僧人101名。

壽國寺位于維西縣康普鄉岔枝村境內，藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院，藏名“扎西達吉林”，“扎西”吉祥，“達吉”興盛，“林”寺院，意為吉祥興盛寺，是“江域噶瑪噶舉十三大寺”之一。

始建于清雍正七年（1729年）。時年恰逢清政府首次派流官治理維西，康普土司禾氏率先擁護，捐資建寺，并取名“壽國”為寺院漢名。原寺址坐落于一個形似大鵬鳥展翅的山坡上，為噶瑪派在卡瓦格博地區的鵬寺，清乾隆十年毀于火災，清乾隆三十五年（1770年）遷至現址重建。寺院由山門、飛殿、側殿組成一座四合院，融合了藏、漢、白、納西的建筑特點。

正殿內壁畫工筆重彩，滿室生輝，是藏漢文化合壁的典范，具有很高的藝術價值，雖歷經百年，主建筑和壁畫仍保持完好。現已被列為國家級文物保護單位，該寺現有僧人15名。

普化寺

普化寺位于丙中洛甲生村東風自然組，是怒江州境內唯一的喇嘛寺。普化寺原隸屬于四川省德格縣的佐欽寺，與香格里拉縣的承恩寺關系密切，屬藏傳佛教噶舉派。

貢山縣藏傳佛教(喇嘛教)是隨著藏族人遷入貢山而傳入的，清乾隆三十七年(1772年)傳入。后來在貢山甲查姆桶地正式建寺，原為草頂房，取名“飛來寺”。清乾隆四十八年(1783年)通過民間募捐集資，外地請來工匠，將原草房改為瓦房土木結構，重新建寺。

于清道光二? ?五年(1825年)擴建成金碧輝煌的喇嘛寺，更名為“普化寺”。寺廟為三層樓房，雕梁畫棟，內有泥塑佛像和彩色壁畫。興盛時期，丙中洛普化寺有數百畝田產、數百頭(匹)牛馬、數千只羊，有100多位僧侶。

普化寺已公布為怒江僳僳族自治州州級文物保護單位。普化寺分管著6個“義巴西宮”，每個“義巴西宮”都有負責人1名，每個“義巴西宮”的負責人在節日、其它活動期間，向信教群眾宣傳法律、法規、治安條例等法律知識，讓信教群眾對法制、治安條例增強意識，提高信教群眾素質。

8. 九寨溝有寺廟嗎現在

1、川主寺推薦理由:通往九寨溝、黃龍風景區和川西北大草原的必經之地2、七藏溝3、德吉梅朵風情街4、紅軍紀念碑5、紅軍長征紀念碑碑園6、朗依寺院

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