昆明官渡古鎮的歷史沿革

南詔大理國時期，官渡古鎮已是滇池東北岸一大集鎮和交通要沖，官渡原名“窩洞”是滇池岸邊一個螺絲殼堆積如山的漁村，在唐代時期，古官渡便是南詔王公游覽滇池時理想的駐足之地，大約在1180年至1190年間，駐守“鄯闡”的演習高生世，常乘舟至窩洞游覽。高生世的船繩于岸邊，于是便把窩洞命名為“官渡”。 官渡古鎮建造時間最早的寺廟是始建于唐朝的供奉摩訶迦羅（大黑天神）的土主廟和宋代的法定寺。土主廟大殿體量較大，前廊后廈，穿斗式七檀梁架結構，特別是大殿正面屋檐下的清式九踩四翹如意斗拱，規模宏麗，繁富華美。法定寺體量不大，但舉架較高。斗拱出45度翼形拱，富于裝飾。正面外檐裝飾華麗，明間檐下飾雙鳳朝陽透雕，檐柱頂端飾木雕麒麟，四角梁出頭刻成鳳形狀，造形生動，仍然保留了宋代建筑的風貌，具較高建筑藝術價值。它們都是省級文物保護單位 。官渡“六寺之首”妙湛寺始建于元代至元二十七年（1290年），1295年落成，后因被水淹倒塌，1325年遷建于現址古鎮的中央。寺內建有東、西兩座13層密檐實心方形磚塔。后來西塔毀于地震，而東塔保留至今。隨著歲月的流逝，湖岸線逐步退縮，官渡的自然景觀發生了很大的變化。古老的廟堂建筑逐漸陳舊破敗，有的甚至被拆除，著名的金剛寶座塔也沉陷了一米多，形成了一個巨大的坑。2001年4月，官渡古鎮文化古跡搶救工程動工，經過兩年多的艱苦努力，各級政府投巨資，將1350噸的金剛寶座塔整體抬升2.4米，并重建了妙湛寺及西塔，修復了孔廟，武廟，賜書堂，法定寺，土主廟，觀音寺，上、下閣樓等古建筑。鎮上的傳統民居也在有計劃的修繕，同時，民俗民間文化活動以及傳統風味小吃逐步恢復，自然生態環境的保護也在規劃之中。昆明有一個千古之謎。那就是兩三千年前，隱藏在燦爛的青銅文化之后的古滇國。但很少有人知道，昆明還有一個萬古奇跡。在一萬年前，滇池周邊出現的屬于新石器文化的“貝丘遺址”，而這些遺址的集中之地就是今天滇池地區主要城鎮所在地，這是一個人類文明承接的萬年奇跡。官渡古鎮就是這一傳承的活體遺存。千年風雨，使這座古鎮歷經滄桑；萬般奇跡，讓這些國寶重現輝煌。古時官渡人，用糯米飯拌泥在螺螄殼堆上建起重達1350噸的“金剛塔”。現代官渡人，用科技手段搶救國寶古跡，恢復勾勒了“古渡漁燈、螺峰疊翠、月映月臺、杏圃牧羊”的古典人文風韻。站在昆明官渡古老的街頭，環顧四周的廟宇閣樓，聞其悅耳的風鈴，仰視欲飛的金雞，撫摸著雙塔的身影，不難感受到這座古鎮豐富的歷史文化內涵。搶救和修復古鎮遺跡有著厚重的時代責任感，政府耗資7000多萬元，正是為了讓這各族先民勤勞和智慧的結晶，優秀的歷史文化遺產得到保護和弘揚，給子孫后代留下寶貴的財富。官渡古鎮古跡眾多官渡古鎮歷史悠久，是滇文化的發祥地之一，南詔大理國時期，已是滇池東北岸一大集鎮和交通要沖。4000多年前就有人居住，因臨近滇池，先人們以捕食螺螄為生，長久以往，螺螄殼堆積如山，古稱“渦洞”，現存的許多古建筑就建在這一新石器時代貝丘文化遺址上。宋以前設渡口，漁舟及過往的官船都在此停靠，又改坐轎或騎馬過狀員樓入昆明城。因此得名“官渡”。元代與昆明同設縣，明清時期已成為商業，手工業發達的集鎮。官渡古鎮文化古跡眾多，人文景觀豐富，在不到1．5平方公里的面積內就有唐、宋、元、明、清時期的五山、六寺、七閣、八廟等多處景觀。“金剛塔”為我國重點文物保護? ??位，是我國現存最早建造、保存最完好的金剛寶座式石塔，修建于明天順之年(公元1457年)、距今已有546年歷史、建在一堆螺螄殼上的金剛塔堪稱偉大壯舉。河北省建筑科研研究學院工程技術人員在此次整體頂升2．6米的巨大工程中發現，當時沒有水泥，為了建造該塔，古人采用螺螄殼拌黑膠泥夯實后，再打下數百根沙松樁固定后，再用糯米飯和糯米湯拌紅土作墊層，一塊一塊砌上塔石，據說當時官渡古鎮千家萬戶的糯米都集中后用盡。除金剛塔外還有省市級文物保護單位：妙湛寺東塔、土主廟、法定寺、文明閣、魁星閣、觀音寺、凌云閣、古戲樓、三圣宮、燃燈寺、五谷寺等10多處景觀以及上百間保存完好的“四合院一顆印式”民居，形成一個繁華集鎮，古時有“小云南”之稱。 官渡一名的由來，據《創建妙湛寺碑記》載：“滇城之隔二十里有郭曰蝸洞……鄉士大夫游賞纜船于渡頭，吟嘯自若，陶陶而忘返，命之曰官渡。”自元代之后，官渡已成官家和商船及漁舟競渡的繁盛渡口，熙來攘往的舟楫多集于此。每當夜幕降臨，漁火點點，燈光片片，猶如天空繁星閃爍。官渡當時的繁榮景象，可見一斑。隨著社會經濟的發展，官渡興建寺廟塔閣，文化建筑拔地而起，形成滇池之畔又一獨具特色的古建筑群。

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