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        聊城景點文化歷史 山東聊城歷史文化簡介

        導讀:聊城景點文化歷史 山東聊城歷史文化簡介 1. 山東聊城歷史文化簡介 2. 山東聊城歷史文化簡介圖片 3. 聊城 歷史 4. 山東聊城的歷史文化 5. 山東聊城歷史文化簡介資料 6. 聊城人文歷史介紹 7. 山東聊城歷史文化簡介視頻 8. 聊城歷史文化名人 9. 歷史文化名城聊城

        1. 山東聊城歷史文化簡介

        聊城在古代有多種叫法,有聊城邑,武陽郡,平原郡,聊邑縣,博州,東昌府,東臨道,本人最喜歡的還是東昌府。

        春秋時為齊國聊城邑。《戰國策·齊文》記曰:“燕將攻下聊城。”《左傳》亦有載:“聊、攝二城,齊之西鄙也”,今市以古聊城為名。秦朝置聊城縣,屬東郡,兩漢因之。

        三國魏黃初三年(222年)改屬平原國,后改平原郡,晉因之。北魏太和二十三年(499年)徙治至今市區東北王城,為平原郡治所。

        隋開皇三年(583年)廢平原郡,十六年(596年)置博州,大業年間廢,聊城縣改屬武陽郡。唐朝武德元年(618年),聊城縣屬河北道魏州,武德四年(621年)復置博州。

        天祐三年(906年)改為聊邑縣,五代又復為聊城縣。北宋淳化三年(992年)聊城縣治徙至今市區。元至元四年(1267年)置博州路,治聊城縣。

        至元十三年(1276年)改為東昌路。明洪武初改為東昌府,治所在聊城縣,清代因之,屬濟東泰武臨道。

        民國二年(1913年)廢府制,聊城縣屬濟西道,次年改名東臨道。1925年屬東昌道,1928年廢道制。1936年屬山東省第六行政督察區。

        1938年11月,聊城被日軍攻占。日軍撤退后,國民黨軍收復聊城。1946年12月,共產黨軍隊進攻聊城,國民黨軍撤退。后聊城縣屬冀魯豫第六專署。

        中華人民共和國成立后,今境內轄縣分屬平原省聊城專區、濮陽專區及河北省邯鄲專區。1952年撤銷平原省,聊城專區劃歸山東省。

        1958年12月,聊城縣改為聊城市,由山東省直轄。1963年3月改市為縣,屬聊城專區,1967年改聊城地區。1983年8月,聊城縣改設為聊城市(縣級)。

        1998年3月,撤銷聊城地區,改設地級聊城市;原縣級聊城市改為東昌府區。

        2. 山東聊城歷史文化簡介圖片

          中華美食文化源遠流長,尤其是地方小吃更讓人回味悠長、唇齒留香。   聊城地處魯西,是山東的西大門,地理位置優越,自古以來都是鏈接冀魯豫三省的物流交通樞紐。昌盛繁榮的商貿形成了聊城特有的飲食文化,聊城小吃更是獨樹一幟,多種特色小吃甚至被收入《中國名吃譜》,為華夏美食文化事業添磚加瓦。   【呱嗒】   呱嗒是聊城特有的傳統名吃,創制于清代,至今已有200多年的歷史,尤以沙鎮的呱嗒最為知名。呱嗒遍布聊城的大街小巷,它制作精巧、香酥可口、味道可口,深受廣大老百姓的喜愛。   【八批果子】   民間把“油條”俗稱為“果子”,“果子”一詞出自南宋時期,民族英雄岳飛被奸臣秦檜以莫須有的罪名殺害,老百姓對秦檜恨之入骨,民間藝人用面團捏成秦檜夫婦的人形,背對背粘在一起,放在油鍋內炸,稱之為“油炸檜”,以解心頭之恨。“油炸檜”很快被訛傳為“油炸鬼”、“油炸果”,“果子”一詞便被傳了下來。勤勞樸實的聊城人更是把油條技藝發展到極致,炸出的果子可以分成八根,俗稱“八批果子”。   【魏氏熏雞】   聊城傳統名吃魏氏熏雞由魏永泰先生創制于清嘉慶年間,色澤黑亮,香氣撲鼻,又稱“鐵公雞”。“鐵公雞”的雅號出自老舍先生之口, 1935年夏,老舍先生探望山東大學教授蕭滌非,恰逢蕭先生有聊城朋友送的魏氏熏雞一只。老舍品嘗后說別有風味,平生未曾享用,老舍先生贊道這雞皮色黑里泛紫,鐵骨錚錚 ,很像京戲里面鐵面無私的黑包公,可稱“鐵公雞”。

        3. 聊城 歷史

        戰國時期的政治家華歆、歷史學家華嶠、唐代著名哲學家、天文學家呂才,金朝左丞相王懋德等都在中華民? ??的歷史上各有建樹,領一代風騷。

        4. 山東聊城的歷史文化

        在聊城流傳著一首家喻戶曉的民謠:“東昌府有三寶,鐵塔、古樓、玉皇皋”。其中的古樓就是光岳樓,因其年代久遠,遂被聊城人民稱作古樓。光岳樓像一顆璀璨的明珠,鑲嵌在魯西大地上,六百多年來,它一直屹立于聊城古城中央,見證著聊城的歷史和滄桑。它是中國歷史文化名城——聊城的標志性古建筑,雖歷經滄桑,卻風采依舊。

        5. 山東聊城歷史文化簡介資料

        聊城市名由來聊城因古有聊河而得名(一說因春秋時期曾稱聊國故名)。 聊城地區歷史悠久.唐虞3代, 聊城屬兗州之域。

        春秋時期,聊城、茌平、高唐、東阿、陽谷屬齊國,莘縣、臨清屬衛國,冠縣屬晉國。

        戰國時期,聊城、茌平、東阿、陽谷、高唐仍屬齊國,莘縣改屬魏國,冠縣、臨清改屬趙國。 垍頭條萊

        秦行郡縣制,境域均屬東郡。 條萊垍頭

        漢承秦制,西漢初曾封王建國,郡國并稱。至武帝始設州部,分全國為13個刺史部(州)。是時,聊城、東阿、陽谷、莘縣屬兗州部東郡,冠縣、臨清屬冀州部魏郡,高唐屬青州部平原郡,茌平分屬兗州部東郡與青州部平原郡。東漢正式定州、郡、縣3級。聊城、東阿、莘縣、陽谷、高唐、楊露、臨清仍屬原州郡,茌平改屬兗州部濟北國,冠縣改屬司州部陽平郡。

        三國襲漢制,境域統屬魏地,聊城、茌平屬青州部平原郡,莘縣、冠縣、臨清屬司州部陽平郡,高唐屬冀州部清河郡,陽谷為縣王國,東阿仍屬兗州部東郡。

        晉朝仍為州、郡、縣3級制,聊城、高唐、茌平屬冀州部平原郡,臨清、莘縣、冠縣屬司州部陽平郡,東阿、陽谷屬濟北國及東平國。

        南北朝時期仍承晉制。后魏,聊城、茌平屬濟州部平原郡,臨清、冠縣、莘縣屬濟州部濟北郡,高唐屬濟州部南清河郡。齊周,聊城屬平原郡,臨清、高唐、茌平屬清河郡,陽谷、東阿屬濟州部濟北郡,冠縣、莘縣屬司州部陽平郡。

        隋初廢郡存州,后又廢州為郡,聊城、冠縣、莘縣屬魏州武陽郡,臨清、高唐、茌平屬貝州清河郡,陽谷屬濟州濟北郡,東阿屬兗州濟北郡。 唐朝,州郡之上增設道,始分全國為10道,至733年(開元二十一年)改為15道。是時,聊城、高唐屬河北道博州博平郡,臨清屬河北道貝州清河郡,莘縣、冠縣屬河北道魏州魏郡,陽谷、東阿初屬河南道濟州濟陽郡,后屬鄆州東平郡,茌平屬河南道鄆州東平郡。

        宋初,廢道設路,路轄府、州,府、州轄縣。是時,聊城、高唐、茌平屬河北東路博州博平郡,臨清、冠縣、莘縣屬河北東路大名府魏郡,東阿、陽谷屬京東西路東平府東平郡。

        遼、金承宋制,分其所轄治的北方為19個路。聊城、高唐、茌平屬山東西路東平郡博州,東阿、陽谷屬山東西路東平府,莘縣、冠縣屬大名路大名府,臨清屬大名路大名府恩州地。

        元代,全國設行中書省(簡稱“行省”),行省下設路、州、縣。是時,聊城、茌平、莘縣屬東昌路總管府;冠縣初屬東昌路,后為冠州;高唐初屬東昌路,后為高唐州;臨清屬濮州,陽谷、東阿屬東平路。上屬8縣均隸山東省。 明代,改行省為承宣布政使司(簡稱“布政司”),廢路存府、州,全國分統于15個布政司,亦稱15個省。是時,聊城、臨清、茌平、高唐、莘縣、冠縣屬山東布政司東昌府,陽谷、東阿屬山東布政司兗州府東平州。

        清代通稱為省,全國初為18個行省,后增至22個行省,省下為府、縣兩級。是時,境內今屬8個縣市均隸山東省。聊城、茌平、? ?唐(一度為直隸州)、平軒、莘縣、冠縣、屬東昌府,東阿初屬兗州府東平州、后屬泰安府,陽谷屬兗州府,臨清初屬東昌府、后為直隸州。

        自1840年鴉片戰爭至1919年辛亥革命推翻帝制的80年間,域境建置無大變化。 1912年,山東省廢府設道,境域為濟西道(治聊城),1914年改為東臨道。1928年廢道,境內各縣直屬山東省。1936年,全省下設12個行政區,區設行督察專員公署。魯西北為第六區,轄聊城茌平、博平、東阿、陽谷、壽張、范縣、莘縣、冠縣、朝城、觀城、堂邑、濮縣等13個縣;臨清、高唐時屬第四區。

        6. 聊城人文歷史介紹

        東昌湖水上音樂噴泉位于古城西北角樓和湖心島之間,是通過水、聲、光等技術手段營造東方韻味的大型水上景觀音樂噴泉。音樂噴泉以聊城的歷史文化、人文景觀為主題,整體布局與東昌湖周邊的環境互相映襯

        7. 山東聊城歷史文化簡介視頻

        在我們身邊,總有一些不期而遇的瞬間,觸動我們心底的柔軟。

        當我們停下腳步回眸,那一張張面孔、一個個瞬間、一幕幕場景,都讓我們為之感動,為之熱淚盈眶。

        這份感動,來自在40米高空勇救被困女童的賀安友;來自用1分16秒將被異物卡住的少年從死亡線上拉回的“口罩女俠”盧靜;來自冒著貨車爆炸危險,將因遇車禍昏迷不醒的司機拉下車的于建超……

        他們,是640萬市民中的普通一員。他們,用善行義舉,繪就了一幅幅溫情畫面,構筑了聊城的“最美”畫卷,無大開大合,卻處處是人生亮色。

        哪有什么超級英雄,不過是閃著亮光的平凡人;哪有什么歲月靜好,不過是有人為你負重前行。

        正是這塊熱土上英雄的事跡和精神,匯聚成社會前行的強大力量,也讓生活在這里的人民始終堅持對信仰矢志不渝的追求。這里,涌動著正義的力量!

        為什么我眼中飽含淚水?因為這片土地上的人們,臨危不懼、大義凜然,用可歌可泣的壯舉、舍生取義的精神,書寫了聊城的新畫卷。

        一座城市的精神,蘊涵著這座城市的神韻和魂魄,是人民群眾心目中的一面旗幟。

        聊城的精神,一脈相承于聊城千百年來的歷史文化積淀。聊城人民,有著農耕文明賦予的勤勞質樸,有著儒家思想孕育的忠孝節義,有著運河文化傳承的開放誠信。戰國時期,魯仲連射書救聊城,魯義姑“舍子救侄”;抗戰時期,張自忠舍身救國;當代,孔繁森一腔熱血灑高原,白云傾情為民……一個個先賢義士、英雄楷模,為這座千年古城增添了熠熠光輝。

        正是這些語義豐富的個體“符號”,筑起了聊城人與人之間互助、互信、奉獻和給予之基。這種內在的認同,像葉脈紋理一樣沉淀于640萬聊城人的精神基因中,轉化為聊城文化軟實力的“內核”,并為新時代的見義勇為“聊城現象”源源不斷地輸送養分。

        多年來,歷屆市委、市政府將平安和諧社會建設放在重要位置,大力倡導“見義勇為”精神。市委政法委、市見義勇為基金會持續推動見義勇為工作深入開展,讓見義勇為得到廣大群眾的積極參與、大力支持,匯聚成鮮活的道德力量。

        2020年8月15日,天降大雨,在柳泉花園小區門口,一名女孩不慎觸電暈倒在水中,危急之時,多名好心人冒著危險施救。市民周靜、張洪新,民警杜保明……他們齊心協力,救出了水中的女孩。

        涓涓細流必將匯成江河,在聊城,見義勇為已融入城市發展的血脈。這些平民英雄剎那間的選擇,讓我們欽佩、感動。在人生答卷上,他們書寫下對人生意義最寶貴的回答,標注出時代的精神坐標。

        誰是最可愛的人?在聊城? ??無論何時何地,見義勇為之士總能收獲人們的尊崇與盛贊。

        “我覺得我的爸爸媽媽最可愛。”2020年1月5日,在東昌賓館,一位5歲女童顯得頗為顯眼。那一天,她的父親邢以山、母親韓桂芹因見義勇為受到表彰。

        “平時,我們經常會將一些見義勇為的故事講給孩子聽,帶孩子參加表彰大會,也是想讓孩子在現場聽一聽見義勇為的事跡,對孩子的成長有好處。”邢以山說,要讓好家風傳承下去。

        這是一個小家的傳承,更是當代聊城人共同價值觀的指引。在這種價值觀的指引下,一個個詮釋著人間大愛的見義勇為故事在聊城接連上演,一個個充滿真善美的故事在聊城口口相傳。

        在聊城,穿行于城區大街小巷的公交車不僅是市民的代步工具,更是宣傳見義勇為流動的風景線。自2019年4月26日起,城區3000余輛公交車的車門處全部噴上了見義勇為的標志,一個個車廂成為“見義勇為工作站”。在聊城,有500余處賓館、飯店、商廈、銀行網點等公共場所電子屏,常態化滾動播放宣傳見義勇為相關短視頻,為的是把見義勇為的“種子”悄然播入市民的心間。

        一花帶動百花香。見義勇為“聊城現象”的出現,是獨特文化基因、良好環境氛圍、有力典型宣傳共同作用的結果。發現最美、崇尚最美、傳遞最美,已成為聊城人內化于心、外化于行的自覺行動。

        春山在望,暖陽可期。

        2020年6月2日,在冠縣冠星小學,12歲的王恩元感受到了來自身邊的溫暖。這是他轉學到這所學校的第一天,迎接他的,是同學們熱烈的掌聲和老師們的句句關懷。

        時間倒回2014年10月2日晚,這天,王恩元的父親王慶亮在與竊賊搏斗中被捅成重傷,醫治無效不幸犧牲。之后,王恩元跟著在四處打零工的母親來縣城,但由于戶籍原因,王恩元只能就讀于費用較高的私立學校。2020年1月16日,在一次走訪的過程中,市見義勇為基金會理事長付強了解到了這一情況,隨即安排相關工作人員協調。最終,王恩元順利轉入了縣城的公立小學就讀。

        同樣感受到社會關懷的,還有歷年來受到市級以上表彰的190余名見義勇為人員。2020年11月13日下午,市見義勇為基金會聯合市退役軍人醫院開展免費體檢,為每名見義勇為人員免費提供了價值1000余元的“體檢套餐”。

        路見不平一聲吼,是人們對俠義精神的樸素追求,然而隱身于普羅大眾之中的英雄,并非每人都身懷絕技。面對突如其來的險境,面對不可預知的風險,見義勇為必定要面臨種種風險,沒有“金鐘罩、鐵布衫”護體的英雄們難免受傷乃至犧牲。

        落實見義勇為人員權益保障和撫恤待遇,建立解難事、辦實事、助貧困、獻愛心“

        8. 聊城歷史文化名人

        山東黃縣城后單家、螳螂拳的鼻祖單香菱。

        聊城楊氏呱噠傳人--楊峰,練習楊氏太極拳四十年了。在杭州參軍,后到老山前線參戰。前線幾十萬陸軍中層層選拔武術搏擊高手,通過幾百次搏擊比賽,楊峰榮獲第一。

        聊城張根生,論實戰甩于承惠于海好幾條街。曾獲得全國摔跤冠軍,一生與人交手無數從無敗績,名副其實的山東第一高手。

        9. 歷史文化名城聊城

        是文物。

        在聊城流傳著一首家喻戶曉的民謠:"東昌府有三寶,鐵塔、古樓、玉皇皋"。其中的古樓就是光岳樓,因其年代久遠,遂被聊城人民稱作古樓。光岳樓像一顆璀璨的明珠,鑲嵌在魯西大地上,六百多年來,它一直屹立于聊城古城中央,見證著聊城的歷史和滄桑。它是中國歷史文化名城--聊城的標志性古建筑,雖歷經滄桑,卻風采依舊。

        聊城古樓,即? ?岳樓。位于聊城古城中心,是江北水城--聊城的象征,明洪武二年,東昌衛守指揮事陳鏞為了與元朝殘余部隊作戰,將宋熙寧三年所建土城改建為磚城,并于洪武七年利用修城余木修建了這座高達百尺的更鼓樓,所以初名"余木樓",后又因地而名"東昌樓"。直到明弘治九年,吏部考功員外郎李贊路過東昌,才將其命名為光岳樓。

        《題光岳樓詩序》中說:"城中一樓,高壯極目,天錫攜余登之,直至絕閣,仰視俯臨,毛發欲豎,因嘆斯樓,天下所無······與天錫評命之曰'光岳樓',取其近魯有光于岱岳也。"此后皆稱光岳樓。當時建造此樓的目的是為了"嚴更漏,窺敵望遠,報時報警",隨著明王朝統治的鞏固,此樓的軍事作用很快被遺忘,但卻以它的雄偉高大而名揚天下。

        光岳樓是宋元建筑向明清建筑過度的代表作,在中國古代建筑史上有著重要地位,1988年光岳樓被列為國家重點文物保護單位。

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